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甲子年为什么不吉利(甲子年是哪一年)

楼层风水与属相有些什么关系

大家好,今天给各位分享甲子年为什么不吉利的一些知识,其中也会对甲子 年份吉凶进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!

本文目录

五行与命理年份对照表,五行所对应的年份释六十甲子性质吉凶

五行与命理年份对照表如愿得子,注定儿女双全的生肖

干支纪年与五行关系

甲子【1924、1984】、乙丑【1925、1985】,海中金

丙寅【1926、1986】、丁卯【1927、1987】,炉中火

戊辰【1928、1988】、己巳【1929、1989】,大林木

庚午【1930、1990】、辛未【1931、1991】,路旁土

壬申【1932、1992】、癸酉【1933、1993】,剑锋金

甲戌【1934、1994】、乙亥【1935、1995】,山头火

丙子【1936、1996】、丁丑【1937、1997】,洞下水

戊寅【1938、1998】、己卯【1939、1999】,城墙土

庚辰【1940、2000】、辛巳【1941、2001】,白腊金

壬午【1942、2002】、癸未【1943、2003】,杨柳木

甲申【1944、2004】、乙酉【1945、2005】,泉中水

丙戌【1946、2006】、丁亥【1947、2007】,屋上土

戊子【1948、2008】、己丑【1949、2009】,霹雷火

庚寅【1950、2010】、辛卯【1951、2011】,松柏木

壬辰【1952、2012】、癸巳【1953、2013】,常流水

甲午【1954、2022】、乙未【1955、2022】,沙中金

丙申【1956、2022】、丁酉【1957、2022】,山下火

戊戌【1958、2022】、己亥【1959、2022】,平地木

庚子【1960、2022】、辛丑【1961、2022】,壁上土

壬寅【1962、2022】、癸卯【1963、2023】,金箔金

甲辰【1964、2024】、乙巳【1965、2025】,灯火

丙午【1966、2026】、丁未【1967、2027】,天河水

戊申【1968、2028】、己酉【1969、2029】,大驿土

庚戌【1970、2030】、辛亥【1971、2031】,钗钏金

壬子【1972、2032】、癸丑【1973、2033】,桑松木

甲寅【1974、2034】、乙卯【1975、2035】,大溪水

丙辰【1976、2036】、丁巳【1977、2037】,沙中土

戊午【1978、2038】、己未【1979、2039】,天上火

庚申【1980、2040】、辛酉【1981、2041】,石榴木

壬戌【1982、2042】、癸亥【1983、2043】,大海水

从此表可以看出,甲子至癸亥60年间,每一个生肖出现5次,并与金、木、水、火、土五行搭配。比如,甲子年,为海中金,即为金鼠,而且这个“金”是海水中的“金”;又如,丙辰年,为沙中土,即为土龙,而且这个“土”是沙子中的“土”。

六十甲子和五音十二律结合起来,其中一律含五音,总数共为六十的“纳音五行”。对此,古歌有云:(络)

甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,

壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑漳下水,戊寅己卯城头土,

庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,

戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂石金,

丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,

甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,

壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,

庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。

对于这种“纳音五行”,前人曾解释其搭配原因为:

1、甲子乙丑海中金

子属水,又为湖,又为水旺之地,加之金死于子,墓于丑,水旺而金死、墓,所以说是“海中金”。

2、丙寅丁卯炉中火

寅为三阳,卯为四阴。火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,所以叫做“炉中火”。

3、戊辰己巳大林木

辰为原野,巳为六阳。木至六阳则枝叶繁茂,以繁茂之大林木而生于原野之间,所以称为“大林木”。

4、庚午辛末路旁土

以未中之木,生午未之火,火旺则土于斯而受刑。土之所生,未能自物,犹路旁土也。

5、壬申癸酉剑锋金

以申、酉,金之正位,兼临宫申,帝旺酉,金既生旺,则诚刚矣,刚则无逾于剑锋,所以名为“剑锋金”。

6、甲戌乙亥山头火

以戌、亥为天门,火照天门,其光至高,所以称作“山头火”。

7、丙子丁丑涧下水;

因为水旺于子,衰于丑,由于由旺而衰,难以成江河,所以叫做“涧下水”。

8、戊寅己卯城头土

天干戊、己属土,寅为艮山。土积而为山,所以称为“城头土”。

9、庚辰辛巳白蜡金

金的养地在辰,长生于巳,因其形质初成,未能坚利,所以取名为“白蜡金”。

10、壬午癸未杨柳木

木死于午,墓于未,甲木既已死、.墓,虽有天干壬、癸之水相生,终究只能算是柔木,所以说是“杨柳木”。

11、甲申乙酉泉中水

金的临官是申,帝旺是酉,这时金既生旺,水便得力,可是当此方生之际,水量一时还未洪大,所以只称为是“泉中水”。

12、丙戌丁亥屋上土

丙、丁属火,戌、亥为天门,火既炎上,那就土从上生,所以姑称之为“屋上土”。

13、戊子己丑霹雳火

子属水,丑属土,水居正位,而纳音乃是火水中之火,非龙神则无,所以叫做“霹雳火”。

14、庚寅辛卯松柏木

木的临官在寅,帝旺在卯,这时木气生旺,非之比,所以名为“松柏木”。

15、壬辰癸巳长流水

辰为水库,巳为金的长生之地,金能生水,又逢水库,如此则泉源不绝,所以人称“长流水”。

16、甲午乙未沙中金

午为火旺之地,火旺则金败;未为火衰之地,火衰则金冠带。败而冠带,金力不足,所以只能称为是“沙中金”。

17、丙申丁酉山下火

申为地户,酉为日入之门,太阳之火到此而光辉敛,所以叫作“山下火”。

18、戊戌己亥平地木

戊为原野,亥为生木之地,由于大木生于原野,非一根一林之比,所以称为“平地木”。

19、庚子辛丑壁上土

丑虽土家正位,而子则水旺之地,土见则为泥,所以只得称为“壁上土”。

20、壬寅癸卯金箔金

寅卯为木旺之地,木旺则金羸,加之金绝于寅,胎于卯,所以这时金气无力,名之为“金箔金”。

21、甲辰乙巳覆灯火

辰为食时,巳为隅中,日之将午,艳阳之势光于天下,所以比之为“覆灯火”。

22、丙午丁未天河水

丙、丁属火,午为火旺之地,然而水从火出,互根,非银汉不能及此,所以称作“天河水”。

23、戊申己酉大驿土

申在八卦为坤,坤为地,酉在八卦为兑,兑为泽。戊、己之土加到坤、兑之上,非浮薄之土可以同日而语,所以叫做“大驿土”。

24、庚戌辛亥钗钏金

金遇戌而衰,至亥而病,金既衰、病,当然,所以名为“钗钏金”。

25、壬子癸丑桑柘木

于属水,丑为金库,水方生木,斧金伐之,就好比桑柘方生,便以戕伐,所以被说成为。桑柘木。

26、甲寅乙卯大溪水

寅为东方,卯为东方正位,川涧池沼,由西而顺流向东,所以人称“大溪水。

27、丙辰丁巳沙中土

丙、丁之火冠带于辰,临官于巳,这时火来生土,但未大旺,所以说成为是“沙中土”。

28、戊午己未天上火

午为火旺之地,未中之火又复生之,火性本属炎上,这时又逢木库生助,所以喻为“天上火”。

29、庚申辛酉石榴木

申为七月,酉为八月,这时木气已绝,只有石榴之木结果,所以名为“石榴木”。

30、壬戌癸亥大海水

水冠带在戌,临官在亥,这时水力雄厚,非他水可比,所以称作“大海水”。

生肖吉祥物颜色与个人命相配

金命白色

木命绿色黑色

水命黑色白色

火命红色绿色

土命红色

以上解释虽说可通,可是不少地方都很勉强,难以深信。然而古人既已这样说了,加之后人承袭已久,故而也就约定俗成,墨守成规。正五行和纳音之间的关系,徐子平专用正五行,后来因为用正五行算常常与实际有所出入,于是便用纳音五行作为补充。因为这个原因,所以两者之间的关系可以把它看作是五行为经,纳音为纬。正如《命理探原》所说的那样:“大概看日元之强弱,定用神之得失,皆以正五行为主。若欲补偏补弊,酌盈济虚,又当参看年、月、日、时之纳音。”

八字:中国算命的一种。者认为一个人出生的年、月、日、时,各有天干、地支相配,每项用两个字代替,四项就有八个字,根据这八个字,即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先八字帖,也称“庚帖”,或简称“八字”。

[五行注释]:

“五行”见于《尚书》中的“洪范篇”,包括金、木、水、火、土五种元素,从哲学的角度看,古人认为物质世界就是由这五种元素构成的。

五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

五行相生含义:

金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。

水生木——因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。

木生火——是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。

火生土——是因为火灼热,所以能够木,木被后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。

土生金——因为金需要隐在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。

五行相克含义:是因天地之性

众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。

五行/天干/地支对照表

天干:甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水

地支:子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水

然后根据你出生日子的之一个干支通过下表来查算你的时辰干支:

时辰干支查算表

时间时辰五行纪日干支

甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

23-01子/水甲子丙子戊子庚子壬子

01-03丑/土乙丑丁丑己丑辛丑癸丑

03-05寅/木丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

05-07卯/木丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

07-09辰/土戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

09-11巳/火己巳辛巳癸巳己巳丁巳

11-13午/火庚午壬午甲午丙午戊午

13-15未/土辛未癸未乙未丁未己未

15-17申/金壬申甲申丙申戊申庚申

17-19酉/金癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

19-21戊/土甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

21-23亥/水乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

你的出生日期之一个干支就是你属于何命,来的五行没有哪一个就是缺哪个。

五行和身体的关系:

五行开运养生食物:

木:代表肝,主疏浅。调畅全身机能,帮助循环,通气血水的运行。所有绿色食物如:芹菜、韭菜、菠菜、青豆、葱、奇异果等。上眼皮黑,说明胆汁过旺;休息不好,则伤肝胆,易黑眼圈,造成内紊乱。

火:代表心,主血脉。推动血液运行,输分到身体各部分。所有红色食物如:红萝卜、番茄、西瓜、草莓、红椒、枸杞、红枣、螃蟹、虾等。两腮红,心火旺,易便秘。

土:代表脾,主消化。吸收与输送作用,提供身体足够的养料。所有食物如:黄豆、花生、玉米、木瓜、南瓜、莲子、凤梨、杨桃、橙等。面色发黄,脾胃不好。

金:代表肺,主气。有气便可以推动身体运作正常。所有白色食物如:豆腐,白萝卜、薏仁、白、白菜、梨、白芝麻等。肺主皮毛,鼻尖毛孔,肺部功能不好。

水:代表肾,主水。帮助身体调节水分。所有黑色食物如:葡萄、黑豆、海带、、紫菜、香菇、黑荞麦等。肤色暗,眼袋,肾功能下降。

生肖属性

虎,兔,[龙]……春……东方……木……青色

蛇,马,[羊]……夏……南方……火……赤色

猴,鸡, [狗]……秋…………金……白色

猪,鼠, [牛]……冬……北方……水……黑色

龙[立春],羊[立夏],狗[立秋],牛[立东]

…………………………土……

生肖鉴别

吉美生肖;

兔,龙,蛇,马,羊,鸡

凶丑生肖;

鼠,牛,虎,猴,狗,猪

野外六兽;

鼠,虎,兔,龙,蛇,猴

家内六畜;

牛,马,羊,鸡,狗,猪

阳性生肖;

牛,虎,兔,羊,猴,鸡

生肖;

鼠,龙,蛇,马,狗,猪

十二生肖代号

鼠:国师叛贼神偷叛贼梅花

牛:无帅大将员外大将荷花

虎:大将大王武士都督桃花

兔:玉帝兰花

龙:皇帝状元皇帝皇帝梨花

蛇:宫女才人美女太子竹花

马:太子元帅秀才太子杏花

羊:相将西宫夫人西宫樱花

猴:太监寇王游侠寇王松树

鸡:贵妃歌女贵妃苓花

狗:文官先锋管家先锋

猪:西宫太监商贾太监桂花

牛:东北=二黑

鼠:北方=四绿

虎:东北=二黑

兔:东方=六白

龙:东南=七赤

蛇:东南=七赤

马:南方=三碧

羊:西南=五黄

猴:西南=五黄

鸡:=一白

狗:西北=九紫

猪:西北=九紫

一年四季生肖所在的位置

春天生肖(东方31———42):兔、虎、龙。

夏天生肖(南方19———30):马、蛇、羊。

秋天生肖(07———18):鸡、猴、狗。

冬天生肖(北方01-06.43-49):鼠、猪、牛。

五福生肖:鼠、虎、兔、蛇、猴,[龙]。

六肖(家畜):牛、马、羊、鸡、狗、猪。

六兽生肖(野外):鼠、虎、兔、龙、蛇、猴。

两脚的生肖:为禽。四脚的生肖:为畜。

地基:正月虎,二月兔,三月龙,四月蛇,五月马,六月羊,

天干:正月狗,二月猪,三月鼠,四月牛,五月虎,六月兔,

地基:七月猴,八月鸡,九月狗,十月猪,十一月鼠,十二月牛.

天干:七月龙,八月马,九月蛇,十月羊,十一月猴,十二月鸡.

天地的生肖:

一、天的生肖:兔、马、猴、猪、牛,龙。

二、地的生肖:蛇、羊、鸡、狗、鼠、虎。

生肖:

一、阴的生肖:鼠龙蛇马狗猪。

二、阳的生肖:牛虎兔羊猴鸡。

单、双画生肖:

一、单笔生肖:鼠龙马蛇鸡猪。

二、双笔生肖:虎猴狗兔羊牛。

三合生肖:鼠龙猴、牛蛇鸡、虎马狗、兔羊猪。

生肖:鼠牛、龙鸡、虎猪、蛇猴、兔狗、马羊

《廿八星宿》:

东方青龙七宿:

角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐

龙.猴.鼠.狗.鸡.兔.蛇

南方朱雀七宿:

井木犴,金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿

鸡.牛.蛇.兔.龙.狗.猴

白虎七宿:

奎木狼,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕

虎.狗.马.猪.猴.兔.龙

北方玄武七宿:

斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌

虎.马.狗.牛.羊.猴.兔

五行相生相克的精准排肖公式

鼠日:冲马,克羊,破羊,无猴

牛日:冲羊,克马,破猴,无鸡

虎日:冲猴,克蛇,破鸡,无狗

兔日:冲鸡,克龙,破狗,无猪

龙日:冲狗,克兔,破猪,无鼠

蛇日:冲猪,克虎,破鼠,无牛

马日:冲鼠,克牛,破牛,无虎

羊日:冲牛,克鼠,破虎,无兔

猴日:冲虎,克猪,破兔,无龙

鸡日:冲兔,克狗,破龙,无蛇

:冲龙,克鸡,破蛇,无马

猪日:冲蛇,克猴,破马,无羊

五行规律:

金生水–克木水生木–克火

木生火–克土火生土–克金

土生金–克水

十二建星与十二生肖.波色

建日:太岁。主狗.鸡.龙.兔(红,绿)中数吉凶参半。

除日:为四利之太阳。主羊.兔.牛.马(蓝.绿)大吉。

满日:为天富,为土,为四利之丧门,为飞廉。

主马.猴(蓝绿)小吉

平日:为三合,为土曲,主龙.狗.牛.羊.鸡(红.绿)

定日:为岁三合,为魁罡显星,为地官,为畜官.

主猪.羊(蓝.绿)

执日:为四利之死.主鼠.虎.兔.猪.马(蓝绿)

破日:为岁破,为大耗。主龙.鼠.兔.鸡(红绿)

【生肖的五行属性】

【金肖】猴鸡【木肖】虎兔【水肖】鼠猪

【火肖】蛇马【土肖】牛羊龙狗

《生肖六畜》阳为:马牛羊鸡狗猪

《生肖野兽》阴为:鼠虎兔龙蛇猴

春天生肖:虎兔龙,夏天生肖:蛇马羊,

秋天生肖:猴狗鸡,冬天生肖:鼠牛猪。

单笔画的生肖:鼠龙马蛇鸡猪。

双笔画的生肖:虎猴狗兔羊牛。

红的生肖:马兔鼠鸡。

蓝的生肖:蛇虎猪猴。

绿的生肖:羊龙牛狗。

三合的生肖:鼠龙猴、牛蛇鸡、虎马狗、兔羊猪。

的生肖:鼠牛、龙鸡、虎猪、蛇猴、兔狗、马羊。

两大君王:龙虎两人:鼠猴

美女:兔蛇羊鸡家臣:牛马猪狗

【十二生肖所属时间】

01.鼠 12岁(23—01时,三更)

02.牛11岁(01—03时,四更)

03.虎 10岁(03—05时,五更)

04.兔 09岁(05—07时,六更)

05.龙 08岁(07—09时,七更)

06.蛇 07岁(09—11时,八更)

07.马 06岁(11—13时,九更)

08.羊 05岁(13—15时,10更)

09.猴04岁(15—17时,11更)

10.鸡 03岁(17—19时,12更)

11.狗 02岁(19—21时,一更)

12.猪 01岁(21—23时,二更)

名人出生生肖表

鼠:关羽,苏东坡,杜甫,白居易,郑成功,,,莫扎特

牛:柳宗元,秋墐,,王咯宾,白先勇,西,桌别林

拿破伦,安徒生,梵谷

虎:屈原,秦始皇,张衡,唐伯虎,李时珍,史可罚,,琼瑶,

,马可

兔:周俞,曹呸,乾隆皇帝,胡适,梅艳芳,

龙:朱元璋,霍元甲,王阳名,蔡元培,弘一,,李小龙,

,萧伯纳

蛇:项羽,孔融,陆游,吴敬锌,林则徐,鲁迅,,,甘地,

马:李世民,,康熙皇帝,溥仪,梅兰芳,邓丽君,周旋,

林青霞,

羊:曹操,杨贵妃,岳飞,慈禧,袁世凯,徐悲鸿,三毛,马克吐温,

猴:武则天,韩愈,耿青,辛弃疾,文天祥,矛盾

鸡:孔子,汉武帝,诸葛亮,王安石,郑板桥,梁启超,周作人,泰戈尔

狗:孙权,玄奘,王勃,徐霞客,陈嘉庆,,,朱自清,

阮玲玉,曹葛,宁

猪:宋人祖,,齐白石,张大千,将介石,闻一多,老舍,

史怀哲,亨利福特

生肖属相年份五行对照表

1、鼠

甲子年生:1924 1984杜鼠(木鼠)

丙子年生:1936 1996田鼠(火鼠)

戊子年生:1948 2008粟鼠(土鼠)

庚子年生:1960 2022白鼠(金鼠)

壬子年生:1912 1972狐鼠(水鼠)

2、牛

乙丑年生:1925 1985乳牛(木牛)

丁丑年生:1937 1997耕牛(火牛)

已丑年生:1949 2009水牛(土牛)

辛丑年生:1961 2022牧牛(金牛)

葵牛年生:1913 1973牵牛(水牛)

3、虎

甲寅年生:1914 1974猛虎(木虎)

丙寅年生:1926 1986俄虎(火虎)

戉寅年生:1938 1998暴虎(土虎)

庚寅年生:1950 2010骑虎(金虎)

壬寅年生:1962 2022乳虎(水虎)

4、兔

乙卯年生:1915 1975狡兔(木兔)

丁卯年生:1927 1987野兔(火兔)

已卯年生:1939 1999家兔(土兔)

辛兔年生:1951 2011月兔(金兔)

葵兔年生:1963 2023玉兔(水兔)

5、龙

甲辰年生:1904 1964降龙(木龙)

丙辰年生:1916 1976伏龙(火龙)

戊辰年生:1928 1988天龙(土龙)

庚辰年生:1940 2000升龙(金龙)

壬辰年生:1952 2012蛟龙(水龙)

6、蛇

乙巳年生:1905 1965长蛇(木蛇)

丁巳年生:1917 1977大蛇(火蛇)

已巳年生:1929 1989龙蛇(土蛇)

辛巳年生:1941 2001蝮蛇(金蛇)

葵巳年生:1953 2013卧蛇(水蛇)

7、马

甲午年生:1954 2022骑马(木马)

丙午年生:1906 1966天马(火马)

戊午年生:1918 1978驮马(土马)

庚午年生: 1930 1990兵马(金马)

壬午年生: 1942 2002种马(水马)

8、羊

乙未年生:1955 2022白羊(木羊)

丁未年生:1907 1967病羊(火羊)

已未年生:1919 1979山羊(土羊)

辛羊年生:1931 1991野羊(金羊)

葵羊年生: 1943 2003绵羊(水羊)

9、猴

甲申年生:1944 2004王猴(木猴)

丙申年生:1956 2022赤猴(火猴)

戊申年生:1908 1968山猴(土猴)

庚申年生:1920 1980芸猴(金猴)

壬申年生:1932 1992亲猴(水猴)

10、鸡

乙酉年生:1945 2005水鸡(木鸡)

丁酉年生:1957 2022斗鸡(火鸡)

已酉年生:1909 1969(土鸡)

辛酉年生:1921 1981军鸡(金鸡)

葵酉年生:1933 1993家鸡(水鸡)

11、狗

甲戎年生:1934 1994狂犬(木狗)

丙戎年生:1946 2006()

戊戎年生:1958 2022野犬(土狗)

庚戎年生:1910 1970猛狗(金狗)

壬戎年生:1922 1982爱狗(水狗)

12、猪

乙亥年生:1935 1995勇猪(木猪)

丁亥年生: 1947 2007游猪(火猪)

已亥年生:1959 2022病猪(土猪)

辛亥年生:1911 1971家猪(金猪)

葵亥年生:1923 1983荒猪(水猪)

属相与五行的对应关系

甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年出世,生肖属鼠,五行属水。

乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年出世,生肖属牛,五行属土。

甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年出世,生肖属虎,五行属木。

乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年出世,生肖属兔,五行属木。

甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年出世,生肖属龙,五厅属土。

乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年出世,生肖属蛇,五行属火。

甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年出世,生肖属马,五行属火。

乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年出世,生肖属羊,五行属土。

甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年出世,生肖属猴,五行属金。

乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年出世,生肖属鸡,五行属金。

甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年出世,生肖属狗,五行属土。

乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年出世,生肖属猪,五行属水。

金生水水生木木生火火生土土生金谓之五行相生;

金克木木克土土克水水克火火克金谓之五行相克。

生肖十二地支五行属性:

子属水,丑属土,寅属木,卯属木,辰属土,巳属火,午属火,未属土,申属金,酉属金,戍属土,亥属水

以上就是与五行与命理年份对照表相关内容,是关于五行命理的分享。看完五行所对应的年份后,希望这对大家有所帮助!

甲子金,为宝物,喜金木旺地。进神喜,福星,平头,悬针,破字。

乙丑金,为顽矿,喜火及南方日时。福星,华盖,正印。丙寅火,为炉炭,喜冬及木。福星,禄刑,平头,聋哑。丁卯火,为炉烟,喜巽地及秋冬。平头,截路,悬针。

戊辰木,山林山野处不材之木,喜水。禄库,华盖,水禄马库,棒杖,伏神,平头。

己巳木,山头花草,喜春及秋。禄库,八吉,阙字,曲脚。庚午土,路旁干土,喜水及春。福星,官贵,截路,棒杖,悬针。

辛未土,含万宝,待秋成,喜秋及火。华盖,悬针,破字。壬申金,戈戟,大喜子午卯酉。平头,大败,妨害,聋哑,破字,悬针。

癸酉金,金之椎凿,喜木及寅卯。伏神,破字,聋哑。甲戌火,火所宿处,喜春及夏。正印,华盖,平头,悬针,破字,棒杖。

乙亥火,火之热气,喜土及夏。天德,曲脚。

丙子水,江湖,喜木及土。福星,官贵,平头,聋哑,交神,飞刃。

丁丑水,水之不流清澈处,喜金及夏。华盖,进神,平头,飞刃,阙字。

戊寅土,堤阜城郭,喜木及火。伏神,体杖。聋哑。己卯土,破堤败城,喜申酉及火。进神,短夭,九丑,阙字,曲脚,悬针。

庚辰金,锡蜡,喜秋及微木。华盖,大败,棒杖,平头。辛巳金,金之幽者,杂沙石,喜火及秋。天德,福星,官贵,截路,大败,悬针,曲脚。

壬午木,杨柳干节,喜春夏。官贵,九丑,飞刃、平头、聋哑,悬针。

癸未木,杨柳根,喜冬及水,亦宜春。正印,华盖,短夭,伏神,飞刃,破字。

甲申水,甘井,喜春及夏。破禄马,截路,平头,破字,悬针。

乙酉水,阴壑水,喜东方及南。破禄,短夭,九丑,曲脚,破字,聋哑。

丙戌土,堆阜,喜春夏及水。天德,华盖,平头,聋哑。丁亥土,平原,喜火及木。天乙,福星,官贵,德合,平头。

戊子火,雷也。喜水及春夏,得土而神天。伏神,短夭,九丑,杖刑,飞刃。

己丑火,电也,喜水及春夏,得地而晦。华盖,大败,飞刃,曲脚,阙字。

庚寅木,松柏干节,喜秋冬。破禄马,相刑,杖刑,聋哑。辛卯未,松柏之根,喜水土及宜春。破禄,交神,九丑,悬针。

壬辰水,龙水,喜雷电及春夏。正印,天德,水禄马库,退神,平头,聋哑。

癸巳水,水之不息,流入海,喜亥子,乃变化。天乙,官贵,德合,伏马,破字,曲脚。

甲午金,百炼精金,喜水木土。进神,德合,平头,破字,悬针。

乙未金,炉炭余金,喜大火及土。华盖,截路,曲脚,破字。

丙申火,白茅野烧,喜秋冬及木。平头,聋哑,大败,破字,悬针。

丁酉火,鬼神之灵响,火无形者,喜辰戌丑未。天乙,喜神,平头,破字,聋哑,大败。

戊戌木,蒿艾之枯者,喜火及春夏。华盖,大败,八专,杖刑,截路。

己亥木,蒿艾之茅,喜水及春夏。阙字,曲脚。

庚子土,土中空者,屋宇也,喜木及金。木德合,杖刑。

辛丑土,坟墓,喜木及火与春。华盖,悬针,阙字。

壬寅金,金之华饰者,喜木及微火。截路,平头,聋哑。

癸卯金,环钮铃铎,喜盛火及秋。贵人,破字,悬针。

甲辰火,灯也,喜夜及水,恶昼。华盖,大败,平头,破字,悬针。

乙巳火,灯光也,同上,尤喜申酉及秋。正禄马,大败,曲脚,阙字。

丙午火,月轮,喜夜及秋,水旺也。喜神,羊刃,交神,平头,聋哑,悬针。

丁未水,火光也,同上。华盖,羊刃,退神,八专,平头,破字。

戊申土,秋间田地,喜申酉及火。福星,伏马,杖刑,破字,悬针。

己酉土,秋间禾稼,喜申酉及冬。退神,截路,九丑,阙字,曲脚,破字,聋哑。

庚戌金,刃剑之余,喜微火及木。华盖,杖刑。

辛亥金,钟鼎实物,喜木火及土。正禄马,悬针。壬子木,伤水多之木,喜火土及夏。羊刃,九丑,平头,聋哑。

癸丑木,伤水少之木,喜金水及秋。华盖,福星,八专,破字,阙字,羊刃。

甲寅水,雨也,喜夏及火。正禄马,福神,八专,平头,破字,悬针,聋哑。

乙卯水,露也,喜水及火。建禄,喜神,八专,九刃,曲脚,悬针。

丙辰土,堤岸,喜金及木。禄库,正印,华盖,截路,平头,聋哑。

丁巳土,土之沮,喜火及西北。禄库,平头,阙字,曲脚。

戊午火,日轮,夏则人畏,冬则人爱,忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神,羊刃,九丑,棒杖,悬针。

已未火,日光,忌夜,亦畏四者。福星,华盖,羊刃,阙字,曲脚,破字。

庚申木,榴花,喜夏,不宜秋冬。建禄马,八专,杖刑,破字,悬针。

辛酉木,榴子,喜秋及夏。建禄,交神,九丑,八专,悬针,聋哑。

壬戌水,海也,喜春夏及木。华盖,退神,平头,聋哑,杖刑。

癸亥水,百川,喜金土火。伏马,大败,破字。截路。

以上六十甲子,盛大者忌变为小弱,小弱者欲变盛大也耶。先贫贱而后富贵则荣华,先富贵而后贫贱则卑辱;不可以其先贫贱而不论其富贵,亦不可以其先富贵而不论其贫贱也。且生年属木,假令是庚寅、辛卯,则木之盛大可知;若月日时胎不见他木,则以松柏论,万一上见杨柳木或柘榴木,则舍大就小,不以松柏论也。假令是壬午癸未生人,则木之小弱可知,若月日时胎不见他木,则以杨柳论,万一见松柏木或大林木,则弃小论大,不可以杨柳论也。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人,月日时胎别见他位,纳音同而小弱者,又如覆灯火,金泊金、井泉水、沙中土生人,月日时胎别见他位,纳音同而盛大者,或引凡而入圣,或先重而后轻,皆当从其变者而论之,不可拘于一端。

甲子,从革之金。其气散,得戊申土、癸巳水相之则吉,戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳,水旺于子,纳音各有所归。又为朝元禄,忌丁卯、丁酉、戊午之火。

乙丑,自库之金。火不能克。盖已藏之金自无克害冲破,未有不显荣者,独忌己丑、己未之火。阎东叟云:“乙丑为正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶;入格则建功享福,带煞类为凶会。”《玉霄宝鉴》云:“甲子乙丑未成器,金见火则成,多见则吉。”

丙寅,赫曦之火。无水制之则有燔灼炎热之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之。又名朝元禄。《五行要论》云:丙寅火含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格则文采发应,主魁甲之贵。”

丁卯,伏明之火。气弱,宜木生之,遇水则凶,乙卯、乙酉水最毒。

戊辰,两土下木。众金不能克,盖土生金,有子母之道。得水生之为佳。《五行要论》云:“戊辰、庚寅、癸丑三辰,挺刚德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功;更逢旺气,则有凌霄耸壑之志。惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。”

己巳,为近火之木。金自此生,于我无伤;忌见生旺之金。阎东叟云:“己巳在巽,为风动之木,根危易拔,和之以金、土,运规东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。”

庚午辛未,始生之土。木不能克,惟忌水多,反伤其气。木多却有归,盖木归未也。阎东叟云:“庚午、辛未、戊申、己酉皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格则多历方岳之任,有普惠博爱之功。”

壬申,临官之金,利见水土,若丙申、丙寅、戊午之火则为灾害。《玉宵宝鉴》云:“壬申、癸酉,金旺之位,不可复旺,旺则伤物;不可见火,见火则自伤。”

甲戌,自库之火。不嫌众水,只忌壬戌。所谓墓中受克,其患难逃。《五行要论》云:“甲戌火为印为库,含至阳藏伏之气,贵格逢之,富贵光大。惟忌复生,防吉中有凶。”

乙亥,伏明之火。其气湮郁而不发,借己亥、辛卯、己巳、壬午发,未木生之则精神旺相,癸亥、丙午水有之则不吉。

丙子,流衍之水。不忌众土,惟嫌庚子,乃旺中逢鬼,不祥莫大焉。《五行要论》云:“丙子自旺之水,阳上阴下,精神俱全,享之者天资旷达,识量渊深;春夏为济物之气,多建利泽之功。”

丁丑,福聚之水。最爱金生,忌辛未、丙辰、丙戌,相刑破也。《五行要论》云:“丁丑、乙酉,在数为涣弱之水,阴盛阳弱,享之者器识清明,多慧少福,秦以水木旺气,则阴阳均协,为贵达崇显之气。”

戊寅,受伤之土。最为无力,要生旺火,以资其气。忌己亥、庚寅、辛卯诸色木克,主短折之凶。《五行要论》云:戊寅、丙戌此二位乘土德厚气,一含生火,一含宿火,是谓阳灵袭中,福庆之辰;贵格得之,道德盖世,贵极人臣,惟亲王、贵公子多于此日生;常格得之,亦主福寿遐远,始终安逸。”

己卯,自死之土。抑又甚焉。贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火,由合而来,以致其福。《五行要论》云:己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚。享之者类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝,则为久假不归之徒。”

庚辰,气聚之金。不用火制,其器自成,火盛反丧其器,病绝火无害。若甲辰、乙巳火,恶不可言;亦不能克众木,盖我气亦聚耳。阎东叟云:“庚辰之金具刚健沈厚之德,享聪明疏通之性。春夏福祸倚伏,秋冬秀颖充实;入格则兼资文武,带煞则好弄兵权。”

辛巳,自生之金。精神具足,体气完备,炎烈炽化而不亡。忌丙辰、乙巳、戊午之火。盖金生于巳,而不能生败于午,绝于寅而气散,复见生旺之火,乌可当之?《五行要论》云:辛巳金为自生学堂,具英明瑰奇之德,秋冬得力十全,春夏七凶之吉;入贵格则主学行英伟,致身清贵,常怀济物之心。”

壬午,柔和之木。枝干微弱,木能生火,却忌见火多,多则烬矣。虽生旺之金,亦不能伤。盖金就我败,得金反贵。水土盛者亦贵。惟忌甲午金伤之。《五行要论》云:“壬午,自死之木。木死绝则魂游而神气灵秀,享之者挺静明之德,抱仁者之勇,建立功行,可谓静而有勇,延年益寿。”

癸未,自库之木。生旺则佳,虽乙丑金不能冲破,各归其根而不相犯。忌庚戌、乙未金。《玉宵宝鉴》云:“壬午、癸未谓之杨柳木者,盖木至午而死,至未而墓,故盛夏叶稠,得其时则富寿,非其时则贫夭。”

甲申,自生之水。其气流衍,宜有所规。亦借金生,不忌众土,特嫌戊申,庚子之土。《五行要论》云:“甲申水自生,含天真学堂,得之入局主智识聪慧,妙用无穷。”

乙酉,自败之水。假众金以相之,盖我气既弱,借母以育。忌己酉、己卯、戊申、庚子、辛丑之土,则夭折穷贱。丙戌,福壮禄厚之土。木不能克。忌见生旺之金。若遇火盛则贵不可言。

丁亥,临官之土。木不能克。嫌金多,须得火生救之,乃吉。忌己亥、辛卯之木。《五行要论》云:“丁亥、庚子二土中含金数,内刚外和。享之者得有定力,土下济之以水火旺气,能建功立事,敢为威果之行。”

戊子、己丑,水中之火,又曰神龙之火。遇水方贵,为六气之君火也。《五行要论》云:“戊子含精神辉光全实之气,作四时保生之福,入贵格则为大人君子,器字含弘,富贵终吉。

己丑,为天将之火,又为天乙本家。含威福光厚之气,发越峻猛,贵局乘之,为将德,为魁名而建功。《烛神经》云:“丑,胎养之火,其气渐隆。若遇丙寅、戊午之火助之,可成济物之功。”

庚寅、辛卯,岁寒之木。雪霜无以改其操,况金能克之乎?上有庚辛,不假制治,自然成材。阎东叟云:“辛卯木自旺,春夏则气节挺拔,建功立事;生于秋则狂娟折挫,劲气不伸。”

壬辰,自库之水。若池沼水积之地,忌金来决破。若再见壬辰,是谓自刑,别辰无咎;遇多水、土皆喜。惟畏壬戌、癸亥、丙子之水,生旺太过,汗漫无归。《五行要论》云:壬辰水为正印,含清明润沃之德。享之者含容弘大,心识如镜。春夏得之,作大福慧;秋冬得之,类奸诈无德。”

癸巳,为自绝之水,名曰涸流。若丙戌、丁亥、庚子壮厚之土,其涸可待;若得三合生旺之金生之,则源泉混混,盈科而进也。《五行要论》云:“癸巳、乙卯,自绝自死之水,乃至阴退,藏真精音,养凝成贵气。贵局乘之,类是妙道,君之夙体常德,有功及物。”

甲午,自败之金,亦曰强悍之金。遇火生旺,其器乃成。忌丁卯、丁酉、戊子之火凶。《五行要论》云:“甲午金为进神魁气,具刚明之德。秋冬则吉,春夏或凶;入贵格主科场建统众之功,非时带煞,则暴戾克忍,寡恩少义。”

乙未,偏库之金。亦火制,而土生之则福壮气聚。忌己未、丙申、丁酉之火。《五行要论》云:“乙未金在数为木库,又为天将。具纯仁厚义之德,无往不吉。贵格得之,是不世之英杰,魁镇士伦;常格得之,带煞冲犯,亦作小人中之君子,眉寿人也。”

丙申,自病之火,丁酉,自死之火。其气极微,假木相助,其气方生。忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水。阎东叟云:“丙申,病火。以木为文明之德,以水为旷达之性,以土为福慧之基;惟金为暴疟,纵有吉辰,革为不和之气。”

戊戌,土中之木。忌重见土,若纳音土多,一生屯蹇。金不能克,盖金气至戌而散,遇金乃能致福;利见水多木盛而为贵格。阎东叟云:“戊戌之木,孤根独立,和之以水火旺气则有英明秀实之德,入格则文章进达,福禄始终,然乘天将之气,主备历艰险,节操不移,方见晚福。”

己亥,自生之木。根本繁盛,不忌众金,惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金;若见乙卯、丁未水、癸未木,未有不大贵。阎东叟云:“己亥之木,得时则清贵,非时则辛苦。”

庚子,厚德之士。能克众水,不忌他木,盖木至子无气;若遇壬申之金,谓之明位禄,其贵必矣。

辛丑,福聚之土。众木不能克,盖丑为金库,丑中有金,见木何伤?《玉宵宝鉴》云:“庚子、辛丑土爱木而恶水,见木为官,见水不相宜。”

壬寅,自绝之金,癸卯,气散之金。若见众火则丧气,惟水、土朝之则吉。《五行要论》云:“壬寅、癸卯为虚薄之金,具仁柔义刚之德。秋冬刚健无凶,凶为吉兆;春夏则内凶外吉,吉乃先凶。入贵格则志节英明,带煞则凶暴不能终也。”

甲辰,偏库之火。多火助之,吉,所谓同气之求,以资其不足。若见戊辰、戊戌木生之,为贵格;忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒。《五行要论》云:“甲辰为天将之火,含敏速峻烈之气,入贵格则为特达,为文魁,利秋冬,不利于夏。”

乙巳,临官之火。水不能克,盖水绝于巳;得水济之,则为纯粹。若得二三火助之,亦佳。《五行要论》云:“乙巳火含纯阳巽发之气,光辉充实,春冬向吉,夏秋向凶。”

丙午、丁未,银汉之水。土不能克,天上之水,地金不能生也。生旺太过,反伤于万物;死绝太多,又不能生万物。《五行要论》云:“丙午,至崇之水,体南方温厚之气。享之者类有道气虚变,颖异有为,魁众出伦;丁未具足三才金数,得冲正之气。享之者主精神气全,性根高妙尽变之道。”

戊申,重阜之土。木绝于申,不能克。若见金水多助,则富贵尊荣之格也。

己酉,自败之土。其气不足,借火以相助之。见丁卯、丁酉火则吉,切忌死绝。畏辛卯、辛酉木,灾蹇夭折。

庚戌、辛亥,渐成之金。不可见火,恐有所伤。若得水、土相之为贵。阎东叟云:“庚戌,火墓之金,有刚烈自恃之暴。秋动庶几沈厚,春夏动生悔吝;君子执兵刑之权,小人态犷悍之性。辛亥金享乾健、纯明、中正之气,春、秋、冬三时吉,夏七吉三凶。贵格乘之,体仁守义;若带刑杀,肆暴贪功。”

壬子,专位之木,癸丑,偏库之木。遇死绝则富贵、生旺则贫贱;水多则夭折;金多土盛为佳。《五行要论》云:“壬子,幽阴之木,阳弱阴盛,柔而无立,类仁水德。用事惟对以丙午水,则为水、木冲粹之德,类入神仙异士标格,非常流也。”

甲寅,自病之水,乙卯,自死之水。虽然死病,土不能克,盖支干二木可以制土。若见壬寅、癸卯之金,则为优裕。《五行要论》云:“甲寅、壬戌二水为伏逆,阴胜于阳,主奸邪害物,惟济之以火土损益,方成大器。”

丙辰,自库之土。厚且壮,喜甲辰火,恶戊辰木。此土凡木不能伤,盖丙,火也,辰为火偏库,土已成器。惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木。《五行要论》云:“丙辰土为正印,建五福吉会之德。享之者类皆亨大有为,不富即贵,惟犯冲者多为僧道。”

丁巳,自绝之土。又不为绝,盖一土居二火之下,在父母之乡,乘天属之恩,故不为绝。木不能克,火多益佳。《玉宵宝鉴》云:“丁巳含东南火德旺,数得之者,含容福寿。”

戊午,自旺之火,己未,偏库之火。居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤。忌丙午、丁未天上之水。《五行要论》云:“己未,衰火,含余藏宝之气,春夏之月,运入沈潜之乡,则明达峻敏,福庆深远,夏得之,非和气也,秋得之,则先吉后凶。”

庚申、辛酉二木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器。若见甲申、乙酉水则入格。《玉宵宝鉴》云:“庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格则是英杰之才,立不世之功;辛酉,失位之木,木困金乡,乘之者涉世多艰,惟对癸卯金则刚柔相济,挺拔出群,决取巍科。”

壬戌,偏库之水,癸亥,临官之水,名曰大海水。盖支干、纳音皆水,忌见群水,虽壬辰水库亦不能当。不忌他土,死绝则吉,生旺则泛滥无所归也。《玉宵宝鉴》云:“亥子,水之正位,壬戌气伏而不顺,唯此水、土损益之,乃成大器。癸亥具纯阳之数,内体至仁,享之者天资夷旷,志气浩然,发为功案,利泽日时,带煞则凶狡之流。”

又曰:丙戌之土为福隆厚,火钟于此故也。己未、庚辰、戊辰、丁丑与此同义。己未,火也,未中有墓木;庚辰,金也,辰中有墓土;戊辰,木也,辰中有墓水;丁丑,水也,丑中有墓金,皆父母之气,各有所养。此五者福壮厚以上,有鬼所伤,不为害,气成故也。

乙巳、戊午,乃盛炎之火。秋冬作德吉,春夏作刑凶。若仲夏暴炎一发,旋即归燥竟焚,和而为咎。乙巳,临官之火,上有一木生之,其气盛矣;戊午,自旺之火,若生秋冬,为温燠之气,为济物之德。若生春夏,旺火复得阳位则作凶,生仲夏,为暴戾、刻忍、凶夭之流也。

乙卯、癸巳、丁酉、乙亥,水火虽死绝,却清明而妙佳。火死绝而内明外晦,返照回光,水死绝而湛然清澈,可烛须眉,故却清明而妙佳。

壬寅之金,事君不逆,庚申之木,为臣不强。五行属五音,宫土者,君也,商金者,臣也,角木者,民也。商太过则臣强,角太过则君弱。故五音之中,常用四清以杀商角。庚申者,角木自绝也,壬寅者,商金自绝也,性情得忠顺之道,故事君不逆,为臣不强。所以自紫微、鸳台、风阁以上官,切忌金木生旺之命,如是必不为之,为之亦不能久,独台谏则可。若金木生旺而克破则不然。庚申木、乙巳火,土金生而还不生;丙午水、癸卯金,木水死而还不死。土生申而不生于庚申,水生申而不生于戊申,火生寅而不生于甲寅,金生巳而不生于乙巳,木生亥而不生辛亥,盖生处而反受制也,得之者夭寿;木死卯而不死于癸卯,土死卯而不死于丁卯,木死午而不死于丙午,金死子而不于庚子,火死酉而不死于辛酉,盖死处得生也,若得之者长寿。

戊子,支干旺于北方,乃水之位,纳音属火,乃水中之火,非神龙不能有之;丙午,支干旺于南方,乃火之位,纳音属水,乃火中之水,非天河不能有之。戊子人得丙午,或丙午人得戊子,无不贵。盖火中生水,水中藏火,水火既济,精神运动,必灵异于人矣。

辛丑之土不嫌于木,戊戌之木不怕于金。何以辩之?丑中金库,木不为鬼;戌中有火,金反受其殃。若戊戌之木,二土在上,一木在下,理在二土之内,尚未萌芽,不见其形,是土盛木弱。余皆仿此。

庚寅木、丁巳土不嫌金木之鬼。金至寅宫,虽为鬼而金绝在寅,故不为鬼;木至巳宫,而巳有生金克木,故不为鬼。若庚寅木逢壬申金,相冲受克。余皆仿此。

庚午之土,乘南方旺火以养其形,戊申之土自生,庚子之土自盈,不忌木鬼。盖木至午死,申绝子败,又自强之土何伤?余皆仿此。

壬申,癸酉、庚戌、辛亥四金气壮,不嫌于鬼。戊子之火不畏其鬼,水中霹雳之火,神龙有之,盖有水则雷方鸣,若逢丙午、于未天上水、则有所忌;有相战之功。大凡本命支干受伤,则主六根不足,有始无终,如丁巳见癸亥、壬子见戊午。余皆仿此。

戊午、庚申,彼我得之,超异。庚申,石榴木,夏旺,故喜戊午。盖火官旺,而石榴木性得时,戊午乃旺极之火,喜于申,见天马相资也。其神头禄者,即十干专位禄,乃阴阳专位,天地神会也。列八卦之真源,演五行之成败,刚柔相推,有无合化。故壬子之水应北方之坎,丙午之火实南宫之离,所以丙午得壬子不为破,丁巳得癸亥不为冲,是水火相济之源,有夫妇配合之理,坎离为男女精神之用也;壬子得丙午,癸亥得丁巳,则先后火水,有未济之象,不如丁巳见壬子,丙午得癸亥也。

庚申、辛酉之金应西方之兑,甲寅、乙卯之木象东方之震,所以甲寅得庚申不为刑,乙卯得辛酉不为鬼,是木女金夫之正体,明左右之神化也。木主魂,金主魄,二者左右,相间不合,若能金合,则神之化生以无间也。若庚申得乙卯、辛酉得甲寅不为元辰,变通之用也。

戊辰、戊戌之土为魁罡相会,乾坤厚得,覆载含生,不得以为反吟。戊辰、戊戌不为冲,土得正位,干守元会也。己丑、己未是贵神守忠贞,此四真土有万物始终之道,非大人君子,熟能备此德?况神头禄各有神主之,左右运动于六合之中,盈缩于吉凶之变也。

己丑土为天乙贵人,己未土为太常福神,解百煞之凶,若得之,当用为横财之喜。戊辰为勾陈,戊戌为天空,土之神多迁改,居帅外藩,出镇边防,有不常矣;丁巳为蛇之神,凶以凶用,吉以吉承,多荧惑之忧,有滑稽之性;丙午为朱雀之神,应阳明之体,文词藻丽;甲寅为青龙之神,博施济众,得四方之利;乙卯为六合之神,主发生荣华,和弱顺党;壬子为天后之神,主阴赏天德,容美多权;癸亥为玄武之神,乃阴阳终极,有潜伏之气,从下如流,虽有大智,非轩昂超远之士,顺则安平,逆则奸究;庚申为白虎之神,利于武而不利于文,有抱道孤骞之性,善中严外,色厉内在,有仁义,好幽僻;辛酉为太阴之神,怀肃杀之气,有清白之风,为文章利口,不世之才,然更各以亲疏体旺定遇者之情性祸福。

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