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眉山黄菩萨算命怎么样?眉山哪个算命准(眉山算命最灵验的师傅)

北京城中暗藏的神秘寺庙,几乎没人知道

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眉山哪个算命准关于易经风水的问题眉山市东坡区哪里算命最准

眉山哪个算命准?舜缘居孔先生算是蛮不错的了吧。为人父母都希望子女结婚后能过得快乐幸福,因此相当重视生辰八字。可是有部分人却不相信生辰八字所带来的影响,因此往往导致夫妻婚后许多事情难以处理。若是不重视生辰八字所带来的影响,不能从现实生活中改变自身缺点的话,那么是不宜结婚的,这样只会导致婚后辛苦,夫妻最终走到离婚的下场。现实生活中,许多80后夫妻离婚几率逐渐提高,就是这个原因。若是了解生辰八字所显示的负面信息,通过后天加以改善,夫妻双方改善自身缺点,相互体谅对方,因此婚后幸福,极少有矛盾,也正是为什么许多夫妻能白头偕老的原因。

中国的玄学有很长的历史了,并不能说完全是骗人的。易经只是玄学中的一部分而已。

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在古代的中国,人们奉行的实际上是一种宏观文化,这与西方的微观文化不同。宏观文化不能像现在的微观文化一样,做成标准的数据或工业流程,如现在的解剖、X光等,但是宏观文化有宏观文化的优势,她更灵活,更自由。比如,中医的望、闻、问、切,医术高深的人不借助任何仪器,就可以诊断。

但是,宏观文化中,甚少有详细的说明和标准,流传中基本依靠心领神会,和学习者的个人悟性联系极大,因此,这种宏观文化一步步走向了神秘主义。

算命是中国宏观文化具体应用中走向庸俗化的典型,但是并不是说就完全是骗人的。我举两个真实的例子,我亲眼所见的,我可以发誓绝对是真实的。

一、李某,已故。大约在1997年左右,李某时年69岁,医院诊断为肺癌,最多有2、3个月寿命。其女找先生算命,被告知李某有73岁寿命。以实言告知,先生仔细测算,说道:寿命有积有减,可能会有出入。但是他(李某)若能活过今年的五月初三(阴历),我保证他活过73。

五月初二晚11点左右,李某病逝。

二、高某,副村长职务。党支部书记是高某的拜把子兄弟。高某进入村政府后,平步青云,仕途得意。某年正月,先生算命,言道:你几年很不好,从卦上看,有两院(医院、法院)之灾,最好的结果也得丢官罢职。算完了,连先生自己都不信。秋天,高某值班。因与老婆吵架,心里有气,到大舅哥家串门,村政府失火。高某因值班缺岗,成了这个事件的最大责任人,直接撤职。

三、谭某,我老家邻居。年45岁左右,已婚,育有四女一子。算命先生说:“你现在儿女双全,但年轻时还真有点风流韵事,也不怎么正经啊!”谭某夫人也在,因此其矢口否认。先生说:“不承认就算了,但我还得说,她就在你家西南方向。”当时我也以为先生瞎说,后来听我父亲说,确有其事。大约在20年前,谭某在婚后与一未婚女子苏某相处过,此事甚是秘密,邻居中知者甚少。

以上三个例子,算命先生都是同一人。我认识他又近20年了,但是在20年里,他算得如此精准的,也并不多见。他自己说,有的时候,算出来的代码,他自己也看不懂,理解不了。

算命并不是骗人,但是,像我以上说的例子,并不多见,因为很少有人能够很好地掌握中国的玄学,所以,现在所谓的易经玄学研究,要么研究方法不对,要么干脆就是打着幌子出来骗人。

另外,中国玄学大多善于“马后课”,即算过去的事情较准。

中国易经研究院,就个人看法,应该也是从学术角度研究“易经”,把中国传统文化带入死胡同的一个机构吧?

我告诉你吧,思蒙街上有个30多岁的瞎子.你逢赶场天去那找他.他很准的.有次我去找他.我还没坐下.我妈把我生辰八字报给他,他就说是个女孩.把我前些年的事情全讲出来了.还有我出生的时候房子前后有什么都讲出来了.

还有个是西门的黄菩萨.她会看手相面相的.有次我去.她说,你家有屋顶花园,现在有两个男孩在追你.发现她们真的好准.跟看的见一样.

不过,楼主.个人命还是要靠自身的努力才行.

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