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关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。

阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各种文化纳入其框架之内，为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日，自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大约在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。应用于纪年后，八字中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。此后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。

到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶，据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。

可见，八字算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代，八字算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。

简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。

除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。

八字算命术就是依据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来推断人生的种种境遇。三、虚妄与悖谬如果能用一个词来概括八字算命理论的特征，那就是——似是而非。说它“似是”，是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索，采纳了古代自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信，即使有相当文化层次的人，如果不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。

八字算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！

八字算命术就是这些学说的具体应用，也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在两千年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。

阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳互相交替变化的结果。

五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相生相克，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相生相克而发展变化。

那么，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也即是用于表示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合的含义，由人出生时的年、月、日、时的天干地支，组成了人的八字命局，并发现八字命局与人的命运有直接的关系。现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的影响最大。月亮对人影响的最好例子，是女子月经的时间性，多数妇女的经期在农历初一前后，而排卵期在农历十五前后。

现代科学已证明，人与自然世界有密不可分的关系。

那纯属是扯淡，如果他真的能看出一个人的命运的话，那么他为什么不直接在大街上找一个命特别厉害的人，然后给他钱，让他去做投资，到最后让自己大富大贵呢？

俗话说得好，万般神通皆小术，唯有空空是大道。算命这个东西，一直都是信则有，不信则无。有些人总是喜欢让别人去决定自己的命运，这是非常不对的。就比如说你在大街上，看见一个大叔算命先生摆摊在那里，冲着你招手：过来，孩子，我给你看一看你的姻缘。难不成就因为他的几句话，你的姻缘就会来到吗？

每个人的心里面都有喜欢的人，也会有被喜欢的。这算命先生随便的说一句话，就有可能会靠在你的点子上面，你就会认为，哇塞，真的好准呐！

其实他们都是瞎扯淡。因为很多人都有一个共同的通性，即使算命先生说出来之后，你说根本就不对，他也会圆谎。所以你想找算命先生看出一个人的命运，那真的是难上加难。都是狗屁！

真正的会算命的人，他算的不是一个人的命运，而是你的气势。看你面色红润一定，最近有喜事发生，看你脸色苍白，那你绝对是有一件比较糟心的事情，压着你透不过气，休息不好。

算命这个东西一般都是三分看七分说。凭借你脸部的特征，以及你细小的动作，来揣摩出你的心理，到最后透过你这种心理，凭借他的语言，来让你达到深信不疑的地步。

就我个人而言，命运的确是掌握在自己手里的，那么相信算命的行为是迷信吗？我的答案是：相信算命不能算是迷信的行为，只能说相信算命的人一般都是“信命”的，信自己的命运是如何，非常讲究这些，毕竟有时候人的命运的确不由自己，甚至每个人命都有自己的定数的，算命也只是让自己有个底，心里有个数，至于到底是否跟算出来的命吻合，这一切还得看自己的造化。

相信算命的人

一般相信算命的人都是上了年纪的人，或者是一些商人，一般那些上年纪的人都会去算命，叫算命先生算一算自己的一些命运是如何，生辰八字报给算命先生以后，算命先生就会用一套算命方法来说出一大堆话语，有些话语是真的能说中，有些话语就比较邪乎，算命不仅仅是算自己命运，还会算自己财运，有些商人喜欢算自己财运，因为非常讲究这些，会找一些算命先生算一卦，看看自己命里还有没有财运，总之，相信算命的人都是想让自己有个底，不能说是迷信，因为有时候算命还说的挺准。

不相信算命的人

不相信算命的人会觉得命运是掌握在自己手中的，会觉得“我命由我不由天”，自己可以主宰着自己的命运，不相信所谓的算命，会觉得算命是一种很邪乎的操作，会觉得相信算命的人是一种很迷信的行为，还会觉得命运没有那么好算出来的，哪怕算出来也是不准的，只有自己好好的去掌握自己命运，一切都可以按着自己的规划来走，不相信算命的人一般会有这种心理现象。

那么相信算命的行为是否迷信

相信算命不能说是一种迷信的行为，算命的人一般有一种“未卜先知”的心理，觉得自己命运不是自己所能掌控的，觉得命运都是上天安排好的，这些人一般都是“信命”的，才会去算命，让算命先生算一卦也好，看看手气也罢，有时候算命先生根据生辰八字确实能算出一些确信的话语，而且，算命从古时代那会儿就有，一直流传到至今，古人留下来的一定是有依据的，而算命也比并不是信口雌黄，无中生有，相信算命的人也并不是被迷信所驱使，而是相信命是可以算出来的，能通过算命的方式知道自己命运是如何。