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在害怕的时候念的咒语?真实的神怪故事:蛇妖与符咒(蛇 恐惧)

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真实的神怪故事:蛇妖与符咒茅山道术是什么道教符咒以及法术是不是迷信

提起蛇大家就想起白娘子,不错,白娘子是中国人心中最著名的一条蛇,比女娲娘娘还有名。但是你们知道吗,这个世界上真的有蛇妖。

这个故事发生在解放前,在一个偏远的乡下,有一个女人出嫁了。她丈夫是倒插门,据说是有一天来到村子里就再未离开过,后来也不知道怎么着,就和这个女人好上了,他表示愿意娶女人为娶,而且可以倒插门,因为他是个孤儿。

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结婚就要过日子,但这个男人有个很奇怪的嗜好,他每三天要洗一次澡,每次要烧三大桶水,洗澡时必然要关闭门窗不许他妻子入内。

就这样日子过了三四年,有一天他又烧水洗澡,女人特别奇怪,乡下人嘛哪有洗这么勤的,而且不管春夏秋冬都是三天洗一次,她实在好奇,有一次就在丈夫洗澡时偷偷往屋里看,结果还真让她找着条缝,这一看不要紧,女人吓得跌坐在地上半天起不来。怎么呢,原来洗澡的屋里并没有丈夫的身影,那房梁上挂着一条碗口粗的大蛇,正在用尾巴从桶里溅着水花往身上淋呢。

这个女人又惊又吓就赶回娘家,娘家人一听这还了得,立马找人去后山的道观找个会驱蛇的道士过来。那道士没多会功夫就来了,二话不说就跟着这家人一起赶去女人的家。到家一看,洗澡的屋子里还有水声呢,合着这条蛇还没洗完呢。

那道士拿出把七星剑来就开始做法,嘴里念着咒:“天蛇蛇,地蛇蛇,腾青地扁乌梢蛇,三十六蛇,七十二蛇,蛇出蛇进,太上老君急急如律令,敕!”一个敕字出口,那七星剑闪出一道耀眼的光茫,把围观的人都看楞了,片刻间听闻那屋里一声怪叫,一条大蛇从房顶上冲出,飞快地离开村子蹿入林中消失不见了。

道士念的这个咒语是专门驱蛇的,蛇只要听到这个咒语就会逃离此地,一般人念了是无用的。后来道士说这蛇的道行没多深,可能也是不想惹麻烦,因为它变化为人并找人成亲的行为很怪,一般道行浅的蛇妖是不会做这种事情的,可能它有什么目的吧,可惜蛇已经逃了,无法知道它的真实意图。

但是故事并没有讲完,还有后续哦。后续是这件事情过了一个多月,女人发现自己怀孕了,村里的郎中告诉她,她已经怀孕两个多月了,算算日子,那个时候她并未发现自己的丈夫是条蛇。

关于这一胎留还是不留,那户人家展开了激烈的讨论,后来村里有一个会算命的老者说了,他说这可能是命中注定的,不管如何还是生下来再决定吧。

于是女人十月怀胎生下了一个儿子,这个儿子不是人身蛇尾,他的身体特征和正常人类无任何区别,唯一的区别在眼睛上。我们人类的眼睛都是扁圆形的,象赵薇那种就算圆的了,可这个男孩的眼睛和蛇一样,完全是个圆型,好吧,是个正圆型,你们谁见过有人长着正圆型的眼睛?

家里人一看,这好歹也是条命啊,那个村子太偏僻了,也有些迷信的说法,没准这个孩子将来是个有福气的呢。

很快,这个男孩过了满月,那女人在儿子满月那天晚上做了个梦,是她的丈夫托梦给她的,TA在梦中对她说:“谢谢你留了儿子一条性命,你我夫妻一声,如今缘份已尽,某年某月某日,我再来与你相会。”

她的这位蛇丈夫给出的相会日子在几十年之后,这个女人也没当一回事,梦而已。这个男孩渐渐地长大了,因为他的眼睛形状太奇怪了,所以一直都待在村子里不曾外出,但他却是当地远近闻名的捕蛇能手,听说一般的蛇到了他手里都温驯地象只小猫,他倒也靠这个本领赚了一些钱。村子里总有人外出打工,外面也有人会来到这个村子,大家都知道他会捕蛇,而蛇是可以入药的。

几十年过去了,那个女人已经白发苍苍,她从不对外人说起自己的丈夫。直到有一天,她叫来了儿子说道:几十年前你父亲托梦给我,说是今天会来与我相会,可能我要离开你了。

儿子根本不信母亲的话,结果到了中午,他叫母亲吃饭的时候发现她坐在椅子上一动也不动,摸了摸身上已经硬了,原来母亲已经死了。

儿子非常伤心,村子里讲究半夜下葬,他连夜安葬母亲,在棺材落入挖好的墓穴中时,突然从山间刮起一阵腥风,送葬的人只听到草木沙沙作响,片刻间有一条粗壮的大蛇滑了过来,它围住棺材用头碰着棺盖久久不肯离去,儿子便知这是自己的父亲,他跪在地上磕头,说了一些送别的话,良久,那大蛇才离去,走到一半时还回过头来看了看,似乎有很多不舍……

传说蛇修炼后是可以变化为人的,有男有女,可它们一但被人发现自己的真身,就再也变不成人了。不知道这条蛇是因为什么原因进入到这个村子,又是什么原因娶妻生子,可能它想要的就是象一个人类一样过着平凡的生活吧。

所以我总劝大家要懂得珍惜,日子总要一天天过下去的,你或许有时候会觉得生活对你不公,可你想过没,在有些物种眼里它们多年的修炼也许就是为了过人类的生活。

这个故事并不是我没事编的,这位蛇与人结合生下的孩子今年已经快七十了,对,他还健在,但姐没见过,据见过他的人说他的眼睛还是那样圆圆的,象蛇一样,很多人知道这个故事跟他打听他的父亲和母亲,但他从未开口谈过,我有一个远房亲戚在他们的村子里也有一个远房亲戚,所以我知道了这个故事,就是这样,也许你听说过,也许你没听说过,总之……这是一个故事,就这样……

【本文作者:青林莫惠】

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茅山法千百年来,声名显赫,人人知晓,令人敬佩的同时也让人畏惧,这点大家都应该知道茅山法是法教里的上乘教,如今的很多法教其实也都是茅山里的皮毛分支而已,目前更有许多顶替茅山幌子出来行法的不在少数,可见茅山法的威名。

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在民间百姓把对会茅山法的师傅,都是非常尊敬的,或者说是敬而远之,因为以前有很多良莠不齐的人学习的茅山法,出来敛财,害人,整人,不在少数,也让百姓们对茅山法产生了一种害怕的心态。如果说拿法教来比的话,鲁班的威名也可以和茅山相提并论了。都是玩符弄术的高手。其实茅山和鲁班也有一个共性,就是法迅速,凌厉,也都是请师公,师爷。一请就到,一用即灵。只要心里一动念,师公师爷就到。所以不得不说,茅山和鲁班确实很好用,实用。

先说说茅山的传教吧,目前的一些茅山传教方式千奇百怪,这里我不对别的方式置评,但是我只说下怎么才算得到了茅山法的真传了,在民间老师傅们文化水平并不高,不认识字的,连名字都不会写的,这样是很多的,但是为什么他们的法用得那么好,用得那么灵呢?一直都在说,真传一句话,假传万卷书,法术本来就是讲究口传心授,哪里来那么多花样给你玩,说白了传承就是一句话,茅山也好,还是各种教门也好,里面的惑众之术是用来做什么我就不说了,真师傅心中明白,当然如果是真师也不屑那些。或许还有很多在迷雾中。扯远了,继续来说茅山,茅山传承是比较简单直接,随时随地都可以传授,只是一句话的问题。其实很多学习过法术的都知道,师傅的法本上为什么有那么多错别字呢?为什么神灵的名字错了呢?为什么咒语不通顺拗口呢?但是只要我们照着师傅说的做,错别字也好,还是符错了也好,那么它一样会很灵验。这就是传承,就那么简单。

在很多人眼里茅山法是邪术,只能这样说茅山法的正邪是在于这个人,术本来就是,有正有邪,好比一把刀,在医生手里是救人,在屠夫手里那就是杀生,在历史的长河中,茅山法也已经残缺不全了,目前很多老师傅也就会那么几招功夫了,不过这也是自然规律,任何事情都不可能十全十美,如果到了极致,自然会转换,这些都是符合天道,说说茅山法里的几个常见法,抓生替死,背茅替代,千斤闸,迷魂术,寄术,隐身,定身,分身出窍,五雷神打,阴风阴箭等等,其实茅山术真的是法教的顶梁,里面的治病驱邪杀神杀鬼之术,灵验无比,可惜现在残缺不全,能学到的多数为皮毛。本人会的定身,寄术等等也都是茅山,也很遗憾,学到的不是很多,上层之术得到并不多,都是这些皮毛之术,不过在现实生活中也已经够用了,但是未能把茅山完整传承下来,也感觉很遗憾,希望真心求道之士有缘能学全。不过有些茅山法学到顶级也是会孤老一生,断子绝孙的。

有些时候也不得不感慨,法教很多东西都是给一心学术修道之士准备的,这或许就是有得有失吧。

符咒,在道家修炼中是一个重要的组成部分,什么叫咒?《说文解字》中载:“祝者咒也。”在黄帝时代祝、咒是不分的,黄帝时设的官职祝由,又叫咒由。符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。《尚书·无逸》说:“厥口诅祝”,疏云:“祝音咒,诅咒为告神明令加殃咎也。”说明最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人,并向神明发誓。

道家的符咒咒语,就是起源于古时的巫祝。道家的咒语在东汉时期较为盛行,并且也符有密切的关系,画符时要念咒语,用符时也有咒语,作一切法都有一定的咒语。咒语成为施法者精诚达意,发自肺腑的声音,才能保证一切法术的奏效。祈祷时,咒语都是一些赞颂神灵,和祈诉如愿之词;治病时,咒语是要求法术显灵百病俱消等辞;修炼时,咒语多为安神,定意澄心,及要求神灵帮助等语。道家的咒语每句结尾一般都有“急急如律令”一语。宋代赵彦卫在《云麓漫钞》中解释道:“急急如律令,汉之公移常语,犹今云符到奉行。张天师汉人,故承用之,而道家遂得祖述”。说明这句词是从汉代经张天师传下来,要符到就灵验的意思。

葛洪在《内篇·登涉》中记载了当时的六甲秘咒:“入山宜知六甲秘祝。祝曰,临兵斗者,皆列阵前行。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”从这段文字中我们可以看出咒语的力量,常人看来普普通通的九个字“临兵斗者,皆列阵前行”。竟然能“无所不辟”真是不可思议,可见咒语的奥妙无穷。道士们在用咒语禁邪时,往往要和存思,行气等法术配合进行,就是说在念咒时使自己进入气功功能状态,所有咒语都是精诚所至的心声,并存想自己与神灵相通。

符咒的奥秘到底是什么?近年来引起了国内外许多科学家的重视和研究。气咒法的实质逐步被认识和公开。首先被确认是咒语是一种制控的声波,具有一切声波的特点。①穿透性。它的速度为每秒钟332米,可以穿过固体、液体和气体。在遇到密度很大的障碍物,有折射性,根据不同的密度,相应改变它的传播方向。②与温度有关。当温度升高(或下降)一度时,吐音声速每秒增大(或减少)0.6米。③声压。声压的大小反映了声调的高低,当声音超过某一最大值时,在耳中引起触痛感,还可使人血压升高,听觉受到损伤,出现病态。正常范围内,则使人心情畅达,智慧如涌。④频率越大,音调越高,频率越小,音调越低。人耳能听见的频率范围是20~20000赫。使人悦耳的乐音多在40~40000赫的频率之间。⑤声波的震动,可产生共鸣现象,发生音谐。

显然气咒法可以理解为利用声波的穿透性、折射性,带动内气行走,达到意到声到气到。以意领气,以意催声,声气结合,形成一股强大的浑沌气流,达到特种的疗效。

最近赵炽和赵其昌同志合作,对道家“六字诀”和“呵息吐音法”的吐音进了测试,发现了气咒法吐音时接收以明显的次声频的振动,为气功“六气诀”和“呵息吐音法”为什么能治病提供了科学依据,同时为掌握正确吐音提供了检测手段。测试的过程是这样的:用谱分析仪HP3582AO——25KHz,将拾振器放在吐音者头部、胸部,经电荷放大器放到谱分析仪上,吐音时,接收到明显的次声频的振动。如吐“商”音时,出现了6Hz的次声波信号,3——4Hz信号比较大而平坦,然后随频率增大而下降。吐“多”音时也出现了——6Hz的次声频信号,曲线以3Hz起随频率增大而下降。

次声波的频率在 0.0001—20Hz之间,次声振动频率低,不容易被吸收;它的波段长,不易被阻挡,低频振动又不容易衰减。因此,它能在人体内传播,穿透病态组织(细胞)内,使病灶组织内闭塞的血管重新开放,并推动其血液流动,从而改善病态组织内的血液循环。在气功态下,除血流速度加大以外,血液粘稠度也下降,血球悬浮,这就给血液及血液中的氧气,负离子,吞噬细胞,免疫球蛋白等物质向病变组织内输送创造了有利条件,为肌体抵御疾病创造了有利条件,从而使病变组织(细胞)恢复为正常细胞。

近年来,美国密苏里大学研究人员在研究咒语和脑电波,脑磁场的关系,取得长足的前进。他们惊人地发现,当人在默想一个咒语时,可以从不接触被试者的超导磁强计上,测到一个相对应的脑磁图。测了27个词语,就发出了27个词语的脑磁图。

我们在修炼时,感觉到气咒法是一种以声音节律为中心的心身气功效应。它至少包括音律,心态、念力,气份等多种缺一不可的因素,是它们的综合效应。

神怪故事精选 林德坤 等编

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