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算命先生的套路?算命先生就没有说真话的吗(算命先生说的话是真的吗?)

女子听信 算命先生 指导,和姐夫发生关系,没想到大师却是姐夫假扮

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算命先生就没有说真话的吗乾隆在街摊上算命,为什么却在自己走后让人把算命先生杀掉算命的女人

讲真的,我是不太信算命这个东西的,但是家里人很信这个,后来就找了个道观的先生算了一下,我才开始相信有这回事

那是在我十三岁的时候,从小我就体弱多病的很,一发烧就是38度以上,从来没发过低烧,后来我妈就怀疑我被什么脏东西缠上了,然后就带着我去道观找了个算命先生算了一下,他穿着一身道袍还带着个帽子,像极了武侠片里的道士,那时候我妈还啥话都没说,那算命先生就说,你这娃娃是不是最近总生病??说实话,我那时候年少无知,就一脸疑惑的问他,你怎么知道我生病,你是不是偷看我啦,那算命先生好像说了句看我面相两眉之间印堂怎么样怎么样的话,时间过得太久了,我也记不太清了,后来我妈就把我的小手伸出来给他看,然后还告诉了他我是什么时候出生的,他然后就背对着我们也不知道在那画什么东西,过了一会跟我们说,让我妈在我本命年的时候,跟我一起放生三条金鱼,然后再带去寺庙给本命佛玉佩开个光,一直戴着,戴个一年半载,就可保我身体无恙了。

一波有趣的心理小常识,你确定不来看一看

我就还记得我当时一脸不屑的样子,满脸的不相信,后来我又生了一场大病,得了急性脑炎,差点就过去了,把我妈吓得直哭,自从那以后,我一生病我妈就各种着急,接着到了我本命年,我妈一直记着这个事,然后就跟我一起去放生了三条金鱼,然后又到寺庙去给玉佩开了光,让我戴着,我也照办了,可是我并没感觉出有啥不一样的感觉。

后来又过了三年,但是在去年的时候,那玉佩就不知道被我弄到什么地方去了,给弄丢了,不过这三年过得倒是很安稳,没生什么病,就算是着凉感冒,不吃药我也自然而然的呆两天就好了,我以为是我免疫力惊人呢,直到我妈跟我说,问我玉佩去哪了,我说我也不知道我丢哪了,找了半天没找到,我妈跟我说找不到就好。不用找了。???我当时也是一脸懵逼,哈???这时候不应该谴责我为啥把玉佩丢了嘛?为啥还叫好呢。。。我妈跟我说,那算命先生说那玉佩是用来吸收你身上的黑气的,你身上的黑气被它全吸收掉后你就不会生什么病了。

......我的天,我连忙问我妈,那算命的这么神???,我妈说她最近又去算命先生那问了问我的事业和姻缘,说我20几岁会到南方去发展,会以事业为重心发展,但是难成功,婚姻最近几年没着落,晚婚之相。

....恕我直言,我可能不知道我是不是晚婚之相,但是这20几岁去南方发展,,,,,,我彻底信服了,我目前坐标武汉,普通上班族,也没对象,整天上下班。对生活的期望就是工作上班--

后来我跟我妈要了那个大师的微信,现在成天在网上叨扰他,啊哈哈,当然大师跟我妈关系还是不错的,不然我也不敢这么放肆。这大师也是蛮有意思的,还时不时的开几个小玩笑,让我对算命先生又有了改观,因为我以为算命先生都是那种板着个脸给你算命的那种。

我只有一个愿望,发财,有个幸福的家庭。大师说我28岁会结婚,并且拥有一对双胞胎和稳定的工作。说的我还是蛮期待的~~

本文看点:主要谈及“乾隆汉人说”这一谣传从乾隆时期到金庸武侠小说的历史流变,即,许多文学作品中关于算命先生说乾隆乃汉人的说法,从历史上讲“有些影子儿”。乾隆母亲是谁有四种观点:钮祜禄氏、钱氏、李氏、陈氏。

算命先生可能说的是:皇帝呀,你是我们汉人的后代,你应该反清复明呀。不能数典忘祖,忘记自己是汉人

对于乾隆杀算命先生这种根本无法查证的谣传,根本没必要按照历史真实去跟它较真儿。回答者能够说出的根据也无非是小说或影视剧,连野史的资格都不够。

钮祜禄氏

首先,清朝的各项制度已经非常完善,皇帝想去微服私访也基本不可能,皇帝虽然权力大,但“祖宗制度”是不敢违抗的。

其次,这种谣传或说民间故事,只是利用迷信、宣传迷信的一种手段。每个朝代的皇帝都会有此“幸运”被作为主人公。只不过乾隆所在的清朝,离现在最近,乾隆的知名度也比较高。特别是七下江南,让南方的百姓能够一睹“天颜”,绝对是最大的大事儿。所以,各种人都会怀着各种心理去编排各种故事。

最后,看了看一些回答者,回答的结果都在说乾隆下江南期间发生的故事,我不知道是不是在《戏说乾隆》里的桥段。但根据以往的各种传说,无非是“继续消费乾隆的母亲是谁”这个争论。

小说就是小说,不需要历史依据,特别是武侠小说。文艺是文艺,历史是历史,把文艺当历史的人只是小孩子儿而为。

在回答“包拯死后为何展昭就消失了包拯去世后,展昭为何一夜之间消失无踪,他究竟去了哪里呢”“康熙王朝中,苏麻喇姑被活埋前,太监们为何要在她头上倒石灰”“康熙驾崩当夜,雍正就赐死了随侍康熙60年的心腹,这是什么原因”“包拯一生忠义,为何狠心含泪斩杀公孙策”等问题时,我都说过一个观点:

即使是正规的历史剧,也不能当历史。它的有限的历史事实,也会被编剧根据文艺创作的规律去进行:添加删减、转换挪移(例如《走向共和》中把同治皇帝造圆明园被木材商欺骗,挪移到20年后翁同龢身上),甚至为了主要人物而去编造故事去烘托主人公(例如《走向共和国》为了表达甲午战败不是李鸿章的个人责任,而胡编乱造李鸿章为了反贪腐整顿军纪杀死自己亲信黄瑞兰)等。

所以,对于文艺作品,无论打着怎样的历史旗帜、穿着什么样的历史的外衣,都不是正经历史,都不能信。

信的前提是你得经过历史查证才能信。否则,拿着所谓历史剧去当历史四处炫耀,只会让懂行的人笑话。

乾隆作为活着的次子,没有必要去“狸猫换太子”

乾隆生于1711年,但在其前面有弘晖(1694—1704年)、弘昐(1697-1699年)、弘昀(1700-1710年)、弘时(1704—1727年)、弘历(1711-1799年),同年还有弘昼(1711-1770)。乾隆是老四,但前三个都在1711年之前死了。所以,弘历应该是活着的老二、比其小三个月的弘昼是老三。

那么,当时的胤禛又不知道自己会当皇帝,又不知道乾隆几岁后会得到康熙的喜欢,这些都是在此之后的历史,我们知道,当时的胤禛可不知道。所以,他有必要去调换个儿子吗?他也不缺儿子呀。

如果是长子完全有这种可能。

虽然这是文艺创作,是编造。但既然要编,总得编得像模像样。空穴来风,也得有“穴”呀。这个“穴”就是乾隆的母亲是否是汉人。

雍正二年,康熙第12个儿子的笔误,造成乾隆生母之谜:之后派生出满人—汉八旗—汉人,直至出现乾隆是汉人的故事流程。而乾隆是汉人的说法是从晚清开始的,前两种则在雍正、乾隆时期就已经出现

雍正二年二月十四日,雍正册封年羹尧的妹妹年氏为贵妃、格格钮祜禄氏为熹妃、格格宋氏封为裕嫔,格格耿氏封为懋嫔。

但雍正传旨给12弟允祹的时候,出了问题。允祹为了自己方便一方面字迹潦草,一方面钮祜禄氏“简写”为钮氏。礼部接到草稿后制定“册封金册”的时候,官员们认错了,因为这次分封的四人中有三人都是“汉八旗”出身,即年氏、耿氏(弘昼的母亲)、宋氏。

允祹

为此,礼部就认为“字迹潦草的钮氏”是“钱氏”。由此制作了“金册”。等发到钮祜禄氏的时候,才发现问题。

六月份,宗人府上疏奏允祹的错误,请求雍正给予处罚:贝子允祹,将圣祖仁皇帝配享仪注及封妃金册,遗漏、舛错,应将允掏革去固山贝子,降一等,授为镇国公。(雍正)从之。这份记录在《雍正实录》就可以找到。

紧随其后的就是“丑女李氏”一说,这还引申出了“乾隆到底是在雍和宫出生还是在承德避暑山庄出生”的争论,这一争论直接关系到“丑女李氏”是否是乾隆的母亲。

从汉八旗到纯汉人,只不过是我们汉人中某些人的阿Q精神而已:汉八旗我认为已经不是汉人了。

在当时,汉八旗和满人的妃嫔都具有继承权。例如康熙的母亲佟佳氏,就属于汉八旗。汉八旗本身的汉人无论在风俗、信仰、行为方式都已经满化。

其本身都不愿意承认汉人,例如佟国纲在康熙二十七年就称,自己本身就是满人,是明朝人欺骗引诱祖先才进入汉地……

其最终,佟佳氏仍然隶属于汉八旗中的各旗。但是对于“反清复明”的个人、组织可不会管这些,既然你属于“汉八旗”那么,就可以以“汉人”身份挑动反抗精神。雍正的政敌们也会以此作为攻讦目标。

最后一个海宁陈氏,基本不用批驳了。

因为,孟森先生在1937年、郑天挺先生在1944年,已经驳斥了这一观点。金庸先生也早知道这一观点。所以,在《书剑恩仇录》的“后记”中也专门声明:乾隆和陈家洛是亲兄弟“是我的杜撰”。

书剑恩仇录

所以说,作为明清史大家的孟森先生的结论,在史学界基本形成共识,与海宁陈家没关系。

综上乾隆的母亲即使有争论,也是在汉八旗和满人之间争论,但汉八旗在当时已经不再认为是汉人。跟我们没啥关系的。

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(一)算命的女人

舆论的形成往往很偶然,但它却常能兴起一种时髦,这种开场白,我可以套用在每人身上。一切都是阴谋、固执和成见,没有一丝或者说很少有正义可言。这是一种风气,势不可挡,面对这种情况你有什么办法呢?只好任其风靡一时。过去是如此,将来也还将如此。

有个女人在巴黎替人算命,每当遇到事,人们都要去听听她的意见。例如有谁丢了一块破布,谁有了情人,过分老实的丈夫怕老婆,好发火的婆婆,喜欢吃醋的老婆等等,大家都往算命的女人那里跑,为的是想听听自己想听的话。算命女人的本事就在于花言巧语,嘴里念念有词,大胆地揣摩着对方的心意,加上几次偶然的巧合,各种招数总有起作用的,最后使大家嚷着说命算得真准真神。因此,这个算命女人尽管愚不可及,还是被人当成能通神的仙人。她身居破屋,却是腰缠万贯,不靠别的生财之道,就用这个本事赚了大钱,她替丈夫谋了个职位,买了个官衔,还买了一所房子搬走了。

后来这间破房子里又住进了一个新的女房客,于是全城的人,姑娘、佣人、有身份的先生们,总之,每个人都像以往一样前来算命,因为这间破屋已被看成是著名女巫西比伊的洞窟。她像先前的那个女人一样,也是门庭若市。她逢场作戏,能说会道,逢人便说:“我会算命?这真是开玩笑!哎,先生们,我大字不识,除了字母表我是两眼一抹黑!”这一切声明毫无作用,人们还是要来请她占卜算命。就这样她积攒了大量的金币,而且不劳她费心,收入胜过两位律师。值得一提的是,这破屋的家俱摆设为她渲染了气氛,一个扫帚的把,四把瘸腿椅,使这间破屋里显出一种神秘的妖怪的气氛。

假如这个女人在铺了地毯的客厅里说真话,大家都会嘲笑她,破房才能制造气氛,算命人的声誉是和陋室联系在一起的。先前的算命女人因买了房搬离了破屋,已生意冷清,只好在家里空等。

女子听信 算命先生 指导,和姐夫发生关系,没想到大师却是姐夫假扮

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