各位老铁们好,相信很多人对观音灵签三十一签解签都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于观音灵签三十一签解签以及婚姻抽签解签的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
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去寺庙抽签,求解!帮我解支签财禄耗,功名迟。讼终吉,病可医。婚宜审,行人归。待时至,百事宜。
事有不如意,当存忍耐心。时来皆顺受,福至祸无侵。
此签先忧后喜。“三般”者,心、口、意。十二时中却得衣食,官员主有迁移之兆。应在子丑,凶者渐吉,事皆可望也。
【解说】人生富贵寿考,得之不得,皆由天命,非可强求。你虽有于将来,而不能如意于此际。譬如秋景萧条,门庭冷落,但转眼间,秋去春回,门第生色矣。人如能顺受天命,坐以待时,则当子丑(十一月、十二月)交承之日,春风鼓荡之际,不图名利荣显,衣食充足,即万事亦无不遂意,又何足忧哉!
这首签诗,暗示先忧后喜,先凶后吉。目前虽不如意,须忍耐等待秋去春来,一切如意。正是:「事有不如意,当存忍耐心,时来皆顺受,福至祸无侵。」
东坡解释说:「荣枯有时,不由人力,泰运将亨,终于否极,月日子丑,凡事皆吉,如木遇春,转见荣益。」
抽到此签,若问求财,目前无利,不过将来有利。问疾病,可医治,有痊愈的希望,若是官员,主大有迁移之兆。婚姻,须慎重考虑。
从前有一书生应考,占得此签,科试果然县府院三处皆取,应了「子有三般」之句,但是临考的时候,其母病逝,又应了「门庭萧索」之句。
病可好转。
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我简介中我推荐的佛教资料。
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勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。
居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥。
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