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丧葬礼俗包括互相渗透的丧葬礼仪制度与民间丧葬风俗。中国丧葬习俗产生于史前的祖先崇拜。经过三代时圣人制礼作乐，形成完整而系统的丧礼、丧服制度，载在《仪礼》、《礼记》等书中。后经历代大儒根据社会的变迁加以因革损益，著于《司马氏书仪》和《朱子家礼》等书中，为后世士大夫所遵奉，并渗透到民间丧葬习俗中，至今影响犹存。在历史发展的长河中，即使具体的形式或内容稍有变通，而中国丧礼慎终追远、事死如生、崇尚厚葬、以礼教孝的精神却一脉相承。

武汉丧葬礼俗多循古礼，晚清时代丧服、丧期均遵《文公家礼》（朱熹所撰，又称《朱子家礼》）。大致程序为：长辈弥留之际，子孙必须到场送终，如果父母死时子女不在身边，不仅亲友责其不孝，子女也会感到终身遗憾和愧疚。死者断气（即《家礼》中所说的“初终”）后，立即烧钱纸，称为“落气纸”；在死者身旁点一盏油灯，称“长明灯”。家中及时确立丧主等经办丧事的人员。亲属按与死者关系的亲疏穿戴孝服，按旧制应分斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种，而实际生活中多披白色头巾，以头巾之长短、系头巾之麻线的粗细和颜色来分别，但统言之披麻戴孝。鞋则用白布覆盖，根据辈份点缀一点红绿。一面派人购制棺木（许多有条件的老人生前就已置办了寿材），一面通知亲友前来参加葬礼，一般人家口头通报，富家大户发讣告，讣告有一定格式。然后为死者洗澡，“前三后四”，即用湿毛巾在死者胸前抹三下，背后抹四下，穿戴寿衣寿帽，并在其右手放入一根棍棒或柳树枝，上串一烧饼，称“打狗棒”。覆衾死者身上，脸上则覆盖白布（即《家礼》中所说“小殓”）。设祭，哭丧，守灵。一般摊尸半天到三天不等，家中必要到场的人到齐后即将死者放入棺材（即《家礼》中所说的“大殓”），亦设奠，家人嚎哭。钉棺盖时孝子在一旁高喊“某某躲钉！”此时成服，设祭堂，早晚奠，接受亲友吊丧。在家中办理这些事情的同时，派人外出择定墓地，挖好墓穴。出殡（俗称“上山”）日，请道士做斋，为死者开路。棺木一般有八人抬，路远的还要有八人替换。棺木出门时要摔碎一只碗或钵。出门后前面有人擎铭旌，丢纸钱（俗称“买路钱”），中间有孙子或重孙骑坐在棺木上，后面孝子贤孙、亲戚朋友依此跟进，徐徐向墓地进发。棺停墓穴旁，先用稻草烧墓穴，谓之“暖井”，有的还杀一只公鸡将鸡血洒在墓穴周围。棺木放在墓穴后，孝子先撒一把土，然后土工填埋，堆成新坟。三天后亲人再至墓地上坟添土，称为“复三”或“复山”、“复土”。

武汉三镇和周边地区丧葬礼俗大致相同，所不同者，汉口商家丧礼，讲究奢华，所置棺椁要选择花板中心有菊花者，墙板厚至尺许，每年要加漆一道。入殓时陪葬品丰厚，多以珠宝玉器殉葬。题主仪式上，往往请地位显贵者题点木主。葬前延请地理先生看风水，选择牛眠吉地，下葬则要请算命先生占卜时日。有部分人家丧事循古礼不修佛事，而举行祭奠。大部分人家丧事还是要做佛事，一般要延请和尚在家念经三至五、七日，送殡仪仗中方相明器以巧为能，亭彩幡帐以多为贵。小户人家请不起和尚，但仍要请人唱孝歌，因此汉口出现了一种专门唱孝歌的行业，业此者在其门上悬挂“悲乐堂”招牌，其鼓盆之歌，几令人绝倒。贫困户棺椁极平常，有十二圆花的就很好了。最穷苦人家甚至买不起棺木，到自新善堂板棺局去乞求施舍薄棺。该局每年施舍无算。

殓后计算日支与死时相冲，则要预设祭仪，关门掩户，全家躲避他处，称“回殃”，认为亡者回家时会带回殃神。回殃又称“回煞”，届时必用芦秆作梯，靠在屋檐上，说亡人由此而下地回家，有的人家还撒灰在地上以验亡者足迹。屋中设有筵席，等待死者回来享用。次日如发现灰上有痕迹，就以为是亡魂昨夜回家了，其实是偷荤猫、鼠留下的行迹也说不定。更有甚者，请道士驱煞，送走殃神，俗称“赶鬼”。

人死至七日称“头七”，然后逢七日有“二七”、“三七”以至“七七”或“十七”，民间认为每七日死者要过一阎罗，故请僧道诵经、焚楮，以为“超度”。逢七日，必以竹为箱形，糊以纸，里面装钱纸，谓之“篑”，或装纸袋内，谓之“包袱”，或包袱上书写死者姓名，生殁时日。时人认为“不经之甚”，但相沿成俗，莫之或易，直到20世纪50年代还有烧包袱的。

民国时期丧礼无五服详制，丧服亦无定数，礼义之家以及乡民丧服丧期仍遵旧制，当局亦不过问。租界不准举行丧礼，人死必先报验，限三日内出柩，不得久延，所以要想举行传统丧礼，必移柩华界，灵柩出行前须先照会租界当局。

办丧事本来是极其悲伤的事情，但必设盛馔宴请吊丧宾客，否则遭人讪笑。乞丐有时也来凑热闹，但亦讲道理。如果丧家不作吊宴客，他们并不来骚扰。如果丧家宴请吊丧宾客，他们就来了，来后听主人安排，并不强索强要，有的地方，乞丐还来参加抬棺材，自己虽有要事也莫敢辞，条件是须丧家跪接，事后管一餐饭，并不要酬金。

死去的亲人送上山后，孝子要供灵守孝。一个月内不能剃头，不参加外面喜庆活动。守孝一般三个年头，第一年农历新年祭祀活动最为隆重，俗称“新年”或“馨香”。亲友、邻里则都要来给亡者送香烛、燃鞭炮“拜年”。而在黄陂，家有新丧者，其亲友必于除夕携烛一对、冥钱一扎，来灵前叩头辞岁，示哀恋之意。这些实际是丧礼中吊祭活动的一种延伸。孝子在新年的三天不能出门拜年，但在黄陂等地农村，年前有新丧者，孝子要穿白袍墨套、戴无纬空梁冠，以服内兄弟二人穿白袍作陪，到亲戚家叩首谢孝，称为“管新灵”。守孝之家，门上春联不用红纸，第一年用白纸，第二年用黄纸，第三年用绿纸。此俗现在仍有，但一般都用黄纸，不论年头。在黄陂则有所不同，凡有亲丧者，必以蓝纸写一“服”字贴于门首，门对用白纸，其对文大半均曰“守孝难还礼，思亲免贺年”。三年孝满除服，要请和尚做法事或请道士做道场，超度亡灵。此时可将灵牌、条幅连同孝服、孝鞋一并焚烧，俗称“烧灵”。

每年清明节、中元节、过年（在年前）都要祭奠死者和祖先。分庙祭和山头祭。庙祭是在祠堂进行，没有祠堂的，就在家祭祀，到墓地上坟。从前富裕人家要烧91斤纸钱，表示对死者“九死一生还”的寄托，还要点9柱香、9支红烛，供奉的食物必须有肉包子和烧饼，以使死者在生还转世步出阴间时免受恶狗的缠噬。清乾嘉时代的一首竹枝词描写了汉阳龟山、月湖一带上坟的盛况：

“轿帘开处见双鬟，结伴来从大别山。

一路纸钱飞不断，大家同是上坟还。”

从前对于墓地的选择十分注意地势与环境，阴宅风水迷信根深蒂固。为找到一块牛眠吉壤以供亡者安息，并给子孙后代带来好运，要请地理先生审慎勘测，妥而后葬。由于择地需要时日，人死后不能早日入土，停棺不葬者十分普遍，甚至将灵柩停放中堂数年不葬，或迁厝寺观、善堂、会馆、公所的厝屋。久历寒暑，易生朽蠹，兵燹频仍，易遭破坏，不特生者于心不忍，更会影响周围环境。20世纪30年代以后，这种停棺不葬的现象在各地逐渐减少。此风减杀的原因有：（1）经过舆论宣传，士大夫劝诫，民众逐渐认识到葬亲只求高旷地与干净土而已，无所谓天星峦头之说。迷信渐为破除，已不再拘于风水时日；（2）因时局不宁，水火兵燹，恐生意外，抓紧举行安葬；（3）政府取缔厝棺，提倡公墓。此俗的革除，改变了人们长期以来与死人为邻，以停柩为累的不正常现象。

民国时期，政府制订新式丧礼，但难以推广普及，官方和民间团体不得不转而求其次，对传统丧葬礼俗中影响突出、危害严重的弊端加以禁革。取缔停柩，设立公墓，是政府的禁革措施之一。民国以前，武汉除专葬外国死者的万国公墓和专葬教会死者的教会公墓外，中国人只有义冢而无公墓，义冢管理不善，往往变成乱葬岗，有碍市容卫生。民国年间，一方面加强义冢的规划与管理，一方面学习西方葬俗建立公墓。1928年10月国民政府内政部公布《公墓条例》，要求各市、县政府于市村附近选择适宜地点设立公共墓地。1929年4月又颁布《取缔停枢暂行章程》，规定所有厝棺和田亩内之坟墓均迁葬公墓。根据这两个文件精神，各省分别制定了实施办法。从《湖北省设置公墓实施办法》和《湖北省取缔厝棺及坟墓办法》的条文看，城市公墓由市政机关设置，各县公墓由县长督饬保长按照实际情况，分保或联合数保设置。公墓用地依（1）公有荒山；（2）公有山；（3）私有荒山；（4）私有山；（5）公有旷地；（6）私有旷地次序选择，若选用私有山地，得依法征收，付给地价。公墓分甲乙丙丁四种规格，主管机关得视其财力选定种类设置之。公墓内分收费区与免费区，免费以赤贫为限。公墓由主管机关雇用管理人员。公墓设置完成后，除法令特许者外，无论何人不得于公墓外营葬。厝棺应于当地公墓完成后3个月内迁葬公墓，外籍厝棺不愿葬在本地者应迁回原籍。在田亩中营葬之坟墓应于当地公墓完成后1年内适葬公墓，墓主表示不愿迁葬或未遵限迁葬者，得按所占田亩面积课以墓地税。无主之厝棺及坟墓采取平夷、迁并或火葬的办法酌情处理。凡有关古迹名胜及与国家有功绩者之墓不在迁葬之列，并应加强保护。根据以上规定，武汉三镇逐渐建立自由公墓区，并在1934年经湖北省政府决定，兴建公共墓园，埋葬国民政府批准的公葬烈士、乡贤和上层人物。1936年又由武昌市政府决定，筹建了汉阳、武昌两座公墓，埋葬普通市民。公墓的设置是一项很有意义的改革。取缔有碍观瞻、污染环境、且充斥风水迷信的厝棺停柩，取缔占用农田、破坏土地资源的坟墓，铲除城市内外的乱葬岗，建立环境幽静、文明卫生、整齐划一、便于管理的公共墓园，这一切，从人们易于接受的方面为丧葬礼俗的进一步变革奠定了基础。

武汉警方打掉一行骗团伙，该团伙在医院门口摆摊算命专骗患者家属，为何总有人中招了？

赵女士给患病家人“化劫”被骗2100元，有人扮演“哑巴大师”，烘托现场氛围，专门哄骗患者家属。目前六人已经被刑拘了，受害群众很多，以为病人好由，骗取他人钱财。

当今人们的防骗意识是非常不强烈的，很多人容易听信他人的话，不懂得维护个人隐私与财产信息，轻易相信他人。很多人们防骗意识不强，面对他人的好意不知道如何拒绝，过分相信周围人所说的话！

很多老人是比较迷信的，并且重视自己的身体健康，一旦身体出现的异样就想着“求神拜佛”，可是这一切哪有那么容易呢？人们大多都是花钱买一个心安花钱，买一个迷信，并且不知道如何拒绝他人，周围人都在劝说，一不小心就上当受骗了！

很多受害者在咨询“算命”的时候，都是抱着一种侥幸心理，并且盲目自大，认为自己不会上当受骗。这样的骗局太过于高端，并且周围有着很多的“托”，对“算命”一味的吹嘘，再一次打消了受害者的顾忌。受害者也是抱着一种侥幸心理去询问，尝试着在此处能够得到不一样的建议，让自己的身体恢复健康。没想到却陷入了骗局之中，导致自己钱财被骗！

这样的骗局层出不穷，人们应该增强自己的防骗意识，去了解相关的诈骗套路，要学会拒绝他人，要学会保护自己的财产，要学会理智思考问题，不要过分迷信！

女命：公元1960年12月26日8时0分出生

八字：

食比日枭

庚戊戊丙

子子子辰

年柱：将星

月柱：将星

日柱：将星

时柱：太极国印华盖空亡

命局分析：本命属鼠，壁上土命。正财格。

戊日干生子月，处胎地，不得令，水寒土冻，正财临旺地。天干比肩透出帮身，在子月不得令，地支有强根，冬土喜火。天干食神透出，在子月不得令，地支无强根，食神无力。天干偏印透出，不得令，且地支无强根，冬火微弱。地支子水正财，得令而旺。

八字过弱，以印比为喜用。

一生重大关口：

1966(丙午) 1973(癸丑) 1976(丙辰) 1980(庚申) 1998(戊寅) 2002(壬午)

2004(甲申) 2009(己丑) 2014(甲午) 2014(甲午) 2030(庚戌) 2033(癸丑)

以上年份，命主或亲人一般有重大变化，也许是喜事，也许有凶灾。在这些年份最好做些走动、旅游、慈善事情等。

一、性格简评与心理趋向：

1、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。

2、偏印为喜用，具有独创性的优秀才能，有奇特的领悟力与感受力，警觉性高，擅长偏业、旁谋，并有心得，并善于查言观色，心思细腻，精明干炼。（重点）

3、比肩为喜用，外表平凡却外虚内实，用心努力之人，善于比较选择，改良创办，意志坚定不易改变立场，与朋友交往重实质情谊。一般而言比肩是象征意志坚定，自尊心强，分别是非，择善固执，坚守岗位，忍耐心很强，常能在逆境中完成心愿。

4、日干为戊土，诚实厚重，性情笃实沉稳，为人直来直去。

5、火太弱，缺乏进取、积极和野心，本身性格冷淡，不够外向。

6、偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。

7、比肩心性。优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽保持距离，但重情意。缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。

8、为人稳重、心直、憨厚，善交友，固执，倔强。

9、志气不凡，为人英豪，机警，敏捷，性急，白手成家，自创业绩。

二、情感婚姻家庭：

1、女命日支正财为忌时，丈夫的事业发展到一定阶段后，有欠缺奋斗和坐享其成的倾向，空思梦想，吝啬小气，消极颓废，不求上进。

2、三子婚事重。

3、身弱财多而旺，或三合财局，异性缘佳，应当妥善处理与异性关系，防患于未然。

4、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。

5、日干支相战，婚姻不顺。（家庭情绪关系始终不可能达到自己的心愿和满足）

6、日支水旺，配偶心灵手巧有头脑，身体仪表中看。

由年命看，您的最佳婚配是：乙酉(1945)己丑(1949)

由年命看，您极为不利的婚配是：甲午(1954)及属羊的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。

三、子女：

1、时支空亡，子女要么福气大，要么无福。

2、时坐偏印为喜用，子女得力成器。

3、女命时临华盖遇空亡，子女少。

4、喜用神集于时柱，子息得力。

5、遇伤官流年易生儿子。

6、时柱落空亡，子女中至少有一位健康不良。

7、食伤为忌神，但子女宫为喜用神，表明子女自身条件好、品质好，但却不能帮助自己。

四、财运：

1、柱中财多，不经商也掌钱财。

2、财气通门户，无人不富（有食伤生财）。

3、财多身弱，富屋贫人，宜合法求财，否则易因财致祸，尤其走财官运时不要投资做生意。喜走比劫，羊刃，禄及印运和流年，越旺越能发财；也适合去比劫印之方位去居住，工作，去从事有关帮身，生身的生意（如日干喜木，就从事与水木有关的生意）。

4、月上比肩，善理财，喜争财，喜独立创业或分家。

5、将星临财，可掌财政大权。

6、柱中只有正财，而无偏财，暗示一生中财富的获得主要靠自己的劳动，意外之财难发。

7、月支正财，勤劳节俭，父母富有，得双亲荫助，惟需靠己力辛苦经营，步步塌实努力，方可成功。柱中有比肩，易因手足或亲友而损财。

五、功名事业及就业趋向：

1、柱有偏印，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。

2、比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。

3、财多身弱，比肩为用，适合与友人合伙经营生意。

4、四柱正财强于偏财者，若经商，宜开门市店为好。

5、八字财旺，印星乏力，适宜经商，以巧制胜。

6、柱无官杀，宜自由职业。

7、财多印轻身弱，有学问，（有见多识广的经历，事业心强，遇到好伴侣会发财，否则）会有落入贫寒之辈之虑。

8、四柱财多财旺，读书学习过程中有比较大的阻碍，需钢铁般的意志追求才能成就正果！

9、食神入水，是带水灾的标志。

10、地支上的正官，代表学历和权力，如果正官落空亡，则权力受损，一般仕途上多坎坷、波折，或者学历、官位、职务等等，容易受到伤害或嫉妒、歧视、压抑、失落等。

11、食神临衰地，主其人福份少。

12、命局少冲少合，做事追求专一项目，凡是变动工作、调整工作思路或者投资决策，务必慎重为盼?防止盲人骑瞎马!（以某方面的专长或者技术水平专而精，可保一生平稳，无大变化）。

工作中最有利的合作伙伴是：属虎属猴属鸡之人.

六、五行与病理趋向：

1、枭夺食而有病。

2、柱中亥子多者，主疝气。

3、食神逢枭，体格较瘦。

4、火太弱，应预防心脏病，败血病，关节炎，脚气，眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。妇女易患妇女病，如子宫、乳房等部位。也易患内分比泌系统疾病。

5、土水相战，应预防肾脏及泌尿系统之疾。

6、天干火太弱，在水、金旺之岁运易引发心血管系统的疾病或精神方面疾病。

7、天干有庚或辛，同时又有丙或丁，应预防近视。

8、四柱忌水，应预防肾、膀胱、腰部等生殖泌尿系统疾病，如：发育不良、排尿异常、精神不振、脱发、早衰、牙齿不好等。

七、后天补救：

此四柱后天需补“火”“土”

住宅风水补火：

住在阳光充足的地方，早上打开窗子，能让阳光照近来。选择早上的太阳能射进大厅的房子。卧室最好不要和洗手间相连，洗手间晚上最好开长明灯。

家用电器经常使用。铺红地毯，尤其在卧室或书房。冬天用暖风机、红色的电褥子。洗手间不要漏水，也不可潮湿，要经常打开抽风机，在洗手间摆放盆栽也不错。如有可能，家具用虎皮装饰、虎皮地毯等。

选旅游地或居住地：

澳大利亚、新加坡及东南亚国家、南非、夏威夷、台湾、香港、澳门、深圳、珠海、海南、四大火炉：武汉、南宁、重庆、南京，或者地名有火、马、阳等字，如马鞍山、安阳等。

补火的良好习惯：

不要带有色眼镜。不要炒股票，因股票属金水。不要在早上洗澡，更不要泡澡。头发向后梳，露出额头。上衣口袋插支红色的笔，或放红色手巾，或者用红纸包着三个红辣椒放于口袋。少乘坐地铁。将红衣服披在椅背上，脚下放一块红地毯。早上9点到下午3点火最多，要把握时间工作。多吃巧克力。卧室放电视机。亲自入厨炒菜做饭。常饮红枣茶或番茄汁。家中尽量用漂亮的灯饰，灯泡越多越好。在家里拜财神，如关公或招财猫。头发染成栗子色，或一部分红色，女性可染红指甲。

属火的颜色有：

红色、黄色、紫色、暖色系列。

属火的行业有：

佛教、电脑、电器、电影、塑胶、易燃品、厨师、军火、香烟、打火机、照明、吸水、抽湿、军人、警察、热度性质、火爆性质、光线性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质、放光、照光、照明、光学、高热、易燃烧物、油类、酒类、热饮食界、工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、雕刻师、评论家、心理学家、演说家

属火的吉祥物有：

太阳画、荔枝画、牡丹画、骏马图、汽车、汽车模型、汽车海报、汽车杂志、POLO、宝马、法拉利品牌。

爱好补火：

开红色或紫色的汽车、养啡色的猫、养啡色的狗、养龟、收藏汽车玩具、自己煮饭。

属火的六亲：母亲、姨妈、奶妈、干妈、祖父、舅父、叔伯祖父、、奶奶的情人

要经常与这些人来往，或与他们同住。与他们关系越密切，越能得到他们的帮助与照应。

四柱喜土，有利的方位是本地、南方（以父出生地为基准），不利北方，东北；其人喜红色，黄色，不利绿色，黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加土字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)

四柱喜土，应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。

农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。

当铺、古董家、鉴定师、中间人、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。

又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

事业发展利中南，不利东北。

吉祥数字为: 5 6 3 4

命主吉利楼层末位数为：1 4 6 9

八、流年运程：

49、2008(戊子)：

与月柱伏吟，本人或家里人在此年不利，有忧愁难解、破财或灾病之事。

与日柱伏吟，本人或家里人在此年不利，有忧愁难解、破财或灾、病之事。

流年比肩坐才：不吉。范围：官司、口舌、破财、病灾、婚灾，因父亲之故，在经营上多发纷扰，且有疾病、家庭风波及色情之灾。

太岁入运多忧愁，婚姻败帛莫强求，口舌疾病难脱身，走失行人不回头，劝君莫把官府进，闭门不出事可休。

50、2009(己丑)：

“乍雨乍晴春不定，花开花落两无情”，此年吉凶参半，交易当心，防止被骗，婚姻有阻。

流年与大运天克地冲，工作有升迁或调动之事，同时工作、出行宜小心谨慎，亦防不利。也有部分命例遇吉利之动。

流年遇天乙贵人，可得贵人帮助。

流年与大运相冲，此年防口舌和孩子或其他亲人有不顺之事。

流年喜用神到位，此年称心快意，求学有成，或有论文及科研成果发表；求财大发；工作顺利，调级升职，或职务升迁等喜事。

流年劫财坐比劫：大吉。范围：勤劳致富，竞争得利，手足相助，病除身愈。

当年遇六合，诸事逍遥过，添人又进口，出入贵人多。

51、2010(庚寅)：

“天赐贞祥喜庆多，花前月下听赞歌”，此年凡谋有成，财源滚滚，锐意进取，必有所获。

流年逢驿马，此年多有学业或工作变动或较大的财务变化，出差旅游机会多。

流年食坐官杀：小吉。范围：平安、福气、才华、财源，操行端正，安分守己，获众人信任，福力增强，女命可配佳婿，家庭幸福。

52、2011(辛卯)：

“虽有浮云掩月光，清风一阵天地畅”，此年虽有不利，频起家庭风波，但只要忍耐，财物有进。

流年伤坐官杀：凶兆。范围：官灾、失业、病灾、伤残，辛苦不绝，有恩亦无功，且遭人非议、毁谤，甚至冤狱，夫妻有离别之兆。

53、2012(壬辰)：

“走遍江山千万里，徒劳心计枉费功”，此年劳而无功，愁眉不展，碌碌无为，莫管闲事。

流年遇月德，此年多有喜事。（有招工、职称、评奖、调动、参军等，个别包括说媒等人际关系的好事）

偏印太弱，受大运流年之克，此年易有不顺之事发生。

身弱遇正财大运，偏财流年，此年求财欲望强烈，为钱财奔波劳累。

流年财坐比劫：大吉。范围：富裕、事业有成、多才多艺，暗示生意兴隆，经营工商可获厚利，并有兼营第二职业之倾向。

54、2013(癸巳)：

“南方走遍转北方，求财谋利不相当”，此年不利，防止买卖倒闭，被骗破财，亲人离散。

八字喜比劫，遇流年禄地，此年顺利。

偏印太弱，受大运流年之克，此年易有不顺之事发生。

流年是日主禄地，此年较为顺利，并且有喜事。

身弱遇正财大运，正财流年，此年求财欲望强烈，为钱财奔波劳累。

流年才坐印：小吉。范围：富贵、健康、事业有成，工作顺利，有升职之喜，且利名声。

55、2014(甲午)：

“五行秀气遍生财，天高地阔月闪光”，此年有外财，经营有利，景况宜人。

流年与月支旺神相冲，防此年有伤灾，特别是心血管方面和视力；或有其他重大变动、变故。

流年与年柱天克地冲，此年可能会有大的变动，注意家中有重大事情发生，慎防年柱所临六亲有病灾。

流年与月柱天克地冲，此年可能会有大的变动，注意家中有重大事情发生，慎防兄弟姐妹或月柱所临六亲有病灾。也有部分命例遇吉利之动。

流年与日柱天克地冲，此年可能会有大的变动，慎防自己或配偶或日支所临六亲有病灾，不是财产损失，就是损伤所冲六亲，或许有小人搞鬼。

流年遇天乙贵人，可得贵人帮助。

命局与流年组成三支冲一支，此年不利，恐有伤灾或其他意外之灾。

流年七杀坐印：小凶。范围：伤残、疾病、牢狱、争斗、小人、贫穷，行商异乡，苦乐尝尽，易抗上招灾惹祸。

56、2015(乙未)：

“妙笔生辉交万方，功名利禄自辉煌”，此年家门光彩，地位升迁，或者工作关系发生变化；半截--利益丰厚。

流年遇天乙贵人，可得贵人帮助。

流年官坐比劫：吉兆。范围：名声、地位、权力、事业，端庄严谨，有领导才干，可继承祖业，女命乃属良妇，得配偶贤夫，但稍有凌夫之嫌。

57、2016(丙申)：

“有财有禄享晚景，无忧无虑乐升平”，此年春光焕彩，事业昌盛，受人提拔。

大运、流年、四柱构成三合财局，八字身弱，此年较平时有更多的求财机会，但也容易有较大破耗，易有家庭纠纷，不利婚姻。并应慎重选择求财方式，以免惹火烧身。

流年枭坐食伤：凶兆。范围：病灾、疤痕、破财、休学、失业、克子女，经济不佳，生计困难，家庭频发灾害，有破家人散等凶祸，女命不利夫。

58、2017(丁酉)：

“稳居宝座行善德，财禄功名自有期”，此年人事利达，平安康泰，凡事三思，不可冲动，合伙不利，求之莫急。

此年开始之大运与日柱天克地冲，此步运慎防自己或配偶有病灾。也有部分命例遇吉利之动。

命局喜印，流年正印带将星，此年较为顺利之年。

流年印坐食伤：凶兆。范围：休学、失业、损名、贫苦、疾病，名败利破，百事挫折，与母亲不和。

59、2018(戊戌)：

“展蓬张帆游大海，忽然一阵顶头风”，此年顺中有逆，劳神费力，暗箭难防，上当损财。

身弱印弱,行财运官职不稳。

流年喜用神到位，此年称心快意，求学有成，或有论文及科研成果发表；求财大发；工作顺利，调级升职，或职务升迁等喜事。

流年比肩坐比劫：大吉。范围：多得兄弟姐妹及朋友助益，竞争得利得名，富裕，病除身愈。

注：有灾或不顺：是指自己和本人亲属有病、伤、死亡、官非口舌、犯小人、牢役、婚灾、失业、破财、办事不利等，如有动变（如上学、工作、调动、升职、出差、旅行、迁居、从军等）或家有红白喜事（结婚、生孩、老人去世）以及家中有人行善积德、敬神信佛、放生等均可以解灾或减少不顺，这也是解灾的方法。