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成都有算命比较准的大师吗(妙祥法师:学佛人可以算命吗)(成都算命大师哪个准)

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白马寺有释恒兴法师吗算命准吗求答案妙祥法师:学佛人可以算命吗世间的算命,仙家、道家我们怎么看(传喜法师)

僧人都不一定在一座寺院常住(除了住持之外),经常会出去四方云游,所以有“铁打的寺院流水的僧”之说。如果您要找这位僧人,直接问客堂的知客僧打听即可。

至于算命一事,这是对佛教的误解,根据佛经记载,佛祖亲口说过,佛弟子是不算命的。但凡有卜卦算命、看风水、看面相的,都是打着佛教的旗帜来借佛敛财的伪劣假冒分子。

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佛的戒律上是不允许学佛人算命的。虽然有一些书也写了一些类似算命的东西,还有《一掌经》等等的。现在有的电视片,拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐,这都是后代人乱编的。

证圣的人,就是无所不知,无所不晓。不像我们的人,只能看前方。他左右、前后、上下无所不通,浑然一体。所以没有过去、未来、现在,都是浑然一体的。不存在还用手掐一掐,弄得像老道似的。我一看,都是现在编的,这就不合适了。

所以学佛人不要去算命,算命往往都是根据出生年月日,有一定规律,去推算的。有时候规律碰上了还准,碰不上根本就不准,对学佛人就更不准了。

原先我(要出家前)母亲还给我算过命,原先她挺信这个的,说是看我能不能出家?算命先生一说,你还能涨一级工资呢!还能涨一级工资?我母亲说,我以后再不去了,人都快走了,都出家了,他这面还说涨工资呢,是不是?(众人笑)从那以后她再也不信了。

这些东西没有用,命自我立,应该自己掌握自己的命运。命运全得靠自己掌握,算是没有用的,算以后反而有一种依赖心。过去的心不可得,未来的心不可得,我们现在就应该努力,不应该靠这个命运。一个人命运的好坏,全是唯心所造,今生努力了,虽然前生命运不好,但是可以改变。前生命运好,今生不努力,也可以变坏,所以还得自己掌握自己的命运。特别是学佛人去算命,很叫人笑话,所以说不要搞那个。一算命,人就放不开手脚,不敢前进了。被命所困,就是被这种知见所困,并不是被命所困,命他不困你,是你被知见困住了。因为你算命产生了一种知见,说你好,你就等著发财。说你不好,你就悲伤活不下去了。这有什么意义呢?是不?什么事情都得靠自己努力。

传喜法师开示:搞这些神通的人,什么神家仙家,也是不能经常跟他们交往。我们是信佛的,甚至是学佛的,别老找这些,不算这些,算命啊,算这个、算那个的,有什么用啊?­不是不相信他们,有的算命也算的特别准,有的看事看的特别准,这也承认。­我们应不算,不问。为什么呢?我们伟大的佛陀,已经清清楚楚的告诉过我们,身体不好,短命多病,是曾经造业的,而且是杀生杀业重。忏悔!方法都告诉我们了。­这个原因是什么?原因是曾经造业,肯定是。曾经伤害过众生的生命,这些众生都是你的冤亲债主,有人要你的命。肯定会说。他说的也没有错,也有这种情况,也有这种可能。但是佛已经告诉我们了,还用问吗?那你到仙家到那些神家问,他们不会有解决问题的方法。佛已经将解决问题的方法都告诉我们了,断恶行善。断恶,忏悔忏悔忏悔,给那些冤亲债主多发慈悲心,带着他们去学佛修行,最好的方法。做不到啊。­行善,爱护利他的生命,多放生,都已经告诉你了,这叫转变因果。这个因果就转变过来,我们的病就好了,寿命就长了,身体健康了,这叫转变因果,然后很多人都夫妻不和,闹离婚了,然后你又去找,算。用不着!佛已经告诉原因了,他不一定说得准,仙家呀,神家呀,说准了也没有什么,佛已经告诉我们了,我们没有必要再去找他们算啊,问的。­夫妻不和闹离婚,肯定是曾经造恶业了,尤其是邪淫。断除邪淫,护持戒律,事不顺利赚不了钱,发不了财,又去算问。没有别的。为什么老赚不到钱呢?为什么不发财呢?为什么这样贫穷?佛已经告诉我们原因了。原因是偷盗啊!吝啬心肯定重,贪心肯定重。忏悔啊忏悔!这是方法。然后多布施。做布施不是要拿很多很多东西,拿很多很多的钱来做。做布施随时随地都可以做。拿一把米,大米、小米也可以做布施,广大的布施。­喂鸟喂鱼,都是布施。为什么不做呢?不会做啊,真的。别的没有。就是多做布施,上供下施。就是这些,没有必要找这些。所以我们别老找这些算啊看啊,不要这样。相信佛,好好的如理如法的去取舍因果,学修佛法,不会有错的,一切都会好的。­

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