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【鞭打快牛】越是走得快的牛，越是用鞭子打它，让它走得更快。比喻赏罚不明，奖懒罚勤。

【丙吉问牛】看到牛的异常想起天气变化，赞扬官员关心百姓疾苦。

【伯牛之疾】伯牛：人名，春秋鲁国人，孔子弟子。伯牛不幸生了癞疮，那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。

【搏牛之虻】原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。

【笔误作牛】后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过。

【版筑饭牛】版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。

【充栋汗牛】指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或着述之富。

【吹牛皮】说大话，闲聊天。

【吹牛拍马】吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。

【槌牛酾酒】杀牛滤酒。指备肴酒以燕享。

【椎牛飨士】椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。

【草入牛口，其命不久】草进到牛嘴里，牛一定会把它吃掉。比喻难以逃脱厄运。

【初生牛犊不怕虎】犊：小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。

【蚕丝牛毛】比喻多而细密。

【床下牛斗】听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。

【喘月吴牛】比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。

【对牛鼓簧】比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。

【带牛佩犊】原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。

【对牛弹琴】讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

【多如牛毛】象牛身上的的毛那样多。形容极多。

【蠹啄剖梁柱，蚊虻走牛羊】虫蛀鸟啄能使梁柱毁坏，蚊虻的叮咬可使牛羊奔跑。比喻微小的有害因素，可以酿成大祸。

【风马牛】风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。

【风马牛不相及】风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

【服牛乘马】役使牛马驾车。

【放牛归马】把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

【风牛马不相及】比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。

【饭牛屠狗】①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。

【割鸡焉用牛刀】杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

【归马放牛】把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

【隔山买老牛】比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。

【呼马呼牛】呼：称呼。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。

【横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛】横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。

【黑牛白角】形容办事一定要遵循一定的客观规律。

【汗牛充栋】栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

【汗牛充屋】形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。

【呼牛呼马】呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。

【黑牛生白犊】黑色的母牛产下白色的牛犊。旧时迷信，指吉祥的预兆。

【汗牛塞栋】形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。

【汗牛塞屋】书运输时牛累得出汗，存放时可放满整个屋子。形容藏书非常多。

【呼牛也可，呼马也可】呼：称呼；可：可以。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。指不管别人说什么，自己还是按自己意愿去做。

【函牛之鼎】函：包含，包容。能容纳一头牛的大鼎。形容气势宏大。

【呼牛作马】比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。

【襟裾马牛】像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

【鸡口牛后】宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

【裾马襟牛】像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

【九牛二虎之力】比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

【瘠牛偾豚】瘠：瘦弱；偾：扑倒，压垮；豚：猪。再瘦的牛也能把猪压垮。比喻以强欺弱。

【九牛拉不转】形容态度十分坚决。

【瘠牛羸豚】瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。

【九牛一毫】九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

【九牛一毛】九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

【鸡尸牛从】比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

【茧丝牛毛】形容功夫细密。

【蠒丝牛毛】如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多。

【鲸吸牛饮】鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。

【扛鼎抃牛】扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。

【马勃牛溲】马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西。

【马浡牛溲】借指不值钱的东西。同“马勃牛溲”

【卖刀买牛】刀：武器。指卖掉武器，从事农业生产。

【猕猴骑土牛】比喻职位提升很慢。

【鞍不离马，甲不离身】甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

【鞍不离马背，甲不离将身】甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

【鞍马劳顿】顿：困顿。骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。

【鞍马劳倦】指长途跋涉或战斗中备尝困乏。

【鞍马劳困】指长途跋涉或战斗中备尝困乏。

【鞍马劳神】形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。

【鞍马之劳】鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

【鞍前马后】马前马后。指追随左右。

【鞭长不及马腹】指鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。

【弊车羸马】弊：破；羸：瘦弱。破车瘦马。比喻处境贫穷。

【敝车羸马】敝：破；羸：瘦弱。破车劣马。比喻清廉俭朴。

【弊车驽马】弊：破；驽马：劣马。破车劣马。比喻处境贫穷。

【兵藏武库，马入华山】兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。

【兵慌马乱】形容战争期间社会混乱不安的景象。

【兵荒马乱】荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

【兵马不动，粮草先行】作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

【宝马雕车】华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

【百马伐骥】许多马围攻一匹好马。比喻许多小国围攻一个强国或许多愚笨的人攻击一个有贤德的人。

【白马素车】驾白马，乘素车。传说伍子胥被害后，化作涛神，其魂魄常驾白马素车来往于江水之中。后一般来代称“钱塘潮”。也指丧事用的车马。

【兵马未动，粮草先行】指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

【班马文章】汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。

【宝马香车】华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

【伯乐相马】伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

【兵强马壮】兵力强盛，战马健壮。形容军队实力强，富有战斗力。

【避世金马】以之比喻身为朝官而逃避世务。

【不食马肝】相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。

【不识马肝】相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。

【北叟失马】比喻祸福没有一定。

【车尘马足】①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。

【车驰马骤】形容车马奔驰迅猛。

【车怠马烦】车危且马疲。形容旅途困乏。怠：通“殆”。同“车殆马烦”。

【车殆马烦】殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。

【车烦马毙】形容旅途劳顿困乏。

【车攻马同】攻：坚固，精致；同：齐聚。车子坚固精致，马又齐整雄壮。比喻军容之盛。

【持戈试马】比喻作好准备，跃跃欲试。

【才高倚马】文才比倚马可待的袁虎还高。形容文思敏捷。

【窗间过马】形容时间过得很快。

【抽简禄马】抽简：抽竹简占算；禄、马：“禄存”与“天马”，旧时算命用语。指为人算命。

【寸马豆人】寸、豆：比喻小。一寸长的马，像豆子大小的人。形容画中远景人、物极小。

【车马辐辏】辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。

【策马飞舆】指驾马车疾行。

【车马骈阗】车马聚集很多。形容非常热闹。

【车马如龙】车马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。

【驰马试剑】驰马：骑马飞跑；试：用。跑马舞剑。形容人骑马练剑习武。

【车马填门】车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。

【车马盈门】车子充满门庭，比喻宾客很多。

【车龙马水】车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。

【吹牛拍马】吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。

【车如流水马如龙】车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。

【车水马龙】车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

【车填马隘】指车马填塞门庭道路。形容宾客众多。

【车尘马迹】指车马行过的痕迹。

【车辙马迹】指车马行过的痕迹。

【车在马前】大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

【钿车宝马】华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

【东风吹马耳】风吹过马耳边。比喻把别人的话当作耳边风。

【东风马耳】比喻把别人的话当作耳边风。

【东风射马耳】射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。

【斗鸡走马】斗鸡赛马。古代的赌博游戏。

【代马不思越】代：古国名，在今河北蔚县、山西东北部一带，泛指北方；越：古国名，泛指南方。北方所产的马不思念南方。比喻眷恋故土。

【打马虎眼】故意装糊涂蒙骗人。

【大马金刀】①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面。

【得马失马】指世事多变，得失无常。

【得马折足】指因福而得祸。

【得马生灾】指因福而得祸。

【代马望北】比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。

【代马依北风】代：古国名，泛指北方。北方所产的马总是怀恋北边吹来的风。比喻人心眷恋故土，不愿老死它乡。

【代马依风】代：古国名，泛指北方。北方所产的马总是怀恋北边吹来的风。比喻人心眷恋故土，不愿老死它乡。

【单枪独马】比喻孤身一人或单独行动。

【单枪匹马】见“单枪匹马”。

【单枪匹马】原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。

【单人独马】单枪匹马，单独行动。

【单人匹马】单枪匹马，单独行动。

【丹书白马】古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。

【打下马威】官吏初到任时，严厉对待属员，并加以责打，以显示威风。后也指初见面时借故给人出难题，以显示自己的权威。

【短衣匹马】短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。

【二童一马】用以指少年时代的好友。

【风吹马耳】比喻对别人的话无动于衷。

【风车雨马】指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。

【风车云马】指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。同“风车雨马”。

【杯弓市虎】指捕风捉影，疑虑重重，自相惊扰。参见“杯弓蛇影”、“三人成虎”。

【帮虎吃食】比喻帮助恶人做坏事。

【暴虎冯河】暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

【抱虎枕蛟】枕：以头枕物；蛟：古代传说中的独角龙。双手抱着老虎，送枕着蛟龙。比喻处境危险。

【伴君如伴虎】陪伴君王像陪伴老虎一样，随时有杀身之祸。指大人物喜怒无常

【不入虎穴，不得虎子】不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。

【不入虎穴，焉得虎子】焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

【不探虎穴，安得虎子】不进老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不冒险进入危险境地，就不能取得必须的成果。同“不探虎穴，不得虎子”。

【不探虎穴，不得虎子】不进老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不冒险进入危险境地，就不能取得必须的成果。同“不入虎穴，焉得虎子”。

【春冰虎尾】踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

【垂饵虎口】往虎口送食。比喻置身险地。

【刺虎持鹬】比喻待机行事，一举两得。

【豺虎肆虐】豺、虎：两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。

【柴虎肆虐】豺、虎：两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽一样横行不法。

【鸱目虎吻】鸱：鹞鹰，一种猛禽；吻：嘴唇边。形容人相貌阴险凶恶。

【除狼得虎】比喻除去一害又来一害。

【豺狼虎豹】泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。

【出林乳虎】乳虎：尚在吃奶的小虎。走出树林的小老虎。比喻勇猛的小将。

【藏龙卧虎】指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

【螭盘虎踞】犹虎踞龙盘。《法书要录》

【鸱视虎顾】如鸱鸟举首而视，如虎反顾。

【初生牛犊不怕虎】犊：小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。

【初生之犊不惧虎】比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。

【初生之犊不畏虎】比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。

【耽耽虎视】眈眈：注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。

【眈眈虎视】眈眈：注视的样子。像老虎那样凶狠地盯着。

【雕虎焦原】指壮士履险。

【调虎离窠】调：调动，引诱；窠：动物的巢穴。比喻用计使敌方离开有利的地方，以便乘机行事

【打虎牢龙】犹言打凤牢龙。比喻安排圈套使强有力的对手中计。

【调虎离山】设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

【断蛟刺虎】指武艺高强，行为侠义。

【打马虎眼】故意装糊涂蒙骗人。

【雕龙绣虎】比喻写作豪放雄健。

【大人虎变】虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

【得胜的猫儿欢似虎】形容由于取得了胜利而得意忘形，自以为了不起。

【打死虎】比喻抨击已失威势的人。

【打死老虎】比喻打击失势倒台的人。

【大贤虎变】虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

【独坐穷山，放虎自卫】穷：没有出路。独自坐在没有出路的深山里，放出老虎来护卫自己。比喻独自为忧愁所包围。

【独坐穷山，引虎自卫】独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己，反而招来祸患。

【恶虎不食子】即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。

【饿虎攒羊】攒：向一个目标簇拥。像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。

【饿虎逢羊】逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。

【饿虎见羊】饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。

【饿虎饥鹰】比喻凶残贪婪。

【饿虎扑食】象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

【饿虎扑羊】象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

【饿虎擒羊】像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。

【饿虎吞羊】饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。

【二虎相斗，必有一伤】两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

【饿虎之蹊】比喻非常危险的处所。

【风从虎，云从龙】比喻事物之间的相互感应。

【冯河暴虎】犹言暴虎冯河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

【放虎归山】把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

【伏虎降龙】伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。

【放虎遗患】放掉老虎，留下后患。

【风虎云龙】虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。

【放虎自卫】放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。

【凤叹虎视】形容谈吐文雅，器宇轩昂。

【官虎吏狼】官如虎，吏如狼。形容官吏贪暴。

【抱头鼠窜】抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

【虫臂鼠肝】比喻极微小而无价值的东西。

【乘车入鼠穴】坐车进入老鼠洞。比喻不合情理，无法办到的事。

【城狐社鼠】社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。

【痴鼠拖姜】痴：无知；拖：拉。比喻人不聪明，还自找麻烦。

【鸱鸦嗜鼠】比喻嗜好各不相同。

【鸱张鼠伏】比喻时而嚣张，时而隐蔽。

【掉头鼠窜】转过头来像老鼠一样逃窜。形容狼狈逃窜。

【胆小如鼠】胆子小得象老鼠。形容非常胆小。

【奉头鼠窜】奉：捧。抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

【孤雏腐鼠】孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。

【官仓老鼠】官仓：放公粮的地方。比喻有所依恃的恶人。

【狗逮老鼠】比喻做外行事或多管闲事。同“狗拿耗子”。

【狗盗鼠窃】像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。

【过街老鼠】比喻人人痛恨的坏人。

【狗鼠不食汝余】食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

【孤豚腐鼠】比喻微贱而不值得一说的人或事物。同“孤雏腐鼠”。

【狗头鼠脑】比喻奴才相。

【狗偷鼠窃】像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。同“狗盗鼠窃”。

【狗捉老鼠】比喻做外行事或多管闲事。

【抱鸡养竹】唐朝新昌县令夏侯彪之一到任就叫里正代他抱小鸡养竹子，自己坐收渔利。比喻官吏坐地盘剥，不择手段。

【蠢若木鸡】形容神貌呆笨。

【独鹤鸡群】一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

【独鹤鸡羣】犹鹤立鸡群。比喻一个人才能或仪表出众。参见“鹤立鸡羣”。

【打鸡骂狗】比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满。

【戴鸡佩豚】戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。

【斗鸡养狗】指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。

【斗鸡走狗】使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。

【斗酒只鸡】斗：酒器。古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。

【斗鸡走马】斗鸡赛马。古代的赌博游戏。

【斗鸡走犬】指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。

【呆如木鸡】呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

【呆若木鸡】呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

【呆似木鸡】呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

【断尾雄鸡】断尾：断去尾巴。雄鸡因怕做祭祀的贡品而自残其身。比喻人怕被杀而自尽或装傻。

【缚鸡弄丸】缚：捆绑；弄丸：耍弄弹丸。比喻轻而易举。

【缚鸡之力】捆鸡的力量。比喻体弱无力。

【凤毛鸡胆】凤的羽毛，鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。

【风雨如晦，鸡鸣不已】晦：黑暗；已：止。风雨交加天色昏暗的早晨，雄鸡啼叫不止。比喻在黑暗的社会里不乏有识之士。

【范张鸡黍】范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

【白兔赤乌】月亮和太阳的代称。多借指时间。

【东门逐兔】用以作为为官遭祸，抽身悔迟之典。同“东门黄犬”。

【动如脱兔】比喻行动敏捷。

【待兔守株】比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。同“守株待兔”

【得兔忘蹄】犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。

【东兔西乌】兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

【龟毛兔角】乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。

【狐死兔泣】比喻因同类的死亡而感到悲伤。

【获兔烹狗】比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”。

【狐兔之悲】狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

【狐踪兔穴】喻指坟墓。

【静如处女，动如脱兔】处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

【静若处子，动若脱兔】指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

【急兔反噬】噬：咬。比喻被逼走投无路的人会掉头采取反击行动。

【见兔放鹰】看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。

【见兔顾犬】顾：回头看。看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。

【狡兔死，良狗烹】烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

【狡兔死，良犬烹】比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死，良狗烹”。

【狡兔三窟】窟：洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

【狡兔三穴】比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。

【不辨龙蛇】辨：辨别，明察。是龙是蛇不加分辨。形容不分优劣，不识好坏。

【拔草寻蛇】祥见：拨草寻蛇

【拨草寻蛇】比喻招惹恶人，自找麻烦。

【笔底龙蛇】犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。

【杯弓蛇影】将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

【壁间蛇影】犹“杯弓蛇影”。形容疑神疑鬼，徒自惊扰。

【杯蛇鬼车】指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟。

【杯蛇幻影】比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。

【巴蛇吞象】巴蛇：古代传说中的大蛇。巴蛇吞吃大象。比喻贪得无厌。

【杯影蛇弓】比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。

【笔走龙蛇】形容书法生动而有气势。

【杯中蛇影】比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。

【长蛇封豕】长蛇和大猪。比喻贪暴者。

【草蛇灰线】比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。

【春蛇秋蚓】比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

【蝉蜕蛇解】蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮；解：脱。蝉脱壳，蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界。

【春蚓秋蛇】比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

【打草惊蛇】打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

【打草蛇惊】打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”。

【打蛇打七寸】比喻说话做事必须抓住主要环节。

升官风水方法

升官风水方法，上官是一个人能力的表现，很多的人都梦寐以求着加官进爵，想得到一个好的仕途，也能实现自身的价值，但有人就是偏偏运气不是很好，但其实可以通过风水来改变自己的运势，以下是关于升官风水方法。

按照旺位摆放开运物品

男性与女性的旺位是不一样的，男性因将水晶摆放在办工桌的右侧上方，即可达到催旺事业运的作用，能让你更快地得到加薪升职的机会。女性应在办公桌左上角摆放红色丝带或粉晶，加强人缘运，同事间和睦相处，不但工作过程会更加顺利，而且能够获得上司的肯定与认可。

桌面摆放呈左高右低

西相信大家都听说过“左青龙右白虎”这句话，在风水学中，青龙是吉位，因此青龙位越高越好，在办公桌上摆放物品时，也应当呈现出左高右低的景象。又由于“龙怕静，虎怕闹”，因而在办公室内，要尽量把发出声响的物品摆放在左边

不常挪动的物品放在右边。龙位高也容易得到上司的赏识，有利于加薪进职。不但需要注意的是，无论是办公桌左侧还是右侧，物品的高度都不能超过自己的头。

靠墙而坐贵人相助

从风水学上看，背有靠山意味着有贵人帮忙，因此最理想的工位就是靠墙而坐。通常情况下，办公桌之前面应尽量有空间－明堂要宽广。如果背后有复印机或饮水机等，同事经常使用复印机，会造成很多不必要的干扰

无形中会减低贵人扶助的能量。想要化解，最好在座椅后添加一面屏风，阻挡不利因素。若情况不允许，可以将黄色卡纸贴在座位靠背向外的一侧，即可阻挡不好的气场。

1、地方官星：这颗官星就像干部到其他地方任职做官，如果与地方官星不合，就得不到他们的支持。这颗官星象征着你到他乡是否有人支持你还是排挤你，这颗官星应该不能被方位之星所克，如果方位之克星强势就成龙游浅滩被虾戏，强龙难压地头蛇。

2、大运官星：这颗官星就像风水轮流转一样随着时间的改变而变化，跟命理学中阐述的现在好不代表以后会好，现在不好也不代表以后不好。大运官星得生旺禄地则平步青云，如果受克则被人压制很难出头，如果转凶被克临凶难免官司牢狱。

3、靠山官星；也叫丁位官星，这颗官星代表你的上级，不得生助难得到上级的提携，如果被克受制，上级压制，自己努力也是很难有回报。

4、财运官星；财不单是钱财存款多少，在这里它更多的是指有多少资源可以用，如果财运官星受克，你周围没有实际可以利用的资源，跑官也无用，还要担心惹祸上身。如果财运官星旺，何必去跑官，利用好资源就好。

5、流年官星；流年官星不但是指流年的官星飞到何处，还要注意流年飞星对以上官星的生克影响，生多克少就为吉，克多生少则流年官运不顺。

现在知道了影响官运的是这五颗官星，那么找出这五颗官星的具体位置，看看那些被克那些是生旺的，在布局时找出被克被压制的官星，化煞化克为用让其通宫，自然可保仕途光明。

座位在后

办公座位越向后越好，因为后方的座位属于既可看清别人的一举一动，又可充分保护自己的隐私的位置，可以先发制人却不受制于人，是办公场所中最好的风水。这也符合兵法上“进可攻，退可守”的战略。

水晶启运

水晶有开运作用，不仅仅因为水晶美观，而且它汲取了岩石的精华，并且能够改变光线的方向，折射出多种颜色的气能，因此更可改善运势，如黄晶球有助扩大财运，特别是在股票及地产行业方面;绿幽灵石则有助于积聚正财及遇到贵人，因此在桌面上摆放与自己生肖五行相合的水晶制品有助旺作用。

风扇运气

桌子上摆个小风扇，可以令座位附近的气场更加畅通，气通人心爽，久而久之，人气攀升，会很快受到上级领导的善意回应。

加强龙方

办公台面的左手方向是个人的.龙位所在，应该予以加强，把重要的办公用品如电脑等放在左方，让自己的办公桌也呈现龙强虎弱之局，才可以在事业上胜人一筹。真人在线算命一条街

玉带缠腰

现代办公桌的款式大多以长方形为主，而在办公条件许可的情况下，就应该选有利于自己风水格局的办公桌款式，比如办公桌呈圆弧状，如同腰带缠绕替自己，这就是“玉带缠腰”型的办公桌，这种环抱自己的办公桌不但有利于让吉气得到聚集，而且还能化解自己面对的煞气。

主命文昌

现在很多公司的职员大部分都有一部属于个人使用的电脑，而这电脑便属于用来上作及替公司赚钱的工具，所以从风水角度出发，电脑摆放在何方都会出现一定的影响力。

由于每人的命理中除了八宅的生气星以外，还有文昌星及文曲星，其歌决云：

“甲岁亥巳曲与昌，乙逢马鼠焕文章。丙戊申寅庚亥巳、六丁鸡兔贵非常。壬遇虎猴癸兔酉，辛宜子上马名扬。”

因此电脑最适宜摆放的位置便是以出生年份来推算的文昌位，亦为财位，是可以摆放电脑进行催财的当知道自己命中的文昌位后，在办公室可以将自己的电脑放在本命文昌位内，则自然能够令工作效率提高、获得升迁。

吉祥挂图

办公室的气场一般来说会比较生硬，所以可以摆张柔和的图，在工作量大时。才能从容以对。不要在上作墙上挂一些诡异的图画，尤其是一些阴森恐怖的画作，因这些画作，因这些画会导致风水不利，影响情绪的稳定，最好是线条较柔和、吉祥富贵的图画，才能有起到正而的作用。

灯光上照

买个可以往座位上方照的迷你型灯座，上班时就打开，既可弥补日光灯的照明死角，又能增加视觉上的温暖效果，柔和上方的高速流动能量，让你的座位可以因人聚而财聚。

桌面上不可以杂乱无章

为什么说桌面上不可以杂乱无章呢？龙位是在我们的右手边，而过于乱杂的东西就不要放在你的右手边上了，要整齐的摆放在左边，如果放在右边的话就会阻挡住你的财运了，这样就使你无法顺利的升职加薪了。

桌面上不可以放镜子

我们知道有很多人都爱漂亮，男生也不会例外，而镜子放在桌面就会形成一个“光煞”，久而久之会使人头晕眼花，精神无法集中，工作也就会经常的被耽误。

多点佩戴吉祥物

我们都知道吉祥物起到一个旺财旺运的作用，长期佩带一些黄水晶、绿幽灵、貔貅等等是有助你的财运的。佩带水晶有意想不到的财富，是我们不可缺的招财宝，有催财之功效。有助提高思维，开放心灵的功效，貔貅更能聚财，这队组合非常强势。用正规特殊周易方式的开光仪式，在最佳时间开光，给予产品第二次生命，以成为本人命中贵人。

座位背后是过道或者是墙

自己的座位背后是过道或者是墙，会让人心里有不安全感，做事总是会分心，所以建议，如果可以调到背对同事的位置最好，如果不可以，可以在旁边挂一件土黄色的衣服，会缓解一点。

座位正对着老板的办公室或者公司大门

如果你的座位正对着老板的办公室或者公司大门，会让你的事业越做越差，没有一点上升的余地。这个时候可以在自己的身边或者办公桌上多养一些绿色的植物，会提示自己的事业。

座位上面刚好是横梁

这个位置，容易造成在公司处处都被领导压着，做的比任何人都多，得到的却是最少的，也是最不受重视的一个。这个必须要避开横梁才能转运。

座位是处在面壁或者角落里

如果你是坐在公司角落或者办公桌面对这墙壁，是不会有发展前途的。这时候可以多养一些鱼，会缓解这种风水。

根据具体工作放置提运物品

想要升职加薪，先要了解你是做什么具体工作的，根据工作类别来进行调整。从事文职类的工作都和文化有关，文昌位对自己最重要。

所以，在文昌位放上一些属水的植物、鱼缸都可以提升职位。从事其他行业，尤其是建筑行业的人则可以考虑武曲星的位置，在这个方位放上属金、属土的物品，如雕塑、瓷器，都能够增加运势，升职加薪。

露出额头

面相中额头是官禄宫，代表了事业即职场的运势，也代表了老板对自己的重视程度。假如工作中总是不受老板重视，那么你这里的气色往往是暗淡的颜色，怎么办？

擦亮它，闲着没事时，尤其是早晨拿出几分钟时间，擦点保养品，揉一揉，让它的光彩光明。对于职业女性来说，尽可能地不要留刘海，官禄宫被挡住，预示你提拔的机会太渺茫了。

背后有靠

大家可以留意一下，大部分的老板或是官员，其身后往往会有书柜或是山水画，其实这就是最简单的风水道理，叫背有靠山。

这种布局的用意是让你的领导或是老板发现你，欣赏你，甚至是支持你。假如你有条件，不妨试试，在办公室也可以，在家里的书房里布置一下也可以。

随身携带金色物品可增运

外出或开会最好随身携带一个金黄色的东西，比如金色钱包、虎眼石，可以帮助提高运气哦。虎眼石手链十分具有魅力，而且其天生的就有威严性。

如同虎眼般的活力能量。可使人更容易在事业上有所突破，过着幸福快乐的生活。也可保持头脑的清晰，使思维更灵活。虎眼石被认为是消灾避邪、招吉祥的宝石。

桌面用红黄色装饰改运

桌面上多用一些金黄色或正红色来装饰，可以一举扭转不利局面，大大增强你的财运和事业运。另外，务必保持桌面整洁，杂乱不堪的桌面也容易让你的工作一团糟。

红金两色花盆有助好人缘

如果喜欢在办公室摆设植物，最好是木本阔叶阳木。花盆尽量选择红色或者金色的花纹，这样可以相对减少同事间的纷争纠纷，让你的人缘变好。但是，切忌不要种植藤蔓类植物，容易招小人，沾染上是非。

畲乡风情

男不肩水，女不扶犁畲族大多居住山区，种植水稻、番薯为主，兼林业、茶叶、狩猎。畲族女子无缠足的习俗，和男子一样下田上山。但俗例男子不挑水，不种菜；女子不扶犁不踩耙。现已无此讲究。

牛三旦小牛生下第三天，牛主要办酒宴请本家、村邻，分麻核给全村小孩。这天母牛要吃红糖拌米饭，喝混有鸡蛋、红糖的黄酒。比俗今已消失。

花边衣女子服装领、袖、右襟、裤管镶花边，衣袖、裤管大而短。新娘用手镯、项圈、耳环等银饰品，戴形似犬头帽子。男子穿对襟衣、大管直筒裤。婚礼上腰系新娘亲手织彩带。不论男女，都用蓝布绑腿。现穿民族服装的已不多。

尝新米新谷上场，要请长辈尝新。由年纪最大者吃第一口新米饭，用筷子把碗里米饭挑一点桌上，以示年年有余，然后大家入席共餐。在此前，不准将新收稻谷置口中，甚至不得用嘴唇接触。开镰时，要割几株稻头、稻秆饲牛，让牛尝新。此俗今尚有。

草案过去大多住茅铺，筑泥为墙，盖稻草、茅草，称“草案”。分三间，中堂屋，靠墙处摆祖宗香案；右厨房；左卧室。卧室上部用竹为筋，抹泥巴成泥楼，称有泥楼卧室为“土库”。现已无住草案者。

火炉塘灶门前挖一长坑，叫火炉塘，供烤火用，大／J舰家庭人口和社交需要定。天寒时待客、吃饭、对歌都围坐火炉塘，故对来客要待其进厨房才致礼。除夕，要将一块烧着的大柴根埋火炉塘热灰中过夜，叫“煮过年猪”，柴根余火不能熄。此俗今废。

祖担系两只竹箱，1只装本支始祖香炉、神器，另1只装布质彩绘“祖图”1套；图长20余米，宽0．5米，绘畲族历史连环回20多幅。祖担为族中公有，不得私占。举行祭祀仪式时必挂祖图。

同姓通婚贪族旧时不与异族通婚，内部凡同姓不同支者即可通婚；现在同支者在五代后也可结婚。男子入赘在意族不受歧视．旧时除童养媳外，还有“童养子”。民国时当地汉人偶有娶畲女为妻的，以女嫁畲民则无，现时通婚已不存禁忌。

对歌节日、喜庆场合彻夜欢唱，对歌系礼仪活动组成部分。嫁女，聘请女歌手与男方派来“赤郎”对唱，有劝酒歌、嫁女歌、姻缘歌等。若来善歌客人，衬里和来客性别不同之青年要来对歌。对歌前，大家要凑点钱给客人中的歌手，主人以夜点心招待大家。对歌内容有固定的历史歌、故事歌等，也有用于互相诘难的传统对答歌曲，更多即兴编唱的。劳动、外出途中青年男女也对歌，随编随唱，称‘唱山歌。，有因此相爱的。祭祖、做功德要唱歌，内形有定例，但只唱不对。现在畲族人仍喜唱歌，但对歌在青年中已不流行。

秘语对来作客的同民族陌生人，要用秘语考察；如问”一行毛竹打几来(一根毛竹剖几片)?”来客姓蓝，就应答“六来“．如姓雷、姓钟．就回答“五来”。来客能对答，就待为上宾。外出者要学会秘语，并严守秘密：现在有些老者尚懂一些秘语。

问口饼媒人去女方做媒，带去糕点两包叫“问口饼”。女方收下一包，表示愿意考虑这门亲事；女方到男方相亲后退回问口饼，就表示不同意这门亲事；未将问口拼退回，就基本定局了。

龙游沐尘畲族婚嫁过程的基本习俗

男女青年自由恋爱（过去由大人作主）确定后，要选择吉日良辰娶亲（一般是男婚女嫁）。

(一)、女方婚嫁

娶亲当天，男方到女方娶亲。有媒人、亲家、赤郎二人(当门赤郎和赤郎子)、二位青年姑娘(接新娘)、抬花轿四人。赤郎用小箩筐挑上定新时礼单上规定的礼物：猪肉、鸡、鱼、香火礼——蹄胖、蜡烛、糖果、鞭炮、香烟、面条2—4斤、甘蔗两根、布料一块(叫老鼠尾，给新娘母亲的)等等。当娶亲人员快到新娘家时，以放鞭炮表示娶新人员即到，女方家也放鞭炮接到。

拦门：当男方娶亲人员要进新娘家门时，女方男、女青年将大门半爿关上，不让进去，唱着拦门山歌：“赤郎担担门前站，拦门都是我十娌，一双红包拿我手，红包拿来就开你。大门好开又不开，香烟、喜糖要拿来，香烟、喜糖拿我手，糖、烟拿来就来开。红包一双又一双，红包还有五代雄，五代红包拿我手，红包拿齐开大门。”男方将准备好的红包糖果、香烟一一送上，最后送上五个捆在一起的红包(称五代雄)，方才打开大门，让娶亲人员进屋。

捉蚧(称捉青蛙)：女方青少年端上温水让娶亲人员洗脸，每人洗完脸之后，面布横摊在脸盘上，放上一个红包。

交礼：媒人和亲家向女方父亲、娘舅等嫡亲一一点清交代礼单规定的礼物，少一件或减少数量必须由亲家补足。

借(钅隹又)：女方姑娘把厨房一切用具都收藏起来，由男方当门赤郎向东家借用，借用具时赤郎要念借(钅隹又)口白，“上位亲家亲家母、祖公祖婆、伯公伯婆、叔公叔婆、阿姨舅母、隔壁邻舍，借你四四方方一堵墙(灶头)，借你龙圹两口(铁锅)，锅盖一对。借你阿姨、舅母一样好宝贝，火刀火石(火柴或打火机)借出来，借你金水杆、银水缸，金杆流水银缸装，……感谢阿姨舅母帮我忙，早煮早吃，新郎新娘早拜堂。”

赤郎挑水：女方备好粽衣、笠帽让赤郎子穿戴上，由青年姑娘陪同赤郎子挑水，待赤郎水挑到一定路程后，姑娘故意把泥沙丢在水桶内，水不干净，拖赤郎重新挑过。截赤郎反复多次增强了度亲的热闹场面。

催亲：宴请酒席酒菜上席一半左右，亲家用小鞭炮催亲三次(催亲是催新娘早出娘门早上轿)，第一次在门外放鞭炮，第二次在中堂放至门外，第三次从新娘房间放到门外。媒人和亲家每放一次鞭炮，都得到理事面前作辑(意思请理事早料理新娘出娘门)。

娘哭嫁：理事(女方照料新娘出嫁做一些具体事务的人)把米筛放在中堂地上，筛内垫上红纸，放上镜子一面、尺一把、剪刀一把，由娘舅把新娘抱到米筛上，理事站在新娘旁边，父母亲、哥嫂、姐妹及嫡亲站在周围。首先，娘拉着新娘的手，边唱山歌边哭嫁，“今哺女嫁娘心痛，小时睡在娘床中，小时带女不得大，大来总要结成双。今哺嫁女娘心愁，小时跟娘睡一头，小时带女未自在，大来又嫁远遥遥。做人媳妇莫嘴多，莫来无乱多噜嗦，讲好讲坏都要想，家里有活要多做。做人媳妇要真心，礼貌待人顶要紧，妯娌伯母都和好，家里团结一条心。”然后，由理事点拨，让新娘叫父母、娘舅、哥嫂、姐妹、嫡亲到她家去玩，叫到一个给新娘一个红包。(以示祝贺)

新娘上轿：由娘舅把新娘抱到轿上，起抬时新娘在门外滚出两红鸡蛋，以示离开娘家。媒人和亲家要一一向新娘的父母亲、祖父母、伯父母、叔父母、哥嫂、姐妹等嫡亲感谢、告别。

接大舅：新娘花轿抬出后，媒人和亲家接大舅一同到男方赴宴，并将大舅装好的糕饼包、香烟、红包袋子帮助拎去，交给男方理客人员。

(二)、男方婚礼

新娘抬到路上，遇上有人拦路讨喜糖，媒人或亲家必须好事成双分糖、分烟给所有人。(拦路山歌略)

新娘花轿将要抬到新郎家时，双方放鞭炮接到。

喝红糖茶：花轿抬进夫家，刚到门边，新娘滚进两红鸡蛋(表示新娘从娘家嫁到夫家)，然后，由男方理事端上红糖茶给新娘喝，便唱山歌，“新娘扮好上轿来，扛轿郎子扛过来，扛轿郎子扛到了，花轿小心息下来。花轿小心息下来，红糖泡茶就端来，糖茶端来新娘食，食了糖茶下轿来。食了糖茶到厅堂，新郎扮好等拜堂，堂若拜好等传代，蔴布袋子摊下来。蔴布袋子摊下来，代代传到郎房内，代代传到新郎房，新娘结子千万岁”。

理事请新娘下轿，扶着新娘站在中厅，另一个理事陪新郎到中厅，举行拜堂仪式。(现在形式是新娘到夫家，未进门由理事扶着新娘坐在板凳上换上夫家的新鞋，再进门举行拜堂。拜堂时，男方父母亲及女方大舅均回避)

传代：童男童女端上蜡烛火，照新郎新娘传代，两个理事把蔴袋铺在地上，让新娘新郎踩上进房，几只蔴袋轮换使用，一直慢行到床边。新娘新郎双双站立床边，理事端上煮好的两个鸡蛋，给新娘新郎各人吃一口(表示同吃同住)。

敬酒：当宴请到一定时候，新娘新郎双双向客人敬酒二蛊。(意思一是向客人见面，二是表示谢意)

同房：宴请下席后，一般待客人稍退，碗盏收好，再由两个理事请男方父母、祖父母站在中厅，新娘、新郎站在下边，向长辈微笑鞠躬作辑(表示孝敬长辈)，然后由理事将新娘新郎送入洞房，关上房门，从房边放小鞭炮到门外。

送鞋：第二天早晨新娘给在场的客人泡上一杯白糖茶，对夫家的父母各敬上一双新鞋(以示新媳妇精明手巧)，同时，父母亲各以红包还礼。

送大舅：新郎与新娘一同到娘家回门，先由新郎送大舅先走一步，直送到待大舅给红包后，新郎才回家与新娘一同到娘家回门。

拜师

旧时，曲艺艺人为了后继有人，大多要收徒弟。在同一时间内，一般一师只带一徒。拜师前须有“荐头”(介绍人)推荐，首次见面得送见面礼。礼有大小，但至少得两瓶酒，一只猪头，两个包(糕点糖果类)，一只红包。若师傅收下见面礼，表示愿收下徒弟；若退还见面礼，表示拒绝接受。正式拜师，要订立投师约(即文契，也称契约、关书，内容一般为授徒时间、规矩等)。投师约须注明“荐头”(介绍人)、“中央人”(见证人)、“担保人”(保证人)，也有三者由“荐头”一人兼的。投师约得要家长签名画押方能生效。然后择佳日，红烛高燃，举行拜师仪式，先拜“天地君亲师”，再向师傅磕头。磕头前要讲：“弟子×××，愿拜恩师名下学艺为徒，尊师守规，至终不变……”。念毕磕头拜师，递上投师约。由徒弟家出资，设投师酒，酬谢师傅和所有参加仪式者。解放后，艺人拜师简化，但也要举行一定的拜师仪式，如徒弟家要摆一桌敬师酒，请来师傅及当地干部和长辈，入席前，写好拜师的投师约，并交上学艺费用，然后带上口粮和日常用品、换洗衣物到师傅家开始学艺生涯。

投师学艺时间一般为三年(有学得快的，也可缩短出师时间，但正式出师为三年)。三年未满时有能力演出的徒弟，收入全归师傅(有的师傅也给徒弟零用钱)。拜师期间，不得转师，白天徒弟须帮师傅到田间劳动，回来后帮着师娘做家务、带孩子。大多是白天干活，晚上学艺。师傅外出卖艺，徒弟挑着行李和道具。师傅演唱时，徒弟在一旁边听边记。夏天徒弟得给师傅打扇子，冬天给师傅送热茶，日常要给师傅点烟、洗衣服等。徒弟与师傅一起吃饭时不准发出声音，要比师傅先吃完，即俗谚所说“师傅先吃饭，徒弟先放碗”。徒弟只能吃素食粗菜，即使管饭的东家开口请吃荤菜，徒弟也不能吃，只有师傅开口才可吃块肥肉。收场时，徒弟要收拾好道具等，给师傅捧洗脸水、铺好床及做其他琐杂事。三年满师后，有的须帮师(俗称“半作”)三年。帮师三年是无偿给师傅卖艺挣钱，所挣之钱全交师傅，再由师傅付给徒弟零用钱，最多也不能超过所赚之钱的一半。“半作”期满，徒弟方可单独操业卖艺谋生。也有学徒期满，为师傅白白卖艺一个月，所赚的钱分文不留全交给师傅，就算出师了。从前的艺人大多不识字，学艺都得凭耳听心记，直到把师傅肚里的唱本都学到手。

出师要摆“满师酒”，宴请酬谢师傅的教诲之恩。也有由师傅拿钱摆酒，宴请同行或地方上有名望的人，请他们给徒弟拉拉关系，铺铺路，今后演出时有个照应。

演出

道情说唱，一般不举行仪式，没有像戏曲演出那样的习俗，也不受场合和舞台限制，只要一张桌子，几只凳子或一块门板，两头一搭，艺人就登上落坐，稍比听众高出一头就可。等听众入座，连击数下渔鼓，待场内清静后即开始演唱。演出开始先由艺人自报家门，作一简单介绍，并讲一些请听众多包涵之类的客套语，然后在开头部分扼要介绍本场次演唱曲目内容，介绍时艺人亦以唱词形式表达，俗称“曲帽”。剧情介绍主要是为使听众能把握住剧情脉络，在演唱过程中能听懂；另外也是艺人为了抓住观众的注意力，吊起大家胃口的惯用手法。

艺人唱正本前要先唱“滩头戏”，唱得好不好，听了“滩头”就知道。

旧时，有的地方艺人进入一个村子，先要拜见本地绅董、族长。如遇师长或同行在本地演出，先要拜见师长，后拜同行，征得他们的许可方可演唱。其规矩是“师长为大，先至者为大”。到一个地方演出，还要自编赞颂该地方风物和风土人情的曲目，在正式演唱前加唱。每年正月，在第一场开演前要祭拜祖师爷。各地祖师爷不同，可以自封，也有尊师傅的祖师爷为祖师爷的。

生产习俗

衢州地处浙西边陲，无渔盐之利，多以农为本，“食贫不轻改业”，民谚有云：“衙门钱，一蓬烟；生意钱，六十年；种田钱，万万年。”生产习俗大多反映农村耕作。

婚姻

订亲旧时，婚姻重门第，讲“门当户对”，听从“父母之命，媒妁之言”。男女双方均无自主权，形同买卖婚姻。

缔结姻缘，先托媒人说合，求亲都是男媒到女家相求，绝无女求男者．对待媒人必须以上宾之礼，备办酒食，俗谓“亲事成不成，酒水百廿瓶”。经双方说合，再陪男的上女家“相亲”，女方同意后，由父母或兄弟，也有由媒人或亲人陪同姑娘到男方“望人家”。相亲完毕，男方选择吉日托人带上礼物向女方讨年庚八字(出生年、月、日、时)。“年庚帖”拿回后，要请算命瞎子“合八字”。八字不可相冲相克，如“龙虎斗”、“两龙不同潭”、“鸡兔不合笼”等均不宜配婚。男方也需将八字送到女方去合。八字相合，双方父母同意婚事，即由男家择日，将定亲日期写于龙凤红帖上，请媒人连同聘礼送到女家，称为“定亲”。女方回赠状元花礼帽、糖果糕点等，也有的绣花袋一对，万年青两株，俗称“回情”。定亲后男女即视为夫妻，他人不得再上门求亲。

迎娶从定亲到迎娶，少则半年多则三年，迎娶佳期称“日子”，由算命先生按属相八字确定。若婚期日子不利女家，可以退回重新择日。成亲前一两日，男方派人到女家接运嫁妆，谓“发嫁妆”。各地嫁妆大同小异，一般有合欢被、对枕及柜、箱、抽斗桌、方凳、脚桶、子孙桶、梳妆台等必备品。近年嫁妆多新旧结合。晚上，男家设宴“暖房”。成婚之日，男方发花轿迎亲，新娘上轿前，母女都要啼哭，表示难分难舍，谓之“哭嫁”。江山一带有新娘花轿上路，弟弟用双手攀悬在轿杠上扛一段路，俗谓“吊轿杠”，也是表示不愿别离之意。开化一带“哭嫁”有“哭嫁词”，如“望你到男方，水涨船高，脚踏楼梯步步高；手托莲花朵朵开，蒂夫蒂妻，公婆欢喜；蒂夫上床，子孙满堂；蒂夫上桌，铜钱满地堵，……四季发财，元宝滚进来!”花轿到达新郎家由利市婆搀扶新娘，踩着地上轮番铺垫的红毯或麻袋而进，称为“传代”。接着拜堂成婚，晚上宴请宾客，宴毕闹新房．婚后三日，由新郎偕新娘回娘家拜见岳父母，叫“回门”，当日返回。

1950年《婚姻法》颁布后，提倡婚姻自主，自由恋爱，文明结婚。旧俗的繁文缛节已渐减少。

婚俗旧时，衢州各县婚姻习俗大致相同。

童养媳，一般为家庭经济不宽裕，人口过多，抚养艰难，怕女儿长大无力购办嫁妆而给人作童养媳的，也有捡养或买养的，童养媳长大成婚时也举行婚礼，若婚前男方夭折，童养媳当作女儿出嫁，也有的终身不嫁的。

入赘，俗称“招亲”。女方“招亲”一般因家中没有兄弟，入赘的男人多为家境贫寒、兄弟多、无力娶妻者，入赘女婿常受歧视，不能入谱，有“招亲佬，三年不逃算好佬”之说。常山一带招亲时要写招亲字置于大门外的草坪或石头上表示受村人监督。招亲后如得罪村人，往往被赶出村。因此过去视入赘为畏途，今此俗已改，入赘者受法律保护。

换亲，两家因家境贫寒或关系融洽，亲上加亲，互娶对方女儿为媳妇，可以免送财礼，俗称“宝换宝”。

改嫁，俗谓“二婚亲”。寡妇一般要守孝三年才可再嫁，但被视为不光彩，没有选择丈夫的自由，须听族人支配。娶寡妇者多为丧偶或无力娶妻的穷人。男方择吉日夜间迎娶，寡妇坐“乌藤轿”或“蓝藤轿”。建国后此俗已废。

打喜，又叫“冲喜”。定亲后，男子重病不起，经双方商定提前完婚，由妹代兄拜堂。如男的死亡，女的即成寡妇。旧时还有同姓的不婚的习俗，今已废除。

丧礼

人死后多为土葬。旧时丧葬仪式复杂而繁琐，而且有浓厚的迷信色彩。老人弥留之际，子女必须侍立左右，直至逝世，俗称“送终”。瞑目时，烧草鞋、雨伞、包袱、香纸、锡箔，叫做“送盘缠”。将遗体置门板上，移至中堂或堂前右侧，头垫七块瓦片，面盖草纸，口含一枚红纸包好的铜钱，脚后点一盏青油灯。同时差人带一把雨伞往亲友家报丧。到亲友家，将雨伞顶朝上，竖于门槛上，亲友接到凶讯，即备礼前往吊丧。女婿送寿桃、粽子、猪头、全鸡、全鹅；一般亲友送香纸、寿被、挽联、绸缎被面等。入殓，俗叫“落材”。殓棺前给死者梳洗更衣，然后由长子捧头，女儿或女婿捧抱进棺材，放入木炭、石灰包，再将亲友送来的“寿被”一一盖上，并由女儿、媳妇报送者姓名，最后合棺，谓称“封材”。

出殡仪式最为隆重，富裕人家，出殡前要请道士做三日天夜道场，超度死者，叫“做功德”。出殡日，要请有地位者宣读祭文，焚烧神像，子女披麻戴孝，足穿草鞋，在孝堂拜见吊孝亲友。出殡时，女婿举坟头伞、背纸钱袋前导。亲友戴白帽、白兜、捧香随后。一路鸣锣击鼓、吹唢呐、散纸钱，直至墓地。棺材入土后，以砖为廓。晚上备“白事酒”宴请送丧亲友，回赠每人毛巾一条，或白布五六尺，谓“谢孝”。建国后，丧礼的封建迷信内容大多废除，葬仪从简，一般以送花圈，佩黑纱、小白花，举行追悼会表示哀悼。1979年后，城镇逐渐通行火化，农村仍以土葬为主。