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《蛙》为中国当代作家莫言重要作品，出版于2009年。以下是我为你精心整理的莫言《蛙》经典语录，希望你喜欢。

莫言《蛙》经典语录

1)所谓爱情，其实就是一场大病。——莫言《蛙》

2)钱不花就是一张纸，花了才是钱。——莫言《蛙》

3)要把自己放在解剖台上，放在显微镜下。——莫言《蛙》

4)所谓爱情，其实就是一场大病。我的病就要好了。——莫言《蛙》

5)生育繁衍，多么庄严又多么世俗，多么严肃又多么荒.唐。——莫言《蛙》

6)一个人并没有傻，但却得到了傻子的称号，那是他获得了巨大的自由。——莫言《蛙》

7)恋别人是需要付出代价的，恋自己不需要，我想怎么爱我自己，就怎么爱我自己。——莫言《蛙》

8)你可别羡慕这个，金钱、美女都是过眼云烟，只有祖国、荣誉、家庭，才是最宝贵的。——莫言《蛙》

9)敲锣卖糖，各干一行。干什么吆喝什么。三句话不离本行。我今天要讲的就是计划生育……——莫言《蛙》

10)某些地方炮火连天，尸横遍野;某些地方载歌载舞，酒绿灯红。这就是我们共同生活的世界。——莫言《蛙》

11)这么多年来，我总结了一条经验，解决棘手问题的最上乘方法是：静观其变，顺水推舟。李手说。——莫言《蛙》

12)人一辈子生几个孩子，都是命中注定的。我母亲说，这还用得着你们计划?我看你们是瞎子点灯——白费蜡。——莫言《蛙》

13)中医是什么?中医都是半个算命先生，算命先生的话，绕来绕去都是把算命的人绕进去，哪有把自己绕进去的呢?——莫言《蛙》

14)不要以为世界上的人都在关心你的事。你是不是以为人人都在盯着你?其实，各人有各人的烦心事，没人管你这档事儿。——莫言《蛙》

15)电是煤发的，煤是人挖的，挖煤不容易，地下三千尺，如同活地狱，贪官污吏黑窑主，窑工性命贱如土。每块煤上都沾着鲜血!——莫言《蛙》

16)你姑姑不是人，是妖魔!岳母跳出来说，这些年来，她糟蹋了多少性命啊?他的双手上沾满了鲜血，他死后要被阎王爷千刀万剐!——莫言《蛙》

17)送姑姑英纳格手表的人，是一个空军飞行员。那个年代的空军飞行员啊!听到这个消息后，哥哥姐姐像青蛙一样哇哇叫，我在地上翻筋斗。——莫言《蛙》

18)在我的印象中，姑姑胆大包天，这世界上似乎没有她怕的人，更没有她怕的事。但我和小狮子却亲眼看到她被一只青蛙吓得口吐白沫、昏厥倒地的情景。——莫言《蛙》

19)嗨，放开喝也喝不了多少了，姑姑感伤地说，想当年，我与人民公社那帮杂种拼酒，他们一群大老爷们想出我的洋相，结果全被我灌得麻了爪子，钻到桌子底下学狗叫!——莫言《蛙》

20)我端详着这只巨蛙，心生敬畏。只见它脊背又黑，嘴巴碧绿，眼圈金黄，身上布满藻菜般的花纹和凸起的瘤点。那两只突出的大眼睛，视线阴沉，似乎在向我传达着远古的信息。——莫言《蛙》

莫言《蛙》经典语录摘抄

1)你先请我们吃花生。我没有钱。你怎么没有钱?陈鼻道，你从国营农场的机耕队那里偷了一块废铜，卖了一块二毛钱，当我们不知道?不是偷的，我急忙辩白，是他们扔掉不要的。——莫言《蛙》

2)你可别去寻求刺激，人要爱国，当兵的更要爱国，当飞行员的尤其要爱国。人，可以偷，可以抢，可以杀人放火……我的意思是说，千万别当叛徒，叛徒遗臭万年，没有好下场的……——莫言《蛙》

3)一个有罪的人不能也没有权利去死，他必须活着，经受折磨，煎熬，像煎鱼一样翻来覆去地煎，像熬药一样咕嘟咕嘟地熬，用这样的方式来赎自己的罪，罪赎完了，才能一身轻松地去死。——莫言《蛙》

4)为了报复他，我捡来一块狗屎，用树叶包好，藏在手里。走到他面前，我故意说：肖下唇，你舌头怎么成了黑的了?肖下唇不知是计，立即张大口。我把那块狗屎塞到他嘴里，转身就跑。——莫言《蛙》

5)你姑姑成了县委书记的夫人，你们家就要跟着沾光了，陈鼻说，你大哥，你二哥，你姐姐，还有你，很快就会调到城里去，安排工作，吃国库粮，上大学，当干部，到那时候，你可不要忘记我们啊!——莫言《蛙》

6)只要出了“祸门”，就是一条生命，他必将成为这个国家的一个合法的公民，并享受这个国家给予儿童的一切福利和权力，如果有麻烦，那是归我们这些让他出世的人来承担的，我们给与他的，除了爱，没有别的。——莫言《蛙》

7)年春天，姑姑从王小倜事件中解脱出来，重回公社卫生院妇产科工作。但那两年，公社四十多个村庄，没有一个婴儿出生。原因吗，自然是饥饿。因为饥饿，女人们没了例假;因为饥饿，男人们成了太监。——莫言《蛙》

8)姑姑接生的第一个孩子是陈鼻。为此姑姑曾表示过遗憾。她说她接生的第一个孩子本应该是革命的后代，没想到却接生了一个地主的狗崽子。但当时为了打开局面，为了革掉旧法接生的命，姑姑没来得及考虑这个问题。——莫言《蛙》

9)但那是历史，历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。在过去的二十多年里，中国人用一种极端的方式终于控制了人口暴增的局面。——莫言《蛙》

10)你娘不能再生了，再生她的子宫就拖到地上了……女人有多么不容易!这村里的妇女，一半患有子宫下垂，一半患有炎症。王肝他娘的子宫脱出阴道，像个烂梨，可王腿还想要个儿子!哪天我要碰到他……还有陈鼻，你娘也有病……——莫言《蛙》

11)其实，她说，蛙类并没有什么可怕的，人跟蛙是同一祖先。她说：蝌蚪和人的精子形状相当，人的卵子与蛙的卵子也没有什么区别;还有，你看没看过三个月内的婴儿标本?拖着一条长长的尾巴，与变态期的蛙类几乎是一模一样啊。——莫言《蛙》

12)乡间有俚语曰：先出腿，讨债鬼。什么叫讨债鬼呢?就是说，这个家庭前世欠了别人的债，那债主就转生为小孩来投胎，让那产妇饱受苦难，他或者与产妇一起死去，或者等长到一定年龄死去，给这个家庭带来巨大的物质损失和精神痛苦。——莫言《蛙》

13)我们那地方，曾有一个古老的风气，生下孩子，好以身体部位和人体器官命名。譬如陈鼻、赵眼、吴大肠、孙肩……这风气因何而生，我没有研究，大约是那种以为“贱名者长生”的心理使然，亦或是母亲认为孩子是自己身上一块肉的心理演变。——莫言《蛙》

14)听说小老婆娩出的是个男婴，陈额从墙角爬起来。他手足无措，在灶台狭窄的空间转着圈儿。两行蜂蜜般的泪水，从他枯干的眼窝里流出来。他心里的狂喜无法用语言形容。许多话他想说但不敢出口，什么香火啦，宗族啦，对他这种人，说出口就是罪过。——莫言《蛙》

15)你爸爸，曾得到了姑奶奶的允许，预先潜伏到电影院里，亲眼看到了王小倜与姑奶奶手拉着手走进来，王小倜的座位与你爸爸紧靠着。他后来对我们描绘过王小倜：身高一米七五，也许一米七六，白净面皮，瘦长脸，眼睛不大但很有精神。牙齿整齐、洁白、闪闪发光。——莫言《蛙》

16)想起母亲生前不止一次地说过，……女人的地位是生孩子生出来的，女人的尊严也是生孩子生出来的，女人的幸福和荣耀也都是生孩子生出来的。一个女人不生孩子是最大的痛苦，一个女人不生孩子算不上一个完整的女人，而且，女人不生孩子，心就变硬了，女人不生孩子，老得格外快。——莫言《蛙》

17)农民们可以流动着生，偷着生，而富人和贪官们也以甘愿被罚款等方式，公然地、随意地超计划生育，满足他们传宗接代或继承亿万家产的愿望。大概只有那些工资微博的小公务员，依然在遵守着“独生子女”政策，他们一是不敢拿饭碗冒险，二是负担不起在攀比中日益高升的教育费用，即便让他们生二胎也不敢生。——莫言《蛙》

18)我想起母亲生前不止一次地说过，女人生来是干什么的?女人归根结底是为了生孩子而来。女人的地位是生孩子生出来的，女人的尊严也是生孩子生出来的，女人的幸福和荣耀也都是生孩子生出来的。一个女人不生孩子是最大的痛苦，一个女人不生孩子算不上一个完整的女人，而且，女人不生孩子，心就变硬了，女人不生孩子，老得格外快。——莫言《蛙》

19)悲悯也不仅仅是在苦难中保持善心和优雅姿态，悲悯不是见到血就晕过去或者是高喊着“我要晕过去了”，悲悯更不是要回避罪恶和肮脏。《圣经》是悲悯的经典，但那里边也不乏血肉模糊的场面。佛教是大悲悯之教，但那里也有地狱和令人发指的酷刑。如果悲悯是把人类的邪恶和丑陋掩盖起来，那这样的悲悯和伪善是一回事。大悲悯不但同情好人，而且也同情恶人。——莫言《蛙》

20)一个自认为犯有罪过的人，总要想办法宽慰自己，就像您熟知的鲁迅小说《祝福》中那个捐门槛的祥林嫂，清醒的人，不要点破她的虚妄，给她一点希望，让她能够解脱，让她夜里不做噩梦，让她能够像个无罪感的人一样活下去。我顺从着她们，甚至也努力地去相信她们所相信的，应该是正确的选择吧。尽管我知道那些有科学头脑的人会嘲笑我，那些站在道德高地上的人会批评我，甚至会有个别有觉悟的人会向有关方面控告我，但我也不想改变，为了这个孩子，为了姑姑和小狮子这两个从事过特殊工作的女人，我宁愿就这样愚昧下去。——莫言《蛙》

莫言《蛙》的主要内容

以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景，通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，在形象描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程的同时，成功塑造了一个生动鲜明、感人至深的农村妇科医生形象;并结合计划生育过程中的复杂现象，剖析了以叙述人蝌蚪为代表的知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的精神世界。

小说结构新颖而缜密，由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封信构成。前四封信附有关于当了50多年妇科医生的姑姑的长篇叙事，当中也加入了蝌蚪本人的生活故事;第五封信则附有一部关于姑姑和蝌蚪自己的话剧。因此，这是一部将书信、元小说叙事和话剧巧妙地融合杂揉为一体、拓宽了小说艺术表现空间的作品;是莫言创作中的又一次具有开创意义的艺术尝试。

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《百年孤独》在“新概念”选手中颇受欢迎，因此我对它一直有着好奇的渴望和虔诚的心态。带着不成熟的理解和不内涵的见解终于读完了这本书，像是看着六代人扎扎实实地生活，却始终离不开孤独。

或许命中注定吧，尽管在“阿卡迪奥”和“奥雷良诺”这两个名字的循环中家族看似会繁衍下去，尽管吉普赛人、***、战争、火车和香蕉种植园的到来曾一度让这个宁静落后的村庄变得繁荣喧闹，但整个家族还是逃脱不了“家族的第一人被绑在一棵树上，最后一个人正在被蚂蚁吃掉”的命运。

是文明促成了孤独吗？还是人的内心本来就属于孤独？

“怎么时间老是在打转转啊？”乌苏拉说道。或许这个家族乃至整个寰宇都是沿着一个无边无际的圆圈运行的吧，所以人类才注定孤独，注定看见繁荣昌盛也只是看见了美丽化作的泡影。

在我看来，孤独的人大抵两种：自负与自卑。

自负的人通常有自负的才华。他们超出常人而用慧眼看世界，理解层次不同，交流自然成障碍。于是他们干脆自行研究，不理会众人，似乎形成了至极的境界而求新的突破，领悟常人所不能领悟的玄妙。在常人眼中，这便成了孤傲。而先驱大多是在这样不能被人理解的状态下产生的。就像布恩地亚是因为过早地知晓了家族的命运而被视作疯子一样，先驱总是孤独的。

自卑的人大多缺少自负的资本。他们在某些方面低于常人而用更忧郁的眼神看世界，自觉不如众人，交流也自然隔阂了。

当人们兴趣使然地谈论着一些话题时，他们只能蜷缩在角落里做听众。热闹是他人的，他们只会用冷漠的心态面对世人。在常人眼中，这便成了孤僻。就如奥雷良诺在自卑中挣扎一样，封闭的世界注定与世隔绝的。

自愿地停留在自我狭小的圈子里，自主地抵制着新事物的侵入，也难怪马贡多一直处在孤独之中，注定百年之后从人们的记忆中消失。但愿这最后到来的飓风，能吹散一切封闭自守的落后。“命中注定要一百年处于孤独的世家绝不会有出现在世上的第二次机会。”希望如此。

2、鲜活、生动的口语；3、典型的人和事；4、精辟而独到的见解；5、精彩的描绘片断；6、颇有特色的顺口溜……在此基础上，我们要对摘抄的材料进行细致的体会和玩味，以加深理解和记忆，这是在积累中比摘抄更进一步的环节。

要想恰到好处地把积累的材料用于作文，体味程度深浅起着至关重要的作用。

如果只摘抄不体味评点，那么材料再多也只是“死水一潭”，很难得心应手，随意驱遣，这也就失去了积累的意义。

相反，如果在体味上下功夫，那么这些材料将变成活生生的“士兵”，随叫随到，信手拈来，从而使自己的文章“活”起来。

二、学会拟题现在很多作文题目是半命题或话题作文，如何想一个不落俗套的标题，选一个让自己有话可说的话题，是作文取得成功的重要环节。

如写秋天的作文，常见题目可能为“秋景”、“秋思”等，题目既大又空，很不好写。

若改为“我和秋天有个约会”，就会好写一点，而且读者见此题目定会为之心动，欲一读而后快。

对于这一类作文题的拟题，我们可以采用如下办法：扩展法，就是在所给题目或关键词前面或后面加上适当的词语，使所给话题更加具体，从而降低写作难度，比如“笑容”前加上“售货员”，变成“售货员的笑容”；修辞法：可以运用修辞手法，把你所想讲的意思用比喻、拟人、夸张、对比等方法表达出来，比如“传统与时尚”；想象法，给你的题目插上想象的翅膀，让人耳目一新，比如“假如我是市长”、“文具盒里的聚会”；悬念法：构筑悬念，比如“石油埋藏在哪里？”“18岁，在想什么？”以此引起读者阅读文章的兴趣。

三、多做片段作文练习片段作文练习是练习作文的好办法。

可以不拘形式，比如以接龙游戏方式每个人写一段文字，最后连成一篇文章，比如以某个老师、同学为模特，用文字给他“画像”，或者找其他同学的作文来修改，达到如叶圣陶老先生所讲的“说明的话，要使它显豁；如是抽象的话，要使它最妙省；意在***，则使它具有***力；意在描摹，则使它含有最好的生动态……”的效果。

这里列举只是作文中常用的一些训练方法，摘抄是基础工作，拟题构思是总体设计，片段作文是实践。

大家多多练习，定会有所收获。

当然，更多的作文技巧，还要靠你自己在实践

展开全部《百年孤独》是一部极其丰富的、多层次的小说，它可以有多重解释。

它是一部关于霍塞·阿卡狄奥·布恩狄亚几代子孙的家庭编年史；它描写了一个象征着马尔克斯故乡阿拉卡塔卡的小镇马孔多的时代变迁；同时也是哥伦比亚、拉丁美洲和现代世界一个世纪以来风云变幻的神话般的历史。

从更深远的意义上说，它是西方文明的一个总结，从它的源头古希腊神话、荷马史诗、《创世纪》中的创世神话开始，带着对蒙昧状态的伊甸园和净土世界那种质朴和纯洁的深深的怀念。

读者从作品中读到，这部编年史是一个吉卜赛智者用梵文写的手稿只有布恩狄亚家族的最后的一个男人才能译解，并且只有在每一个读者单独读它时，才能理解它的含义。

这是一个充满神奇与狂欢的故事，是这个世界和它的困境、迷信的一面镜子。

但它也是一个充满虚构的世界，吸引每一个读者步入令人浮想联翩的幻境。

《百年孤独》也反映和评价了哥伦比亚和拉丁美洲被西班牙征服以来的社会历史事件。

19世纪自由党人与保守党人之间的战争和20世纪不断重演的暴力事件得到了生动的描绘；它还详细地记述了外国香蕉公司的发展与剥削导致的破坏与骚乱（有1928年果品联合公司的罢工为依据）。

1967年，《百年孤独》出版后，加西亚·马尔克斯得以全力投身写作，并为他心目中的重要的政治和社会问题大声疾呼。

1972年，他的又一部非凡的短篇小说《一个难以置信的悲惨故事——纯真的埃伦蒂拉和残忍的祖母》出版。

1975年，他又发表了《家长的没落》，这是一部关于一个独裁者的长篇小说，马尔克斯花了很长时间才写完它。

70年代，加西亚·马尔克斯仍活跃于新闻界，支持人权运动，谴责迫害和独裁。

1974年，他开始在哥伦比亚主编出版政治性刊物《抉择》，旨在为讨论和促进积极的社会改革提供论坛。

他出版了早期的新闻作品集，包括一次海难事件的系列报道《水兵贝拉斯利历险记》（1978）。

1977年，他发表了一篇论述古巴在非洲的作用的文章——《卡洛塔行动计划》。

1981年，《一桩事先张扬的凶杀案》发表，写的是一件发生在哥伦比亚一个小镇的多线索的、神秘的凶杀案。

1985年，《霍乱时期的爱情》发表，它被加西亚·马尔克斯称为“一个老式的幸福的爱情故事”。

1986年，他的报告文学《里丁智利历险记》第一版被智利***在圣地亚哥公开销毁，不过这一事件保证了它后来几版的畅销。

小说描述一个流亡国外的著名电影导演，秘密地回到他的祖国智利，拍摄一部皮诺切待***统治下的人民的生活纪录片的经历。

无论是他的报告文学还是《霍乱时期的爱情》——他获得诺贝尔文学奖后的第一部长篇小说——都显示出加西亚·马尔克斯仍然具有超凡的才能。

随着诺贝尔文学奖而来的是一系列的社会义务和公众对他所有著作重新产生的兴趣。

他早期的文章和短篇小说的许多版本问世了，他的主要长篇小说的销售量之大，打破了拉丁美洲出版史的纪录。

现在拉丁美洲有许多著名的多产作家，加西亚·马尔克斯仍然是最杰出者之一。

《百年孤独》一直被认为是本世纪最重要的小说之一。

读者常常称赞瑞典文学院，是他们独具慧眼，发现了加西亚·马尔克斯对拉丁美洲的远见卓识，而这种远见卓识永远有着重要意义。

加西亚·马尔克斯谈《百年孤独》 1982年，哥伦比亚黑绵羊出版社推出了加西亚·马尔克斯与另一位哥伦比亚作家兼记者普利尼奥·阿普莱约·门多萨的谈话录《番石榴飘香》。

这部谈话录具体、生动而详尽地叙述了加西亚·马尔克斯的生平、文学修养、创作实践和社会活动。

这里选登的是其中的一章：《百年孤独》。

译文中加西亚·马尔克斯简称为“马”，门多萨简称为“门”。

门：你在着手写《百年孤独》的时候，请问，什么是你的创作初衷？马：我要为我童年时代所经受的全部体验寻找一个完美无缺的文学归宿。

门：许多评论家说，你这部作品是对人类历史的一种隐喻或讽喻。

马：不是这么回事。

我只是想艺术地再现我童年时代的世界。

你知道，我的童年是在一个景况悲惨的大家庭里度过的。

我有一个妹妹，她整天啃吃泥巴；一个外祖母，酷爱占卜算命；还有许许多多彼此名字完全相同的亲戚，他们从来也搞不清楚什么是真正的幸福，为什么患了痴呆症会感到莫大的痛苦。

门：评论家总会在你的作品里找到更加复杂的创作意图的。

马：要说有什么更加复杂的创作意图的话，那也是不自觉的。

不过话说回来，也会发生这样的情况，那就是：评论家和小说家完全相反，他们在小说家的作品里找到的不是他们能够找到的东西，而是乐意找到的东西。

门：一谈到评论家，你总带有尖刻的嘲讽口气，你为什么这么讨厌评论家？马：因为他们总是俨然摆出一副主教大人的臭架子，居然不怕冒大放厥词的危险，竟敢承担解释《百年孤独》一书之谜的全部责任。

他们没有想到，《百年孤独》这样一部小说，根本不是什么一本正经的作品，全书到处可以看出，影射着不少至亲好友，而这种影射，只有他们自己才能发现。

我举个例子。

我记得，有一位评论家看到书中描写的人物加布列尔带着一套拉伯雷全集前往巴黎这样一个情节，就认为发现了作品的重要关...

展开全部和书的故事书，一个多么简单而又平凡的眼啊！但是，它却在我心目中占着特高的地位。

在我记忆的长河中，总有“书的故事”在我的脑海里涟漪着，我与书结下了不解之缘，每当捧起一本本包着书皮的书时，心里又不禁想起了往事……书，对于我又是多么重要的啊！如果我认定生命排第一，那么，书肯定是仅次于生命一—排名老二了。

我曾经为书哭过，为书伤心过，那也许就是我对书的依恋。

每当看着一本本书“退休”时，我会感到无比的悲痛，那好比是把我的肉挖去了一半。

我把书小心翼翼地藏进书柜里，我不忍心挖出自己的肉呢？不仅如此，我还为书“卖过命”呢？说起来倒也难以相信，不过，那绝对不是谎言，而是出自肺腑的真心话。

小学二年级的时候，哥哥为我习了一本书，我非常喜欢它。

但是由于我的知识还不够渊博，看起来非常费劲——总得查字典。

一天，我坐在一个很浅的小池的岸边，夕阳无限美好，但我无心欣赏，双手还是捧着那本书看着，可当我留心注意查字典时，那本珍爱的书就在我不经意的时候，“偷偷溜走了”，“啪”的一声掉在那池里。

一刹那间，我就像一只失了魂的动物，一下子把头扎进池里，想去抢救那本落了水的课本，书是摸到了，可是那令人遗憾的事情又发生了，我不公游泳啊！我身体又不高，难以踏着地。

我搂住书在池里挣扎着。

也许就是天意，大兄就在这时出现了，我得救了。

但是，回家后又是挨打又是挨骂的。

我哭了，眼睛里充满了无限痛苦与忧愁，但是，那并不是因为那一顿打，而是对那本书的不幸遭遇而感到忧愁。

书都浸烂了，翻开书面，眼见的是那浑浊的一片……我又哭了。

也许你会取笑我的行为，但是，如果你我有了同感，那恐怕你也会情不自禁。

书，我一生的梦想就是拥有全世界的书。

我是连做梦都想，但也许这是难以实现的愿望。

不过，我不感到绝望，因为，在度过每个春夏秋冬中，是书，它培养了我的情操，陪伴着我成长、生活，因此，我无比欣慰。

但是提醒一点：那全都是健康的，有意义的书！我和书的故事从我看她的第一眼起，我的心中就有一种莫名的感觉：“她与我有缘。

”以后的日子里，我便千方百计地接近她，试图了解她，时间不长，渐渐发觉，我已深深地爱上了她。

也许是厌倦了苦燥无味的ABC，也许是为了逃避令人窒息的x+y，我一次又一次地约她出来，从她那泛着清香的扉页中，走向一个陌生而又新鲜的世界。

不为“书中自有黄金屋”，不求“书中自有颜如玉”，不为功利，不为分数，不为文凭，不为学历，只为心中那份渴望，只为心中那片怡人的“绿地”。

她的知识是那样的广阔无垠，她的话语是那样的富有哲理；她的目光是那样地温暖，好像能融化世界上所有冰冻的心田，她的双手是那样的温柔，好像能抚平人世间所有的伤口……当我因失败而痛苦迷惘时，她总这样对我说：“真正的光明并不是永远没有黑暗的时间，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄并不是永远没有卑下的情操，只是不为卑下的情操所左右罢了；当你要战胜外来敌人时，首先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只要你不断地自拔与更新。

”当我因小小的成功而手舞足蹈时，她总这样对我说：“天外有天，人外有人，强中更有强中手，真正的强者，不但要经得起失败的考验，还要经得起成功后糖衣炮弹的洗礼，当你沉浸在幸福的甜蜜里赏花赏月时，只怕别人已到了峰巅了。

”当我因“微微的困惑”而不能自拔时，她总这样对我说：“人的一生中会遇到很多人，有的是流星，有的是恒星。

流星是美的，可它终究是一颗流星，流星的意义在于瞬间即逝，流星的美也只源于刹那间。

流星毕竟是流星，若追寻长久，只能等待属于自己的那颗恒星，死死地抓住这瞬间的美，痛苦只能是自己。

”当我畏首畏尾踌躇不前时，她会送来这样的诗句：“自信人生二百年，会当水击三千里”；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”……是啊！这就是她，不管是树荫之外喧嚣着浮躁的热浪，还是窗外肆虐着凛冽的寒风，只要和她在一起，她就会在热浪之中营造一片清凉，在严寒之中托出一份温暖。

她就是书，这就是我和书的故事。

我与书的故事现在回起来，第一本与我有缘相见的书已经开始模糊、淡化了。

虽然这几年，经我手的书数也数不清，但始终没有少时《三百六十夜》那种的韵味。

与“书”之前篇一年级--只有两本破烂的不成样的，不知名的书陪伴；二年级--各式各样的小画书和《当代小学生》之类；三年级--第一次读完了自认为是长篇的《复仇女神》，对女主人公白马翁姆崇拜得五体投地；四年级--读了多期《故事会》、一套《唐诗900首》，及其《西游记》、《东游记》和《北游记》。

五年级--16卷《机器猫》、3篇《七龙珠》及《凡尔赛玫瑰》还有《简·爱》和《穆斯林的葬礼》。

五年级暑假--把以往读的书又重新读了一遍。

爸爸的书架中我读了多期的《谈古论今》、《十大将军传》、《刘公案》及《白玉堂》。

这个暑假，我读的书很多，因为我读书的速度很快。

还有的，就是我对读书有着浓厚的举，手只一要有一本书，我就非在一天内看完...

展开全部提到《百年孤独》，大家都变得很温柔。

阿来说，他是在船上读的《百年孤独》，那是八十年代，还在学写诗歌，没想到会写小说。

从武汉到重庆要七天七夜，那时候竟也不觉得慢，就一路晃晃荡荡地读这本书。

梁鸿说，她第一次读《百年孤独》的时候，正在一个小学里当老师。

“那个时候我也很孤独吧，特别小的一个学校，特别小的一个村子，我就想，马尔克斯描写的不也是这样一个小村子吗？”后来她来到了北京，又当了大学教授，但每每阅读《百年孤独》，都会想起来当小学老师的岁月。

李敬泽说，“许多年以后，面对行刑队的时候，奥雷良诺·布恩迪亚上校一定会想起父亲带他去看冰块的那个遥远的下午。

”现在咱们对这句话再熟悉不过了，但在80年代第一次看到时，那是很震撼的，马尔克斯仅仅用语言就创造出了一个关于时间关于世界的秩序来。

范晔说，《百年孤独》半个世纪里的接受史，本身就是一个幸存者的故事。

1967年的春末夏初，面对《百年孤独》像烤香肠一样狂销热卖的盛况，40岁的加西亚·马尔克斯必定想起了为他的文学殿堂打下扎实根基的记者生涯，以及12年前那篇制造了报业大事、文学大事和政治大事的传奇报道：《一个海难幸存者的故事》。

马尔克斯庆幸自己终究没有为此丢了性命，因为若不是大难不死，也就不会有之后包括《百年孤独》在内20多部经典杰作的面世。

2017年，《百年孤独》迎来了50岁的生日，《一个海难幸存者的故事》正式授权中文版也终于问世，这两部分别代表虚构与非虚构文学巅峰的杰作，于茫茫时间中相遇了。

《一个海难幸存者的故事》基于一则真实故事写成。

加勒比海的一阵风浪将某军舰上的八名船员卷入了海中，经过四天搜寻，失踪人员被宣告死亡。

然而，一周之后，他们当中的一位奇迹般地出现在一处荒僻的海滩。

他在一只随波漂流的筏子上没吃没喝地度过了十天，终于靠岸生还。

马尔克斯对这位海难幸存者进行了为期二十天的采访，同时在报上连载。

扣人心弦的报道轰动全国，读者每天都挤在报社门前等待。

由于揭露了海难真相，惹怒当局，报社被迫关张，马尔克斯也流亡海外。

直到十五年后，这篇故事才集结成书，被公认为非虚构文学的绝佳范本。

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展开全部马尔克斯的风格从总体上来说是所谓的魔幻现实主义，也就是在现实中注入魔幻的要素，这一点在他得奖的《百年孤独》中体现尤为明显，而这也是自马尔克斯以后的大部分拉美作家使用的风格，究其原因，首先是拉美有其独特的文化结构，再就是拉美有个性的风土人情，最后就是拉美别具一格的历史，这些方面都是马尔克斯以及其后的作家选择了魔幻现实主义的道路。

而马尔克斯是怎样进入这种叙事风格的可以追溯到其的《番石榴飘香》提到的有卡夫卡作品中学习到的叙事方式，记忆讲故事的方式。

最后就是他的作品的叙事的味道，这一点曾为我国很大一部分作家所引用和学习，既其所谓等了几十年的开头，同时包含过去，现在，未来的叙事味道，使马尔克斯别具一格...

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备受关注的2012年诺贝尔文学奖10月11日揭晓。

瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布，中国作家莫言摘获这一奖项。

评委会称，莫言的作品“在幻觉现实主义中融合了民俗传奇、历史与当代性”，他本人也是当代第一流作家之一。

“通过幻想与现实、历史视角与社会视角的混合，莫言结合威廉?福克纳（William Faulkner）与加夫列尔?加西亚?马尔克斯（Gabriel García Márquez）作品中的因素，创造了一种世界性怀旧，与此同时，也找到了旧式中国文学与语言传统的新出发点。

”瑞典文学院评委会称，他的作品在“幻觉现实主义中融合民俗传奇、历史与当代性。

”报道称，莫言原名管谟业，生于1955年，曾出版了多部小说、短篇故事和散文，题材十分多样。

评委会认为，虽然他在中国以强烈的社会批判性而著称，但他无疑是当代第一流作家之一。

莫言是中国当代著名作家，自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。

代表作有《红高粱》、《檀香刑》、《丰乳肥臀》、《酒国》、《生死疲劳》、《蛙》。

你可以摘抄里面的句子啊！200字很容易就凑满了呀！

马尔克斯，《百年孤独》的作者，魔幻现实主义文学的开山鼻祖，诺贝尔奖文学奖获得者。

可惜的是，他在1999年时，不幸患了淋巴癌，他给读者写了一封告别信，就在这短短的一封信中，写尽了他所有的人生感悟，给后人以各种启迪。

其中，我最有感触的一种观念就是：没有明天。

天空每天都在变，人也每天都在变，我们无法阻止改变，我们只能“追逐”它，紧跟它的脚步。

因此，“等”就意味着失去，意味着遗忘。

我们无法知道明天会发生什么，我们无法将一件事交给一种不确定性。

人总会走向记忆的尽头，如果我们每天都想着明天，那么，明天的改变已经会让我们追逐不了。

假如你想去探望一位病重的挚友，你每天想着明天去，明天到来时，你又告诉自己明天再去吧！你每天庆幸着你没有收到挚友身体变坏的消息，你自我安慰，今天过了，明天我就有时间去看他了，可是时间是无情的，它不会因为一个渺小人类卑微以及愚蠢的庆幸而停止，当达到一个时间的临界点时，你会遗憾为什么过去蹉跎了岁月，为什么把计划一拖再拖，直至你无法弥补。

我们没有明天，也可以说我们没有抗衡时间的力量。

既然无法抵挡，我们只能适应，活在今天，就把今天活好，活得有意义，明天有明天的意义所在，不去等待明天。

明天是现在不存在的，未来可能存在的，对于存在于今天的我们而言，不能指望于未来，时间是流动的，生命是流逝的。

明天飘忽不定，其实，不管有没有明天或者明天究竟是什么样的，重要的是把握今天，让每个今天都有意义，这样才不会后悔。

如果你已经有一件想要以及必须做到的事，那么，你不必在夜空中与星星讲述明天要做这件事，你只需要立即实施。

明天很抽象，我们也许有无数个明天，但别人并没有，这句话反过来也是说得通的。

记得有一个谜语是这样的：你觉得自己马上要到却怎么也到不了的是什么？谜底就是明天。

记住，我们不能也无法把一切希望拖到明天，因为我们明天存在于未来，而未来又是无法掌控的。

如果还有明天，我想会当成没有明天，好好珍惜今天，珍惜今天的日出日落，花开花落，珍惜每一件事、每一个人、每一句话、每一个眼神、每一个微笑

《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。

作者以布恩迪亚家族七代人的生活展开描写，深刻的展现了当时拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。

作者非常巧妙的运用了神话故事及民间传说展现出一个神奇的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

我无法像他们一样，那么深切的去歌颂《百年孤独》。

任何一本书，在我这里，就是一面镜子，照见自己的同时，也照见了我们习惯漠视不见的事实。

我在想，那些人他们悲戚的命运。

他们曾经那么努力执着、那么夺目，却有一个那么荒诞和无聊的晚年。

我由此又产生了害怕，怕我有生之年，来不及真真切切的保护我的父母，在物质上满足他们，在精神上支撑他们。

我也深深的了解到一个现实。

一个人，在有了爱和理想的时候，就有了孤独。

我们愈爱，便愈发孤独。

那么，今天这个日子，于我，虽然是一年中的唯一，但终归不会圆满。

《百年孤独》的布恩迪亚家族的每一个人，他们的人生全部由童年决定，某一幕某一瞬间，就已经影响到了他们这丰富而漫长的一生。

走到最后，能忆起来的，也不过是那一瞬间的景象，只不过那一刻，已不带任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身边，而他，才是一直迷失的人。

我希望我能不像他们一样，在生命的进程中，执着于最初的不圆满，一直迷失下去。

打开那颗心，拥抱这世间的好，做个注定不圆满，却满足幸福的人。

这就是生日的感言吧。

不祝自己生日快乐，却祝自己豁达知足。

加西亚·马尔克斯（1927一）哥伦比亚作家，记者。

生于马格达莱纳省阿拉卡塔卡镇。

父亲是个电报报务员兼顺势疗法医生。

他自小在外祖父家中长大。

外祖父当过上校军官，性格善良、倔强，思想比较激进；外祖母博古通今，善讲神话传说及鬼怪故事，这对作家日后的文学创作有着重要的影响。

13岁时，他迁居首都波哥大，就读于教会学校。

18岁进国立波哥大大学攻读法律，井加入自由党。

1948年，哥伦比亚发生内战，中途辍学。

不久，他进入报界，任《观察家报》记者，同时从事文学创作。

1954年起，任该报驻欧洲记者。

1961年起，任古巴拉丁社记者。

1961年至1967年侨居墨西哥，从事文学、新闻和电影工作。

1971年获美国哥伦比亚大学名誉文学博士称号，1972年获拉美文学最高奖——委内瑞拉加列戈斯文学奖，1982年获诺贝尔文学奖和哥伦比亚语言科学院名誉院士称号。

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关于莫言散文精选集，八年级下册作文的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。