大家好，今天小编来为大家解答刘邦和项羽谁是真英雄这个问题，刘邦到底和曹操是什么关系很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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天地洪流，雨月苍茫。一呼一吸扰动凡心，人间气云蒸霞蔚，你看，是众生。众生如我，我如众生。有人在的时候就有神。巫傩手里的摇铃振荡，邪气的面具下发出鬼魅的语调，火影跳跃、牲灵的血气弥漫，投掷向篝火里的龟壳皲裂出纹路，那是神的旨意，远古的信民顺着龟壳指示的方向一路迁徙，繁衍生息。

先民的信仰野性嚣张，神是巨兽一样的精怪，大力蛮荒，需要献祭最珍贵的事物才能换得庇佑。饥寒饱暖的日子里，只有神能调和这种不确定性。于是，在每一个不安定的日子里，那些能预见未知的人成了凡夫心里最看得见的神。浙南一隅，青山绿水间，伯温于世，经天纬地，旷世传扬。长于自然间，自与这万物生灵有着不一样的连接。星空、气象、山脉、水源，天地与人合一，刘伯温望山望的是江山社稷，望水望的是百姓苍生。明是道家衣，实是儒子心，一心妄做帝王师，奈何帝王心似铁。懂得阴阳又如何，知晓天机又怎样，是劫数便是劫数。

江山易主

十四世纪中期，中国大地上撕扯着各种各样的力量。月满则亏，忽必烈打下的蒙元王朝疆土大而无力、摇摇欲坠，揭竿而起的农民起义运动呼唤着下一个王朝霸主。1360年，50岁的刘伯温认定32岁的朱元璋，大明江山缓缓拉开序幕。伴随朱元璋的伊始，刘基的定位角色就十分尴尬，不文不武，非亲非信。刘基入朱元璋麾下，审时度势，出良谋抵贼寇。朱元璋自比刘邦，喻伯温为张良。出生学堂的神童刘伯温成为半文半巫的谋士，观星象，占堪舆，以术引政，作别他所遗憾的元朝故旧，仿若重生，把新兴的希望投入这个呱呱坠地的帝国。

外道内儒

1336年，刘伯温被元朝政府授封为江西高安县丞（正八品），相当于县长助理。仕途期间：''政严而有惠爱，小民自以为得慈父''，但''豪右数欲陷之''，于1340年回到家乡。后虽再次为官，却只是愈发对当时的元王朝失望。刘基心有韬略，在不遇朱元璋赏识之前，却只是普通一人，哀叹时也，命也。也是天赋异禀，刘基暮年发迹，如姜尚老朽挂帅为大周挂帅出征，刘伯温以阴阳术数为剑，剑指大明王朝的兴荣衰败。

1367年，朱元璋任命刘基为。天象有异，此星象预示天下有祸，兵戈相向。时年大旱，刘基为民请命，平反冤假错案，朱元璋允诺。此举仿若感动上苍，大雨得到感召，甘霖从天而降。刘基趁此良机，奏请制定法例，严明律令，严禁滥杀无辜，保护平民利益。1368年朱元璋即皇帝位，国号大明。

朱元璋农民起义称帝，第一步就是平息舆论的争议，向世人编纂君权神授的天命，而刘伯温呼风唤雨的能力，作为活神仙的人物设定，更加向天下人证明大明王朝的统治如有神助，天命不可违。刘伯温是有野心的，他想做官，甚至意图为帝王师，而不仅仅是谋士、文人。他用术法掩盖儒子之心，位居言官之首，善于劝谏，严明法纪，不徇私情。外道内儒，含义理之学，用严谨客观的哲学思想时时刻刻地紧盯朝纲，为江山社稷，为百姓康宁。

儒家争千秋不争一时。生民之道，在于宽仁，严苛的例律和残暴的统治只会更快地重复迭代的命运。朱元璋曾言：''刘伯温在时，满朝都是党，只有他一个不从。''刘伯温应该早就预见了屠龙少年终为恶龙的故事，他既然看得出宇宙万象，怎看不出朱元璋杀心。

算得尽天地，算不到人心刘伯温始终是站在天地人和的角度推演未来，医人者难自医，他的术法里独独漏了为自己推演的未来。大梦谁先觉，平生我自知。斗转星移，万物乾坤。半似日兮半似月，曾被金龙咬亦缺。

1、铁冠子张中

建立明朝之前，朱元璋打天下跟随左右的两大''国师''，一是铁冠子张中;另一个是刘伯温。朱元璋内心酝酿清理门户，将郭子兴重要将领邵荣处决。

就此事，他分别向两位活神仙占卦问卜。张中回应：国中大臣有变；刘伯温给的判词更加具体是：六七月间，举兵用事，不利先动，当候土木顺行，金星出现则可。

朱元璋根据两位先生给出的预言，认定邵荣叛变一事为真，开始小心提防。一次，朱元璋赴外阅兵，大风平地而起，把朱元璋的衣服和大旗吹的纷乱。朱元璋眉头一蹙，疑窦丛生，更换衣服，迅速命手下改道返城。果真邵荣、赵继祖伏击城门，只等朱元璋一行经过，天命不该绝，暗杀结果落空。

于临川温泉幕源张村，屡试不第，放逐自我，玩世不恭。机缘巧合，遇得真人，习得，观云望气，预言祸福，铁口直断。明太祖十分欣赏他的才能。每次用兵出征以前，他总能观察气色预测福祸。他曾预言朱允文殉国以及明朝历史命运。而后功成身退，不知所终。传说张中在京城居住多年，某日城中居民见其无故投水。皇上命手下严查，活要见人，死要见尸，却四下寻找无果。第二年潼关报明：某时，铁冠道人张中执杖出关。校对日期发现，当日正是张中投水之日。

比起刘伯温在朝为官的日子，张中更像是骑青牛四处闲游的老子，闲云野鹤，逍遥自在。说道即道，张中的心是放下了苍生的，他的道行是远高于刘伯温，看破了这凡尘的规律，凡尘不过如此，皆在算度以内，张中比刘伯温更不留恋什么。而刘伯温是儒道之心，生生不息的是恒爱万物的情义，刘伯温是万法归宗，而张中已经跳出万法之外了。伯温在家乡惶惶不可终日，饮汤药而亡之时不知道有没有想起幕僚张中，术法真是奇异，道行更高的张中好像更早地看见了什么，选择舍弃帝王家，保全自己的逍遥精神。

2、斩断龙脉定乾坤

刘伯温为了大明的江山，可谓鞠躬尽瘁死而后已。亲手为君四方斩龙脉。延绵中华大地的三条龙脉被斩断两条，除东北方向的长白山龙脉侥幸尚存，其余两条龙脉均没有幸免。故此中国西北和东南方向再没帝王出世。

刘伯温首斩大西北这条龙脉。不久之后，刘伯温夜观天象，发现东南方向星有异相，他再次离京南下，掐指一算，无锡一山脉未来会出一帝三王36大臣72武将。刘伯温决定斩断此龙脉。斩断东南这条龙脉的同时也斩断了大明的龙脉，寿命受损，也葬送了大明王朝300年的江山。刘伯温享年64岁。

刘伯温为朱氏江山所做至极，眼前的统治安宁，后世的子孙太平。他是人世间的奇才，敢于天地斗法，敢叫龙脉断绝。他身上极富斗争主义精神，挑战人间的权贵，挑战自然的气韵。一生精彩，却悲剧地死于精通阴阳术法；一生慷慨，也壮丽地青史留名，后世难忘。

江山不是谁家的江山，山会变，水会变，人会变，没有永生永世的龙袍太子。或许这是刘伯温的桎梏，时代给与的桎梏，久读圣贤书，君君臣臣父父子子，也是刘伯温给自己上的枷锁。有趣的是2020年新冠疫情期间，网上也流传着诸多关于刘伯温预言的篇章，满文皆是对瘟疫的预判，网上信之者众。

刘伯温是他所在时代需要的高人。战争年代，兵荒马乱，人的心是憔悴黯然的，只是图个安家乐业，时代下的每个人都是暗疮血泪。刘伯温博爱宽厚，又能掐会算，懂得市民方术。对统治阶级而言，刘伯温的存在是定海神针，是出海巨轮的压舱石，一切可能发生的困难都不会比刘伯温的预言更可怕了，所以将士们，就放心出征吧！

对普通民众而言，皇帝已经是神了，是天命，是我等小民难以企及的高度，能辅佐皇上称神的肯定是不一般，我们的幸福就记挂在他身上了。甚至到了现在，在遇到新冠肺炎这样闻所未闻，见所未见的疾病的时候，普通民众的目光依然选择信赖号称刘伯温的预言。人心多难猜，皇上的心和百姓的心都是很难安宁的，刘伯温是别人心头的良药，是治愈的药方。术法虽强，也不敌人心。人心变了，药就变成了毒。

江南细雨一只，屋檐上落下了一滴雨，恰好晕湿了青苔。青田镇子里，热热闹闹地挂起刘伯温故居的牌子，游客熙攘，连街边摆摊的算命先生都比其他地方的更加有仙气。人群挤闹着寻访刘伯温在这里的痕迹。伯温还在，你看，就是那滴雨呀。

死因不明，没有记载。

蒯通（生卒年不详），本名蒯彻，幽州范阳（今河北省定兴县固城镇）人。秦末汉初辩士。

辩才无双，善于陈说利害，曾为韩信谋士，先后献灭齐之策和三分天下之计。韩信死后，遭到刘邦捉拿后，无罪释放，成为相国曹参的宾客。

个人经历

蒯通本来是赵国人，羡慕齐国多贤俊，并且有很多学术殿堂，就客居在齐国。蒯通的第一次登场就很精彩，陈胜起义之后，连续攻打各国，将要攻伐赵国，而身为赵国子民的蒯通。

不想看到自己国家生灵涂炭，就说服了徐工投降，还去说服了武臣，由于他的奔波，既可以保全反对暴秦的力量，还避免了一次生灵涂炭。单单凭借这个，我们就不能说他是一个废材。

五年之后，他以谋士的身份到了韩信的帐下。这时候韩信将要去攻打齐国，本来大军都已经准备攻打，不料，收到汉王的命令，说郦食其已经出使齐国，将其说服。

于是，大军准备回返，蒯通就出面，跟韩信说：“郦食其区区一个文臣，却能说服齐国，而大将军率领大军，还怕攻打不下齐国？这功劳都被郦食其抢去。”

于是，韩信就听信了他的建议，就立马攻打齐国，本来在郦食其说服之后，齐国就削弱了防线，导致韩信的兵力一举攻破临淄。之后，就有了韩信坐怀齐国，拥兵数十万。

你知道汉朝开过刘邦和曹操的关系吗？你知道三国时刘，关，张是谁的转世吗？别着急，信息量有点大，听我慢慢说！

话说东汉末年，四川有一个秀才，叫司马貌，天资聪明，却郁郁不得志，写了不少怀才不遇，抨击现实的诗词。

一天深夜，司马貌喝醉酒拿出前几天自己写的诗，念了几遍，忿忿不平的烧掉，道:“都说头上三尺有神明，我这一生，勤劳肯学，从未做过坏事，为什么对我如此不公？就算到了阎罗宝殿，我也敢和阎罗王对质！”说完就昏昏入睡了。

此时惊动了玉帝，玉帝大怒，要收拾这个不知天高地厚的小秀才。

关键时刻太白金星替他说话，他不是见到阎罗王都不怕吗，正好阴间有很多陈年之案，让他断断，断的好还则罢了，要是断错就让他下地狱。

司马貌来到地府，阎王爷也没客气把一个尘封三百五十余年头疼的案子交给了他，等着看笑话。

司马貌接货案宗一看

一宗屈杀忠臣案:

原告:韩信，彭越，英布

被告:刘邦，吕氏

一宗恩将仇报案:

原告:丁公

被告:刘邦

一宗专权夺位案:

原告:戚氏

被告:吕氏

一宗趁危逼命案:

原告:项羽

被告:王翳，杨喜，夏广，吕马童，吕盛，杨武。

司马貌先审屈杀忠臣忠臣一案，首先带原告之一韩信。

韩信喊冤道:“我帮汉王得天下，立了不世之大功，只希望自己和子子孙孙世享福贵！可是刘邦得了天下，卸磨杀驴，一而再，再而三将我贬爵，吕后和萧何定计诬陷我谋反，灭了三族，至今已三百五十余年，冤未得雪，望阎君明断！”

司马貌道:“你既是元帅，怎么能有勇无谋，被人诱骗，诬陷，怎能怨他人？”

韩信冤枉道:“我有一个军师，蒯通，对我有始无终，半途而去，才害得我如此！”

带来蒯通，司马貌问道:“你为什么不尽军师之职，半路逃跑！”

蒯通道:“韩信不听忠言，当初打败齐王田广，自立为王！”

司马貌看着韩信道:“你当初为什么不听蒯通的话？”

韩信回道:“当年有一算命先生许复告诉我，有七十二年寿命，功成名就，所以不肯背汉，谁知道只活到三十二岁！”

传来许复，许复委屈道:“韩信本命是到七十二岁，但是做了四件折阳寿的事。”

许复继续道:“当年韩信弃楚投汉时迷路遇到两个樵夫，樵夫给他指了路，他却害怕走漏风声杀害了二人。杀害有恩之人，当折十年。他受汉王刘邦筑台拜将，并未谦让，安然接受，臣受君拜，折寿十年。齐王田广被郦生劝降，毫无斗志，天天作乐，韩信却趁其不备，袭击破之。齐王田广一怒杀死了郦生，你得了大功，却害死郦生和城里百姓，折寿十年。当初在九里山排下绝机阵，十面埋伏，斩杀楚兵百万，战将上千，逼得楚王单枪匹马，乌江自刎。杀戮太重，折寿十年。”

韩信无言以对:“当初封侯拜相是萧何，诱我入宫，也是萧何，成也萧何败也萧何，我心里一直不平。”

司马貌传来萧何，萧何道:“当初汉王缺兵少将，我把韩信推荐过去，是双赢的好事。后来事成，是我把韩信骗入宫中，但也是在吕后的淫威之下。我本无害韩信之心。”

司马貌听完道:“韩信之死，刘邦之过！功高不赏，千古奇冤，转世报冤。”说完先把它放到一边。

再审彭越:“你有何罪，吕氏杀你？”

彭越冤枉道:“我只有功，哪有罪！当年高祖御驾亲征，我被吕后叫入宫中，吕后喜得我美貌，欲与我行夫妻之礼，被我言辞拒绝，她恼羞成怒，将我杀害，剁成肉酱。待高祖回朝，反被他诬陷谋反，我冤枉呀！”

吕氏听完，叫屈道:“不要听彭越一面之词，世间哪有女子轻薄男人的？分明是他见我貌美，偷食不成被我反杀！”

彭越道:“吕后在楚军中与审食其私通，谁人不知，谁人不晓，我彭越为人正直，哪会有这些邪念。”

司马貌听完:“彭越说的不虚，和韩信分到一起，等着一起报仇！”

再传九江王英布:“我本和韩信，彭越，帮刘邦得天下。一日吕后差人送我一坛肉酱，结果吃出手指来，抓住差人拷打得知，是彭越做的。我一怒之下杀死了来使，惹怒了吕后，结果被赐死！”

司马貌感慨万分:“三人果然死的冤枉，可怜。今天我做主把汉室天下分成三份与你们三人，各掌一国，报生前汗马功劳！”

第一起审完，审第二起恩将仇报案。

原告丁公诉道:“当年在战场我把你包围，你许我平分天下，我才放你走，结果天下没得到，还被你残害！望阎君做主”

刘邦道:“丁公为项羽爱将，你卖主求荣，我杀你，是为后人看看为臣不忠者的结局。”

丁公不服道:“纪信在荥阳替死，算是忠臣吧，却也无一爵之赠。项伯在鸿门宴同樊哙拔剑救你，第一个不终于项氏，为何不杀戮？反赐姓封侯！”刘邦无语。

再审第三起专权夺位案。

原告戚夫人哭诉:“当年汉皇被围，藏于我家，喜结连理，答应日后生儿做太子，怎奈吕后朝中实力庞大，杀死我儿，挖我双眼，砍我四肢，死不瞑目。”

司马貌记下，再审第四起趁危逼命案。

被告项羽道:“我逃到乌江，被逼自刎，被这六个小子，乱刀分尸，去领功！”

案子全部审完，司马貌宣判:“韩信投胎到曹家，名曹操，享前世的半壁江山。刘邦为汉献帝，此世遭受曹操的欺凌和国家分裂。吕后继续为皇后伏氏，被曹操勒死，已报上世之仇。英布投生孙权，彭越投生刘备，一起分得汉室江山。蒯通转世为诸葛亮，而许复为庞统，因算命不准，也三十二岁去世。项羽为关云长，樊哙为张飞，分项羽尸的六人，分别转为曹将，被关羽过五关斩六将，报前世之仇。戚夫人转世为刘备夫人甘夫人，儿子刘如意，则这世做皇帝刘禅。”还有一干人等都有了各自的归属，积压了三百五十余年的陈案终于审结。

判完案，司马貌和阎王作别，忽然在床上翻身，睁开双眼和妻子说了阴司的事。自言道:“恐怕今生至此，来世在和你共续前缘。”一命呜呼。到了三国时期，司马懿夫妻就是司马貌夫妇转世。至今这段奇闻还传流于世！有事为证:

半日阎罗判断明，冤冤相报气皆平，

劝人莫做亏心事，祸福昭然人自迎。

节选自《喻世明言》

第三十一卷闹阴司司马貌断狱

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