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莫字五行属水。

古文字的莫字，由一和四木（或草）组成，像太阳（日）落人草水丛中，表示日落时分，白昼行将结束，夜晚快要来临，其本义指傍晚、黄昏，也就是日暮的暮（暮是莫的后起字）。

莫由日落、太阳已尽之义，引申为无、没有之义（如溥天之下，莫非王土），又用作副词不、不要（如高深莫测、莫愁）。

莫字取名

1、莫希

莫是一个否定副词，这个字很独特，并且，用这个字来形容男孩时，不仅有赞美的意思，而且还有一种大家风范。希字是希望和盼望的意思，因此，这个字寄予了父母们的无限希望，还有前程似锦的寓意。所以，莫希既有男孩的气宇轩扬，又悦耳好听。

2、逸莫

逸：五行：土。说文解字：逸，失也。从辵、兔。兔谩訑善逃也。指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。

3、莫辰

辰：五行：土。说文解字：辰，震也。三月，阳气动，靁电振，民农时也。物皆生，从乙、匕，象芒达；厂，声也。辰，房星，天时也。从二，二，古文上字。凡辰之属皆从辰。臣铉等曰：三月阳气成，艸木生上彻於土，故从匕。厂，非声。疑亦象物之出。本义：辰，震动。

在十二地支中，＇辰＇代表农历三月，三月阳气已经发动，雷电振天，是百姓忙于农务的时令。此时万物已经生长，所以字形采用＇乙、匕＇会义，像草芒伸展；＇厂＇是声旁。

4、莫凡

凡：五行：水。本义：铸造器物的模子。引申义：凡是，表示概括。《广雅》：“凡，皆也”。凡字本义铸造器物的模子。引申义凡是一切，表示概括；另外也指平常的，不出奇的。用作人名意指踏实、平常心、礼让。

5、莫晗

晗：五行：火。指天将明。迎接美好的清晨，给予希望！用作人名意指前程似锦、朝气蓬勃、积极乐观、神采奕奕之义。

莫五行属木，因有草字头，且此字水和木同存，又水生木，因而木的属性更加旺盛。

五行是木、火、土、金、水。首先是宇宙的本质是由五种元素相生相克的。随着这五种元素的兴衰，宇宙和自然都会发生变化，不仅影响到人类的命运，也使得宇宙万物循环不息。

五行说认为，宇宙万物都是由木、火、土、金、水五种基本特性的运动变化组成的。它强调整体的概念，描绘事物的结构关系和运动形式。

其次五行论所确立的五色概念与之息息相关。中国的五行论虽然在战国时期编纂和普及，但早在夏商周之前，五色就已成为崇尚色彩。从色彩学的角度来看，五种颜色早在三代前就已经出现了。从西周到春秋战国，五色已成为广泛流传的审美标准。

阴阳五行哲学思想是中国两千多年的封建社会时期的一种官方哲学和观念体系,它被历代君王专门用来维护封建王朝的统治。而中国古代的色彩学，深奥繁复，大有学问。五行是认识世界的基本方式，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。

金代表敛聚、木代表生长、水代表浸润、火代表破灭、土代表融合。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。

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