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为什么有时候算命会准的吓人咋看待***算命***这种行为相士被巡抚请来算命, 看见一旁教书先生,说了些什么其实这就是一种心理暗示,根本没有什么科学依据。算命师通常擅长观察人们的心理,知道如何利用这些心理来实现自己的目标。算命一直是过去的事了。从好运或厄运到出生、年老和死亡,有些人总是需要算命师来计算。这项业务发展至今,仍然有市场。例如,人们经常看到所谓的算命先生在天桥、公园门口和路边摆摊,有些人真的支持他们。
他们经常问算命师模棱两可的问题来引导人们猜测和想象他们相信的方向。心理学家认为,每个人都有一种“自我验证”的心理,与这种暗示相关的一系列内容会在收到某种暗示后立即浮现在大脑中。算命师实际上是用这种“自我验证”的心态将人们引入他们的“陷阱”。算命师利用人们的心理来提供一些模糊的信息,让人们自己去验证,从而使信息的模糊具体化。
事实上,所有这些都是你自己“计算”出来的。算命被称为形而上学。目前,许多形而上学无法用科学来解释。他们处于似是而非的状态。信不信由你,什么都没有。对于算命人来说,在经历了许多事件之后,他们往往会更加注意算命人的判断,而忽略许多不可预见的事件,所以他们看起来会越来越准确。
命运可能是一组代码。我们的生活中似乎有随机的起起落落,但我们只是不知道编程的原则,所以我们感到奇妙和不可预测。
算命没有科学依据,是古代流传下来的迷信。不过,算命已经有了几千年的传统,经过这么长时间的沉淀,也有其独到之处。此前,趣评回答过一个关于算命的问题,解释了为何算命特别准的问题。对于算命这种行为,趣评为大家总结三点:第一,所谓“算命大师”更多的依靠察言观色与丰富的经验来处理问题,而不是所谓的玄学;第二,想要算命的人,都是有所求的人,非常容易被算命的人抓住关键点;第三,算命准与不准,其实就是一个概率问题。很多所谓的算命大师,其实都是极力宣传自己算得准的事迹,而很多算不准的事迹都不提。
第一,算命靠的不是算,而是察言观色与经验。在趣评的老家东北农村,很多人会突然自称自己有了“大仙”,如蛇仙、黄仙与狐仙。其实,这就是萨满教的一个变种,属于民间信仰的一部分。这些所谓自称能够大仙上身的人,第一次开始算命被称为“出马”。
在趣评的村子里面,就有一位10多年前开始“出马”的孙姓年轻人。在刚开始从事算命职业的时候,这位孙姓算命人算的并不准。但随着从事这种职业的时间越来越长,他的名气就越来越大。事实上,根据趣评来观察,并不是说这位孙半仙算的有多准。而是经过10多年的积淀,有了一身察言观色的本事与丰富的经验。
趣评总结在农村无非是求财、求子、避灾、看吉凶这4种需求,才会去算命。翻来覆去,这位孙半仙经验丰富,再加上察言观色,能够说出不同需求的人愿意听的话,名声自然就越来越大!
第二,去算命的人都有所求,会被算命的利用。趣评在上文已经总结出来,农村算命也就那4种需求,万变不离其宗,算命大师都能够一一化解。不论是算命大师是否学过专业的心理学知识,但都会实际上掌握了心理学知识。以趣评为例,为了讨好一位女生,两个人一起去一位算命大师那里算命。在算到趣评的姻缘的时候,算命大师暗示趣评能够抱得美人归。如此一来,趣评当然非常高兴,觉得这位算命大师算的准。不仅是算到趣评,其他人被算命大师算完以后,都会眉开眼笑。即如同上文所分析,算命大师能够说出你心中所想,就会被你认为算得很准。
第三,算命很准不足为信,其实是概率为例。简单的分析,算命准并不存在。对于未来的事情,谁也不能够预测。不信,哪一个算命大师能够算出来中奖的彩票号码?事实上,那些算得准的大师,宣传来,宣传去,都是那几件事迹,大多数时候都算不准。只不过,算命大师算的都是模棱两可的话,什么样的结果都能够自圆其说。
欢迎大家留言,你相信算命这种行为吗?
这应该是清朝的古代笔记、小说中的记载。因为按历史套路来说,能有这种“造化”的人,都是历史大人物或争议性非常大的人。如,《隋史》记载的韩擒虎,死后被接走,妥妥成了阎罗爷。
而帝王则大多是出生前的神奇。至于女性,其实才是最跟相士有缘的,如萧美娘被袁天罡称为:面带桃花,母仪天下啥的。刘邦的薄夫人也是被相士称:必生龙子。
而巡抚是清朝的官职,连清朝的皇上都基本上不再享受神奇了,故而官员的“鬼怪乱力”这等事,更不会出现在史料中,故而断定应是出自笔记、小说等的内容。
清朝的教书先生或师爷中,最著名的是左宗棠。当年在骆秉章府内当师爷时,跟一位总兵发生冲突,他揍了人家。被一个奏折捅到皇上那要被砍头,因为总兵是八旗贵族。因此引发了郭崇涛、曾国藩等人的联名保举,最终逆转,给左宗棠升官了!
那么这位师爷是谁?便是汪由敦!据《檐曝杂记》记载,当年他很落魄,便进入到了浙江巡抚徐元梦家,当了教书先生。日子过得不咸不淡,好在吃喝不愁。
话说这一天,府内来了一位算命先生,是被徐元梦请来,给自己的宝贝孙子算命来到的,据说最擅长摸骨,被称为史瞎子。在算命界属于大腕级别的。
史瞎子算毕后,言称:你这个孙子不得了,日后必飞黄腾达。跟着竟然又给当老师的汪由敦算了算,也是这种言辞。
汪由敦哪里信这些,心说,我还飞黄腾达?现在都落魄到教书了。但碍于情面,也被胡乱应和了两声。可晚上时,史瞎子突然登门拜访,告知汪由敦:别灰心,别丧气,日后一个小小的巡抚都不在话下,你会是朝廷一品大员。只不过,刚才当着徐元梦的面,我不便说透,以免给您惹了祸端。
汪由敦半信半疑,这时,史瞎子又开口了:我之所以告知你一切,是有事相求。我算着很快我就会有一祸事,无非逃脱,且时间还非常长。故而,当年发达后,务必救我出苦海。
汪由敦点头应允。果然,不久后史瞎子由于名头响,又被推荐给了雍正,也不知为何被雍正给流放了。而汪由敦也很快时来运转,到了乾隆10年时,他已经官至刑部尚书。
有一次,他无意间翻查雍正时期的卷宗时,一眼发现了史瞎子的名字,顿时想起多年前自己的承诺。于是汪由敦便细看卷宗,发现并未记载史瞎子因何罪被流放。汪由敦明白,这必是史瞎子言辞犯上了——因为只有言辞犯上这种罪,是不敢写入的。
顿时,汪由敦有了主意,既然没有啥原因,那也就等于有了操作空间。汪由敦便在乾隆面前求情,乾隆当时也没在意,你是管刑部的,别屁大点的事就来问我!就这样史瞎子被放了回来,被汪由敦接入自己府内,从此再也不敢虽被给人算命啥的了。
好了,关于路上算命的追着我要给我算和这种行为的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!