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医黑现象是从什么时候开始的呢？

大抵是从新文化运动，郭沫若、鲁迅、胡适之这几位先生开始的，从胡适之先生的“中医不科学”，到鲁迅先生的“中医是骗子”，到郭沫若先生的“宁死不请教中医”，他们可以说是中医黑的鼻祖了，他们反对中医、黑中医的一些观点、看法也成为了如今越来越多人黑中医的至理名言。

你看，郭沫若、鲁迅、胡适先生都黑中医，这几位都是大学者，他们说的都是对的，所以中医肯定是骗子，肯定是不科学的……云云。

但真的是这样吗？如今中医黑群体们的坚实后盾（名人），真的是你所想象的那样吗？

郭沫若

郭沫若先生的人品云云，这里就不再多说了，但无疑在那个时期，他的社会影响力是极其巨大的。在早年间，郭先生是货真价实的中医铁杆黑，他在一本杂志中发表了一个“神评论”，原话如下：

“我是宁死不请教中医的，因为我觉得若不如此便对不住我所受的教育。”“至于对付中医，似应取得逐步废止之政策。”

郭先生还认为中医只能治好人能自愈的疾病，换句话说，就是中医根本治不了病，病好了是因为病人自己身体自愈的原因。

如今很多中医黑，也将此话奉为圣言，认为我是受过高等教育的，要相信科学，认为相信或了解中医五行、五运六气之类的东西是在侮辱自己这么高的学历。而他们对于中医的态度也是如此，认为中医的全部都是糟粕，应该废止。

后来，有了一个大反转，郭先生又在某报纸上，发表了一个打脸的评论，原文如下：

胡适之先生的糖尿病被黄芪治好了，大约是事实。对于这个问题，我自己要来讨论，实在还不够格。我自己虽然学过几年的近代医学，但我并未继续钻研，而且已经抛弃了多年。至于对中国的旧式医术，我更没有什么独到的研究。

看看大学者说的话，就是不一样，前面宁死不信，后面“我没资格谈这个问题”。其实郭沫若先生这番话同样可以用来敬告如今的“中医黑”们，如果想要黑中医，首先你得先去了解中医，了解中医的文化、思维……，了解后再质疑，千篇一律的“中医治不了感冒”、“古代人寿命那么短，中医没用”……等等，实在是让人看笑话了。

胡适

“叙述的西洋医学每一个方面的演变过程，我们也可以明白我们现在尊为‘国医’的知识与技术究竟可比人家第几世纪的进步。”“回头想想我们家里的阴阳五行的‘国医学’，在这个科学的医学史上能够占一个什么地位。”

胡适先生这两段话，可以说是比较有深度的，也是如今我们中医应该反思的。

后来的一件事，却让所有中医黑感到十分尴尬了，他的糖尿病在协和医院久治不愈，已被西医认为性命不保，后经朋友推荐，被中医用仅仅一味药：黄芪，便治好了，任何反对，都不如真真切切发生在自己身上，有更深的体会了。

鲁迅

鲁迅先生可以说是最出名的中医黑了，鲁迅先生早年前是极其相信中医的，那为何态度转变了呢？

鲁迅先生《坟》中，有一段话，大抵可以算是他开始反对中医的主要原因所在吧，原文如下：

“其中大半是因为他们耽误了我的父亲的病的缘故罢，但怕也很携带些切肤之痛的自己的私怨。”

在另一本书书，他还讲到：

“中医不过是一种有意的或无意的骗子”

大家可以看出，鲁迅先生更多的是对中医的失望，而不是反对。但下面这句话，反而可能影响了之后几十年的中医黑基本论调：“中医是骗子”，虽然在以前，在现代依然有不少“伪中医”打着中医的旗号骗人，但不能以偏概全，西医中也有很多拿回扣、误诊、手术失误、骗钱的等，但为何没人说“西医是骗子”呢？

鲁迅先生改变对中医的看法，是在从日本学医回来之后，大家可以从他的日记之中看到他对中医态度的大大转变，他在日记中记载了大量自己用中药治好病的事情，也在之后相当长的一段时间，大量的收集、整理了古中医书籍，大家都可以在书中看到，由此看出，鲁迅先生反对的不是中医，而是庸医，或是中医骗子。

中医黑们常挂在嘴边的论调，鲁迅先生都反对中医，所以我也反对，实在是太过狭隘。

这三位大学者的观念和论调，成为了后世中医黑的至理名言，可能也影响了民国之后整个中医的发展，但我们透过历史，全面的剖析他们的一生，了解到他们态度的转变，我们能对中医有一个更全面、更理性的认知，这也正是当今中医黑们所缺少的。

一个中医失误没治好病人，所有人都在骂中医治不了病；西医院每天治坏那么多人，可所有人都在夸西医治的没问题，只是疾病太过强大；问题出在哪里呢？

中医当然有用了，不然传承这么多年的中医难道只是用来做心理辅导的？宫廷的那么多御医都是吃干饭的？这显然是不可能的，中医能治病是不争的事实，只不过凡事都没有完美的，中医有擅长的地方也有不擅长的地方，因为对疑难病症的见效慢，所以在西医盛行后，被人们有所排斥，但也不能完全否定中医在历史长河中所建立的功绩。

一、中医的起源

中医起源于原始社会。春秋战国时期的中医理论已经基本形成，解剖学和医学分支已经出现。采用了四种诊断方法，治疗方法包括针石、针灸、汤剂、艾灸、导引、配气和祈祷。自古以来，就有“医学与道德相通”的说法这种影响可以追溯到黄老道家的经典——《黄帝内经》，它是中医四大经典之一，也是中国医学宝库中最早的医学经典。

二、中医的发展

著名医学家张仲景出现在东汉时期，他就知道了“八纲”(阴阳、表里、虚实、寒热)，并总结了“八法”。华佗以精通手术和麻醉而闻名。他还创办了“五禽戏”健身体操。唐代孙思邈总结了前人的理论和经验，收集了5000多张方剂，并采用了辨证施治。因为孙思邈的医德很高，被大家尊称为“药王”。

三、中医的繁荣

龙门石窟的药方石窟门上刻有许多唐代的药方，多达150多种。使用的大多数药物是植物、动物和矿物药物。处方包括内科、外科、儿科和五个官科等。所涉及的药材可以在民间找到，给老百姓带来很大的方便。这些方剂不仅能治疗常见病，而且能治疗疑难杂症，如食道癌，可采用治噎方治疗。10世纪日本学者将其列为《医心方》，显示了其价值和影响。方剂洞是我国最早的石刻方剂，在中医药研究中占有重要地位。

四、中医的衰退

明清以后，温病学派出现并逐渐取代了中医经典学派。李时珍的《本草纲目》写于明末，标志着中国传统医学的衰落。在同一时期，蒙医和藏医都受到了中医的影响。医学在朝鲜东部也有很大发展，例如徐军写了《东医宝鉴》。

清朝末年以来，中国被西方列强侵略，国力衰弱。与此同时，现代医学(西医)的涌入也严重影响了中医的发展。在中国，许多人提倡医疗现代化，而中医正面临着巨大的挑战。人们开始用西方医学体系的思维方式来检验它，中医陷入了是否存要废除的争论之中。属于中国医疗体系的日本和韩国医学也是如此。

从这些历史发展可以看出，中医在医学界的地位，如果真的可以取而代之，那么早就没了中医了，之所以现在还有中医中药的存在，就是因为它的不可替代。

许多持有中医执业医师证的某某专家也可以是骗子

我举几个多年共事的中医同行作为例子，他们也是中医药大学毕业的，学的是中医学专业，考了中医执业医师资格证。有几个同学是毕业了以后先跟着医院的西医思维走临床走了几年，然后转去行政了，有的是实习以后直接去搞中药经商了。有的出国深造，有的继续考研究生、考博士，走学术钻研的路。

我就说说那些最后走入临床的例子。

有几个同学是这样的。他发现儿科比较火，于是对外宣称自己是儿科专家，但是他可能没有认真学过儿科，也没有认真用过儿科的方子，以前只是做经商或以前只是做管理。仅有的儿科基础就是大学课本关于儿科学理论层面的部分。

于是他那几年就开始做儿科，一开始，由于需求很大，许多家长会来挂号，但是慢慢地，由于临床疗效不行，做了几年，病人越看越少。最后不得不寻找其他赚钱路子。

后来他突然发现，癌症病人收入高。病人也比较听我的话。于是，就开始写介绍，说我专攻癌症。

注意，其实这样的中医医生在市面上非常多见的，并不在少数。原因可能是利欲熏心，可能是自身本来就不热爱中医，更可怕的是，有的中医学专业毕业的执业中医师自己都不相信中医，只是希望能拿个合法“行骗”的招牌（中医执业医师资格证）

就这样又过了几年，这几年也没有认真的去学习、求学或积累经验，然后我最近看到这个朋友，他现在已经是妇科专家了。

这种情况让人非常痛心，不仅是对于医生自己的痛心，更是对那些相信中医，信赖中医的患者痛心。这种中医医生在市面上的比重是很大很大的，尤其在三甲医院更是如此。因为有的三甲医院有中医细分化（分科）模式，而且三甲医院有医保，疗效不好也没关系，照样有人来，因为三甲医院病人实在太多了。这种机制很容易养庸医，因为没有竞争压力嘛。一般地，民营中医门诊，好中医相对多一些，虽然挂号费贵许多，但是他会花很多时间跟你聊天，观察你的神色形态（望诊）。一般，能存活下来的民营中医门诊，都必须有临床疗效。这是市场淘汰机制在运作，在民营中医门诊，庸医是活不下去的。但是在三甲医院里，发几个论文，混个职称，年限到了运气好或者塞点钱，搞点名气，说不定可以混个国医大师当当。三甲医院这种体制就是养中医庸医的温床。

如果你要看中医，建议找疗效好的三甲医院的中医，否则就尽量多花点钱找优秀的民营门诊的中医。如果你要看西医的话，就只管找三甲医院就可以了。因为西医讲究标准化、熟练度，每个西医相当于人工智能，需要整体思维、思辨的东西并不多，几乎所有东西都是有一套严格的标准在运作的。但是中医非常考验人的整体思维能力，视野开阔度，观察能力等等。

给中医同行的话

我们每个人在这个问题上要引以为戒，不要变成浮夸的状态。

不要说，我学了《伤寒论》、《温病条辨》，我是跟谁谁谁学的中医，这些大话都没有用。有用的就是，你能清楚的给患者识病，看好知道为什么好的，看不好也知道是什么原因不好。病情的走势出乎你的预料的，不清楚不懂的就如实的承认，不要不懂装懂，狂飙中医黑话。

给患者的话

作为患者，要想辨别对方是庸医还是良医其实并不容易。市面上绝大多数中医师都不尽如人意。否则，中医的风评也不至于如此差。

辨别好中医需要抓住的几个核心点：

1.看对方有没有如实的观察你的神色形态（望诊）。

2.看对方问诊时，询问的核心是围绕人体正气的部分，还是围绕你的症状的部分。（本气辩证or邪气辩证）

3.看医生自身的修养与神采。好的医生一定是偏性不大的，一般是相对温和的。神采不会太差，只有自身内在训练充沛的人，才能做到神采尚佳，身心意松柔静。这很重要。

其他注意事项：

1.不要先入为主的认为年轻中医就没有经验，一定看不好自己的病。

2.不要被医生的头衔、巨额挂号费唬住，挂号费高、具有专家头衔未必就疗效好。关键是我说的前面三个核心诊断点。当然，一个好的中医一定是口碑好、门诊需求量巨大的，如果在没有见到医生前，想要判断一个中医的好坏，只能打听门诊量和曾经接诊过的病人。

3.头衔只是标签，永远认准对方的辩证思路和他自身的能力素质。头衔、哪个大学毕业的、师承了谁谁谁固然重要，尤其是当你知道对方是你信赖的中医的师承学生（如倪海厦老师、李可老师等）。但是仍然要持保留态度。就算医生很自信，描述自己开的方多么的天花乱坠（这种医生很可能具有虚浮的气机，这种过于浮夸的医生大家要小心），大家要小心一些中医师为了迷惑患者，以及对于症状产生原因的强行解读或行业黑话敷衍患者。最终要以你自己病情的好转与舒适度来作为依据。对于临床医生来说，治愈率才是王道。治的好病才是王道。

4.老的中医不一定就是优秀的中医，这是绝对不一定的。就连现在号称是国医大师的都有很多临床疗愈率很低的。我的老师跟我说，他认识的一个同行（女生）是中医世家，她的父亲（时龄70多岁的老中医）曾经为毛主席和周总理开方看病。外人把她爸爸看作是神医，但是，他自己知道自己其实并不神，因为领导人的病吃了我的药好了，他不知道怎么好的，没有好，为什么没好他也不清楚。他不敢跟外人说，只能跟自己的闺女说。恰巧她告诉了我老师，我老师又告诉了我。

如果能做到以上7点，基本上不会被专业的中医医生骗，或者说，作为患者，至少可以少走弯路。尽快找到合适自己的医生或优秀的医生。