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作为男女朋友关系,小人的定义是什么男人说自己是小人是啥意思小人是中国儒家定义君子的“反义词”。如孔子说:“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨”。专指喜欢做些搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石之类的人,与贵人相反。也就是说小人就是不走正轨,阴险的。
一个朋友说,男人最好别得罪女人。
说这话的人是女人。
可是,我发现做到这点根本不可能。
这世界有一半女人,男人无论怎样做都会得罪女人。
男人最好别得罪女人。
男人不可能不得罪女人。
男人怎样做都会得罪女人!说明他人还不错,或者做了对不起你的事,而不敢对你说,这也说明他在乎你!伪君子难让人分辩,这种人表面上礼仪得体,行为端正,把邪恶的灵魂隐藏起来,让人们看不清,摸不着,欺骗性极大。人们在交往中最容易受到这种人的伤害,是在事业上,生活中时刻要防范的。
真小人相对的容易引起人们的注意,因为小人是表面上的功夫,在人们的交往中,一些不光彩的小动作,很快就会被识破,对人们的伤害相对要小一些。
这于这两种人,最好的办法就是避而远之,不与其为伍,免受伤害。在古装剧中,老百姓见到官员一律称呼为“大人”,而称自己为“小人”,这个称呼其实学问很大,并不是今天我们认为的大人小孩,或者道德层面上的君子小人。
这个称呼跟“宗法制”有关,在宗法制中,“大人”是“大宗之人”的简称,“小人”是“小宗之人”的简称。那么什么叫大宗之人、小宗之人呢?为了解释清楚这个问题,不得不扯得远一点。
宗法制是由我国第一位大思想家周公发明的一部法律制度,它是我国封建王朝的“宪法”,整整影响了中国三千年的历史,是保证封建社会稳定的基石。后来,周公思想被孔子继承和发展,成为儒家思想的基础。
影视剧中通常称官员为“大人”,自称“小人”,有什么特殊含义?
周公
一、宗法制诞生的背景
周朝代替商朝后,周公一直在考虑一个问题:怎么才能维持王朝的长治久安,避免夏商两朝的悲剧重演。
我们知道,周朝建立后,实行的是分封制,社会被分成王、诸侯、大夫、士、平民、奴隶几个阶层。周王朝希望通过社会结构的严格界定,来保证社会的长治久安。也就是说,他们理想中的社会就是按上述的结构永远稳定,诸侯永远当诸侯,大夫祖祖辈辈做大夫,老百姓也安安心心当老百姓,那么王就会永远是王,周王朝就会“永生”。
易中天先生把西周的分封制形象地比作“众星拱月”:王是月亮,诸侯是大星星,负责拱卫王室,诸侯周围又有一群小星星,负责拱卫诸侯,如此层层嵌套。
影视剧中通常称官员为“大人”,自称“小人”,有什么特殊含义?
分封制
但周公发现这个结构有个大问题:每个家族都是儿子一大堆,到底谁来继承父亲的遗产(包括政治遗产)?如果平均分配,就意味着家族的财产会随着时间推移逐步减少,也就是说,一个周王朝将会变成若干个小王朝,这显然不利于王朝永续,甚至不利于社会稳定。
必须想办法制定一部法律,让它来统一社会意识形态,以它来保证家族的长期优势性,从而达到社会结构稳定,王朝永存的目的。这就是宗法制的诞生的历史背景。
二、宗法制的主要内容
1.宗法制规定,婚姻实行“一夫一妻制”。
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周公
很多人看到这儿会大跌眼镜,事实上,自西周以来,中国实行的就是“一夫一妻制”,而不是“一夫多妻制”,只不过多了几个字:一夫一妻多妾制。
别小看这几个字,它界定了“妻”和“妾”在家族中的地位有天壤之别。“妻”,也叫“嫡妻”,是家里的唯一女主人,嫡妻生的儿子叫“嫡子”;“妾”,也叫“庶妻”,不是一家之主,甚至都算不上人,而是主人的财产,庶妻生的儿子叫“庶子”。
通常我们把嫡妻嫡子这一支叫做“嫡系”,庶妻庶子这一支(或多支)叫做“庶支”。嫡系是一家财产的法定继承人,庶支是没有继承权的。可见“嫡庶”的差别不是一般的大。
“嫡系”也叫大宗,大宗之人就称之为“大人”;庶支也叫小宗,小宗之人就称之为“小人”。跟我们通常理解的大人小孩,或者君子小人没有任何关联。
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论语
2.宗法制规定,家族继承实行嫡长子继承制
为了保证大宗的长期优势性,宗法制规定了严格的继承法统。第一条就是大宗才有继承权;第二条规定嫡长子有继承优先权。也就是说这条法律首先排除了小宗的继承权,接着规定了嫡子继承的优先顺序。
三、“大人”、“小人”含义的演变
孔子有一句名言:唯女子与小人难养也。长期以来,人们认为孔子这是把女子比作小人,是道德歧视。实际上在了解了“小人”的含义后,我们才发现,孔子这句话根本不是道德歧视,“小人”这个词根本没有任何道德含义,顶多说他这句话是性别歧视。
我们回到问题,为什么称官员为“大人”,自称“小人”?
影视剧中通常称官员为“大人”,自称“小人”,有什么特殊含义?
漫画
我们知道了“大人”是有继承权的,“小人”是没有继承权的,那就是说,他们在社会地位上有着“天注定”的尊卑之差。此后,“大人”慢慢地演变成了“尊贵”的代名词,“小人”变成了“低贱”的代名词。
老百姓称官员为“大人”,称自己为“小人”,意思就是说您比我尊贵!
这是“大人”和“小人”的一个演变。还有一个含义的演变就是,“大人”指代有大志向,做大事的人。
这个演变体现在四书五经里,四书中有个《大学》篇,这个大学,就是指“大人之学”,即有大志向、做大事的人的学问。
综上所述,老百姓对官员称“大人”,意思就是“您是有大志向、做大事的,身份地位尊贵的人!”自称“小人”就是说,“我是一个没出息的,地位地下的人。”
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