大家好，今天小编来为大家解答十月一扫墓有什么讲究时间这个问题，一月份扫墓很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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阴历一月的两个节气新坟什么时候扫墓小寒与大寒在一月份。
小寒：在每年公历1月6日前后。这时正值"三九"前后，中国大部分地区进入严寒时期。
大寒：在每年公历1月20日前后。大寒为中国大部分地区一年中最冷的时期。
立春：在每年公历2月4日前后。中国习惯把它作为春季开始的节气。
雨水：在每年公历2月19日前后。此时农村开始备耕生产。
惊蛰：每年公历3月6日前后为惊蛰。"过了惊蛰节，春耕不停歇"。北方进入惊蛰，春耕大忙便开始了。
春分：每年公历3月21日前后太阳到达黄径0°时为春分。这时阳光直照赤道，南北半球得阳光平均，所以昼夜几乎等长。
清明：每年公历4月5日前后为清明。此时中国黄河流域及大部地区的气温开始升高，雨量增多，春暖花开，天空清澈明朗，正是春游踏青的好时节。另流行扫墓活动。
谷雨：在每年公历4月20日前后。"雨生百谷"道出了谷雨节气的由来。谷雨是北方春作物播种、出苗的季节。
立夏：中国习惯把立夏作为夏季的开始，一般在公历5月6日前后
小满：每年公历5月21日前后为小满。顾名思义，小满是指夏收作物子粒将要饱满成熟的意思。小满后，北方各地的小麦就要熟了，而黄淮流域的冬小麦将开镰收割。
芒种：芒种表示麦类等有芒作物成熟的季节，一般在每年公历6月6日前后。
夏至：每年6月21日前后为夏至。夏至表示炎热的夏天已经到来，同时也是一年中白天最长的一天。
小暑：在每年公历7月7日左右。一般小暑后就要数伏(伏指初伏、中伏和末伏。它是从夏至后第三庚开始的)，所以小暑标志着一年最炎热的季节就要到来了。
大暑：在公历7月23日前后。顾名思义，大暑是一年中天气最热的时候。
立秋：在每年公历8月8日前后。中国习惯上把这一天作为秋季开始。
处暑：在每年公历8月23日前后。处暑是反映气温由热向冷变化的节气。
白露：在每年9月8日前后，白露指气温降低，并出现露水。
秋分：在每年公历9月23日前后。"秋分秋分，日夜平分"。此时阳光直照赤道，昼夜几乎等长。
寒露：在每年公历10月8日前后。寒露一到，华北地区便开始进入深秋，原野一片金黄，是秋游的好时节;而东北地区则呈初冬景象，长江流域及以南地区却仍郁郁葱葱。
霜降：每年公历10月23日或24日。霜降表示气候渐渐寒冷，北方地区已出现降霜或开始有霜。
立冬：每年公历11月7日前后为立冬。立冬是表示冬季开始的节气。这时，黄河中下游地区即将结冰。
小雪：在每年公历11月22日前后。它表示已经到了开始下雪的季节。此时，东北、内蒙古、华北北部地区气候寒冷。
大雪：每年公历12月7日前后。一交大雪，黄河流域的冬小麦进入了休眠期。
冬至：每年12月22日前后为冬至。冬至为北半球冬季的开始。这天昼最短，夜最长。冬至过后便是"数九"了。
小寒：在每年公历1月6日前后。这时正值"三九"前后，中国大部分地区进入严寒时期。
大寒：在每年公历1月20日前后。大寒为中国大部分地区一年中最冷的时期。
每个地方的习俗不同，根据西安这儿的丧俗讲究，人死后，每期七天祭奠一次，共七七四十九天，七七为尽期不录（不祭奠）。
也就是说只祭奠六期，其中第三期或第五期，去世人的家人和亲朋好友约和在一起，共同祭奠扫墓一次，这是第一次扫墓，第二次时间在人去世后的百日进行。
以后，就是每年的清明节了。还有每年的阴历（农历）十月初一这天去扫墓了。不过，各地丧俗不同，可以问问当地的老人们。
新坟完坟后三年内要「培墓」：子孙须要酒肴、三牲五果祭拜，第一年开墓头要在清明前择一日，第二日在清明当天，第三年在清明後择一天。此後每在清明前後率子孙带水果墓纸去扫墓。培墓又称「挹墓」、「墙墓」、「填墓」等。
培墓的的方法：
1、今年是第一年（或第二、三年），培墓的时间取那一天，连络该墓的子孙、集合时间、地点、物品何人准备、如何准备？
2、物品：三牲乙付、杯三只、酒一瓶、小红烛二对、香一束、花二对、水果数样、五味碗一套、寿金、大银、墓纸、鞭炮一串、打火机、筷一双、芋头、熟鸭蛋、红圆十二粒、叛裸、红龟、水一些（浇草用）等。
3、整理墓园：备镰刀、侧刀、手套，阖家子孙整理墓园。
4、祭拜後挂好墓纸（鼎盾顶，也表示翻修屋顶），将芋头与熟蛋之皮剥掉，丢在墓龟上，其意为芋（育子育孙）、蛋（卵子卵生），又取分割作用：阴阳两界，脱壳之意，也由於芋头皮及蛋壳富养分，有助墓草的繁衍之功能。
烧完金银纸鸣炮，昔日有地方小孩成群[捐墓裸]，如今已无此风俗。
扩展资料：扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男清明祭祖，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。
拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”
其实，扫墓在秦以前就流传了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。一直到唐朝才开始盛行。
而南方很多地方在冬至扫墓，如上海、杭州、福建莆田、德化、永春、安溪、广东潮汕、海南、昆明等地方，福建其他地方风俗各异，扫墓时间并不统一。
不过，我们在提倡清明追思的同时，对于清明节的祭奠形式却有改进的必要。据媒体报道，2008年到苏州扫墓的车流增加了两成，沪宁高速车满为患，江桥收费站车龙蜿蜒近4公里。
除了堵车，祭奠时采用放鞭炮、烧纸钱、点香烛等传统的祭奠方式，还易带来火灾和空气污染——清明前后天气干燥，风势又大，祭扫多数在郊外和山地等成片草地区域进行，一个烟头即可引燃火灾。
此外，目前的一些祭奠方式，还容易滋长攀比、封建迷信歪风：有的把庄重的祭祀变成丑态百出的封建迷信活动，烧纸屋、纸车甚至烧纸“二奶”。
有的以祭祖为名，变相勒索亲朋钱财……据报载，还有不少公墓管理机构争相推出一千元、两千元的祭祀物品“套餐”；也有的公墓机构借机进行豪华墓地展销……
清明祭扫应该更多地强化精神意义上的追思，而不应该停留在物质层面上的表达，所以要有正确的表达方式，体现移风易俗、文明祭奠的时代精神。
古人云：“祭而丰，不如养之薄也。”从另一个侧面说出了这个道理。
譬如，半个多世纪以前，作家老舍曾写下这样的诗句：“清明到了，处处桃红柳绿，且别忙着去烧纸，最要紧的还是种树……”
参考资料：百度百科-扫墓
参考资料：人民网-人民日报人民时评：又到清明扫墓时
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