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1.关于市井的古诗句

关于市井的古诗句 1.关于市井的古诗句

乐静诗

【作者：朱瞻基】

暮色动前轩，重城欲闭门。

残霞收赤气，新月破黄昏。

已觉乾坤静，都无市井喧。

阴阳有恒理，斯与达人论。

拟过园隐阻雨

【作者：张羽】

在远每伤离，在近还成隔。

飞雨渺何穷，佳期怅难得。

人寒市井空，天晚江潮白。

知君掩阁卧，终朝迟来客。

归来即事再用前韵寄霍东崖元方（四首）

【作者：宋讷】

繁华市井冷灰中，去乱儿归半是翁。

一塔有巢留垤鹳，两潭无水著沙鸿。

兴如张翰思吴俗，心似钟仪乐楚风。

故国遗民说华表，人非城是古今同。

2.描写市井的诗词

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧。

《杭州春望》白居易望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。

涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。

红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。

北宋王安石写的《杭州呈胜之》，以概括而形象的语言，描绘了当时杭州的繁华景象：

游观须知此地佳，纷纷人物敌京华。

林峦腊雪千家水，城郭春风二月花。

彩舫笙箫吹落日，画楼灯烛映残霞。

如君援笔宜摹写，寄与尘埃北客夸。

3.描写“市井繁华”的诗词有哪些

1.《杭州春7a686964616fe59b9ee7ad9431333363396362望》（唐代）白居易：望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。

2.《杭州呈胜之》（北宋）王安石：游观须知此地佳，纷纷人物敌京华。林峦腊雪千家水，城郭春风二月花。彩舫笙箫吹落日，画楼灯烛映残霞。如君援笔宜摹写，寄与尘埃北客夸。

3.《青玉案.元夕》（南宋）辛弃疾：东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

4.《忆昔》（唐代）杜甫：忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。

5.《寄扬州韩绰判官》（唐代）杜牧：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧。

6.《望海潮》：东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑（无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

7.世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

8.《满庭芳·汉上繁华》（宋代）徐君宝妻：汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。清平三百载，典章文物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。破鉴徐郎何在？空惆怅、相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼。

9.《眼儿媚·玉京曾忆昔繁华》（宋代）赵佶：玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。

10.《采桑子·清明上巳西湖好》（宋代）欧阳修：清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。

4.有没有关于描写市井繁华的诗词,越多越好,快

二十四桥

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋.

二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧.

《杭州春望》白居易

望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙.

涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家.

红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花.

谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜.

北宋王安石写的《杭州呈胜之》，以概括而形象的语言，描绘了当时杭州的繁华景象：

游观须知此地佳，纷纷人物敌京华.

林峦腊雪千家水，城郭春风二月花.

彩舫笙箫吹落日，画楼灯烛映残霞.

如君援笔宜摹写，寄与尘埃北客夸.

望海潮

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑（qiàn）无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘（yǎn）清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌（qiāng）管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟（sǒu）莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

卢照邻《长安古意》

长安大道连狭斜，青牛白马七香车。

玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。

龙衔宝盖承朝月，凤吐流苏带晚霞。

百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。

游蜂戏蝶千门侧，碧树银台万种色。

复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。

梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直。

楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？

借问吹箫向紫烟，曾经学舞度方年。

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不作仙。

比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。

生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。

双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香。

片片行云着蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。

鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。

妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。

御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。

隐隐朱城临玉道，遥遥翠帷没金堤。

挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。

俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。

娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。

北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。

南陌北堂连北里，五剧三条控三市。

弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。

汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。

罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。

别有豪华称将相，转日回天不相让。

意气由来排灌夫，专权判不容萧相。

专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。

自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。

节物风光不相待，桑田碧海须臾改。

昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。

寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。

独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。

还有辛弃疾的《青玉案.元夕》

东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

5.宋代描写市井生活的诗词有哪些

1、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——《游山西村》（宋代：陆游）

译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。

2、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。——《清平乐·村居》（宋代：辛弃疾）

译文：大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。

3、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——《清明》（宋代：王禹偁）

译文：昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。

4、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——《乡村四月》（宋代：翁卷）

译文：四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

5、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？——《题临安邸》（宋代：林升）

译文：青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？

6、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——《约客/有约》（宋代：赵师秀）

译文：梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。

7、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。——《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》（宋代：苏轼）

译文：路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？

8、巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。——《破阵子·春景》（宋代：晏殊）

译文：在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊！不由得脸颊上也浮现出了笑意。

9、重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。——《望海潮·东南形胜》（宋代：柳永）

译文：里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。

10、朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬。都将万事，付与千钟。任酒花白，眼花乱，烛花红。——《行香子·秋与》（宋代：苏轼）

译文：早晨来到院子里，感叹时光荏苒，岁月流逝，虽不吭声，似乎有意让我伤心。如今万念俱空，把所有心事，都换作千杯酒来饮。哪管它酒花白、眼花乱、烛花红。

11、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《夏日田园杂兴·其七》（宋代：范成大）

译文：小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。

12、君看一叶舟，出没风波里。——《江上渔者》（宋代：范仲淹）

译文：看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。

13、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。（银铮一作：银钲）——《稚子弄冰》（宋代：杨万里）

译文：清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。

14、童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。——《桑茶坑道中》（宋代：杨万里）

译文：一个牧童躺在柳荫下，睡梦正甜。而那头牛只管埋头吃草，越走越远，直吃到柳林西面。

15、陶尽门前土，屋上无片瓦。——《陶者》（宋代：梅尧臣）

译文：烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。

6.描写古代市井繁华的句子

这个都城总是苏醒得太过于早，昨夜的浮尘还未来得及平定，昏暗下的路灯似是仍有昏黄色的灯光要透出来e799bee5baa6e58685e5aeb931333332643935，细看时却是晨曦的折射。

街道边的小摊点永远是人满为患，呼喊声此起彼伏，所幸老板娘练就过耳不忘的神奇本领，其实哪不是人满为患，茶馆客栈布庄补充：当铺，街道两旁，各种各样的小贩子们在沿街叫卖，有卖古董的，胭脂水粉的首饰的字画的风筝的香囊的各种的交通路线像蜘蛛网一样覆盖到都城的每个角落一批又一批的人像货物一样被装卸着整个都城有如一个繁忙的空壳大家都在奔忙着，奔忙着各自艰难的生活……追问：可以再具体点吗？回答：春天悄然来到，万物复苏，都城的街市上也是一派欣欣向荣的景象。一座热闹的虹型大桥，桥上人头攒动，游客行人如织，只见桥上两侧摆著许多小摊，有卖各类杂货也有卖小点乾果的，还有算命的，以及卖茶水的…大桥中间的步道上是熙来攘往的人群，有坐轿的，有步补充：行的，也有挑担的，还有马车与运货的…这都城真如听闻中的一样热闹非凡，凭栏而站，看向河里的往来船只，千帆竞发，百舸争流。

站在桥头，春风拂面，好不惬意。逛逛几个小摊，突然看到一艘运粮大船正准备驶过桥洞，只见大船上的船夫十分忙碌。

多有意思啊！往补充：下望去，见到那些船夫有的站在船蓬顶上，俐落的降下风帆，有的则站在船舷上使劲撑篙，还有的正奋劲的用长篙顶住桥洞的洞顶，使这大船可以随著水势通过桥洞。“那些船夫真的很辛苦呢…”看着这一紧张场面，不由得感叹起来。

看著那艘在众人的齐心合力才安全通补充：过的船只，内心不禁感概万千，这世上似乎都没有那么顺利就能达成的，总要经过一番艰难…追问：哎，我快崩溃了，这也不是我想要的句子，我要写的是古代小说的京城，要京城的繁华句子，就要眼前一条街可以看见的就可以了回答：呜呜输入了那么多的字，浪费了我那么多的宝贵时间，你竞然说不是你想要的我想不出来啦呜呜我也快澎溃啦好想要你的分哦啊啊啊啊啊得不要啦追问：晕，呜呜…没有办法啊！的确不是我想要的啊！要不你再找找。

7.求描写古代市井繁华的句子,急

宋城旅游景区的建设者有意识地依据宋代杰出画家张择端的（清明上河图）画卷，严格按照宋代营造法工设计建造，城内斗拱飞檐、车水马龙，精彩丰富的民俗活动和气势恢宏的大型歌舞《宋城千古情》，真实再现了宋代都市汴京（今河南开封）的繁华景象，模糊了时空概念，缩短了时空距离。

它主要分为：（清明上河图）再现区、九龙广场区、宋城广场区、仙山琼阁区、金明池、宋城大剧院等几部分。？？？？城门两边各立一兵，手执铁戟，身着盔甲。

目不斜视，一脸严肃。我们经过，也不见交叉了铁戟阻拦盘问。

？？？？？？进得城来，人出奇地多，挤得水泄不通。

8.描写平淡生活的古诗句

一、饮酒（其五）

【作者】陶渊明【朝代】魏晋

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

二、淮中晚泊犊头

【作者】苏舜钦【朝代】宋

春阴垂野草青青，时有幽花一树明。

晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。

译文

春天的阴云垂落在旷野，田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放，那一株树因此明亮美丽。

黄昏的时候，我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下，在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。

三、夏日三首·其一

【作者】张耒【朝代】宋

长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴。

落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。久斑两鬓如霜雪，直欲渔樵过此生。

译文

夏日昼长，江村风日清丽，屋檐上栖息着许多小燕雀，羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上，在晴朗的天气里，蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上，斜倚枕上，听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了，一直想做个樵夫或渔翁混过这一生！

四、归园田居（其一）

【作者】陶渊明【朝代】魏晋

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

译文

少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。

榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

五、社日

【作者】王驾【朝代】唐

鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

译文

鹅湖山下，庄稼长势喜人，家家户户猪满圈，鸡成群。天色已晚，桑树柘树的影子越来越长，春社的欢宴才渐渐散去，喝得醉醺醺的人在家人的搀扶下高高兴兴地回家。

昆明、大理、丽江、香格里拉都是非常不错的地方。

第一站、昆明

昆明是春城，也是著名的旅游城市，但在这时间长了也就确实不觉得这有什么值得玩的景点，如果你时间不是很充足，安排两天也就够用：

出外自助旅游，先要安排好吃住。昆明的消费水平不是很高，吃住的价格还得算合理。不过作为学生的来讲，还是本着能省就省的原则，所以到昆明后，大可把住宿的地方安排在云南大学(昆工、云师大、云南民族也都在这一区域)周围，这里的旅店大多为附近不能按时回宿舍的大学生开设，性价比极高。

具体的路线为：

1)昆明巫家坝机场：

方法A：打出租车到云南民族大学，车费白天20元左右，晚上24元左右。

方法B：在机场前坐公交车(昆明机场离市区很近，是全国少有几家有公交车直通的机场)到昆明火车站，票价一元，自备零钱投币(下同)。在昆明火车站转乘64路到民族大学下车即是。

2)昆明火车站

方法A:64路公交至民族大学(上车站点不在火车站出站口，需问一下路)

方法B:2路公交车至建设路(上车站点在火车站出口，但下车后需问路步行至云南民族大学，约2站地)

方法C:出租车直接至云南民族大学，约16-18元RMB

到民族大学正门后，随便问一下经过的学生附近哪有便宜且卫生的旅店，他们大多数都会热情推荐给你。(PS:大多数云南本地人也很热情朴实，所以在云南全省尽可放心问路)

这附近旅馆一般为普通间，不分淡季旺季，价格每床10-15元/天。

安顿下来后如果天色尚早，可就近吃饭，因为附近小店也多为学生所开，所以不存在大的宰客现象，只是在附近买水果时要有缺斤短两的心理准备。饭后可经云南大学校园到翠湖公园散步(每年12月至次年3月有红嘴鸥在此栖息，景色壮观)。为安全计，24点之前需回到旅店。

正式行程安排

第1天:世博园-金殿

世博园99年建成，比赛过后经商业化运作开放至今。虽然全为人工，不过因为名气太大，所以还是有游览必要。不过对园林或建筑感兴趣的人在其中还是会有所收获的。

门票：100元，凭学生证可购半票。(来云南务必带上学生证，几乎所有大景点都有半价学生票可买，但查证甚为严格)

交通：从民族大学正门问路步行至建设路，坐69路公交至终点(回程相同)。

世博园走马观花的看一下也需半天，如果时间尚早，可乘园内索道(不推荐)或园外公交车至金殿景区(门票15元，无学生票)，金殿为清初吴三桂建造，殿身为纯同铸造，景区内除金殿外其它无甚观赏价值。从金殿出来后坐10路公交车返回民族大学即可。

第二天:石林

著名地址公园，世界有名，值得一看。

石林不在市区，交通食宿麻烦，可于前一天根据火车站前或世博园门前发的广告报一个石林一日游的旅游(报价100元左右，如超过该价格就砍价，报价包括景区门票，中餐，车费)。

报团时千万确定所游景点包括”大石林”景区(石林牌香烟盒上的图片)

石林一日游报价便宜，但无论所报旅行社正规予否，其中均有很多猫腻，需万分小心。个人推荐云南光大旅行社，云南国际旅行社。

石林一日游旅行社的猫腻：

A:半路经”七彩云南”购物点。”翡翠玉石”购物点。切记：东西再好看也不要买。否则追悔莫及。

B:途径寺庙，千万不要在里面抽签、算命、烧香、拜佛。(在云南其它地方也要如此–但香格里拉的松赞林寺除外(见下文)–不是我们不敬神佛，而是这些小庙里的神佛已经被那帮世俗的和尚道士们给玷污了。)

C:在石林景区内千万不要参加所谓与少数民族拜堂成亲的娱乐项目，否则损失会以百元记。

D:在景区内旅行社会安排少数民族家访，到时给酒给茶就放心喝，只是记住捏紧钱包，千万别买。

石林景区的门票就要140元(学生70元)，旅行社的报价基本无利润可言，所以存在以上猫腻也是可以理解的，这些东西自己了解一下，不上当他们也奈何不了你。这样就可以了，没必要与其争执，团内的其他人如果看着有钱的摸样那就让他去上当吧，我们不是救世主，毕竟导游们也要吃饭。不过石林还是大大漂亮的。

如果实在不想跟团，就坐车到昆明火车站，问路乘坐相关汽车至石林县(单程票价15元左右)。第二站大理

历史上的南诏国和大理国都在这，《天龙八部》中大理段氏的根据地。不过物是人非，这里已无多少历史积淀，倒是崇圣寺的三塔还挣扎在承载着历史不肯退去。大理安排一天半时间游览即可。

交通：

A:从昆明飞机前往，全票430元，一般可打折。

B:火车前往：不算旺季加车，从昆明去大理每天也有N982次、N986次、N992次、N996次4趟火车，除了N996其余全为夜车，不过其车票也差不多全被旅行社提前定走–鄙视一下中国铁路–所以一般游客也只能买996次的车票，如果决定不在昆明逗留过长时间，可在到达昆明时便购买车票。

N996次硬座35元(无空调)，早晨9：02发车，15：40到达大理。

其余三趟为夜车，均为夕发朝至，硬座票价45元左右，不过同上所述，购票希望不大。

PS：旺季时会有加车，在火车站问明白。

C:在昆明火车站前乘坐高快汽车，至大理票价110元左右，不过性价比不高，量力而行。

大理为地级行政区域。全名为大理白族自治州，我们的目的地是其下属的大理市(当地人称”下关”)，而旅游的景点却在大理市郊区的大理古城。

到达大理火车站(全国铁路图中西南的最后一站，至丽江铁路修建中)后在站前直接坐8路公交至”洱源公园”下车，票价一元。(除了8路，大理其它公交车票均为五角，准备好零钱)。到达洱源公园，便已身处大理古城，

下车后会有许多中年妇女问你要不要游苍山洱海，可记住她们的电话或活动区域，明天会有有用处。

住：

大理的住宿便宜，标间每间40-45元/天左右，普通间每床10元-15元/天。在洱源公园下公交车后，问路步行至大理电影院，影院门前的路就是古城中最繁华的街道了，按上述价格在该路边的旅店住宿即可。

如果是上午出发，那么在大理安排好住宿后也该晚上五点左右。如果不饿的话抓紧时间去”三塔”。面对大理电影院正门向左步行，一路逛下去就到了古城的南门正阳门，在这拍张照片后坐19路公交前往三塔。

三塔位于崇圣寺(既天龙寺)院内，其中只有三塔为古迹，其余建筑均为重建，门票52元(学生凭证半价)，北京故宫旺季门票才六十元，所以我个人认为该景点相当不值。

由各人而定，如果不打算花这个门票，可坐19路时在三塔倒影公园下车，这是拍三塔的好地方。门票四元(不过三塔管理者为了强迫游人进三塔景区，已经把倒影公园门票捆绑，不过跟倒影公园的卖票人说一下，可买到四元的单独门票。

从倒影公园出来，步行到三塔门前，隔着大门看一眼也就可以了，不过尔尔。

从三塔回来仍可乘19路公交到”洋人街”下车，如果同伴的人多也可坐三塔门前的马车，车费平均每人一元，需砍价。这时还没黑天，可从洋人街口进去一直下坡，穿过一条路后吃点烧烤之类的当晚饭。

PS：最好不要在古城内饭店吃正餐，饭店的老板都特小农意识，而且态度恶劣。饭吃不好不说还惹一肚子气。倒是这的烧烤价格还相对公道些，强烈推荐烤鱼烤虾。

天黑后可在洋人街闲逛或泡酒吧，这时才会感受到来大理的意义。

24点前回到旅店，在大理的第一天结束。

大理第二天：

早点起来，吃早点(推荐背对电影院向右走的十字路口处东北角第二家的米线，2元一碗，好吃的紧)。

吃早点时，估计会有上文提到的中年妇女问你游不游苍山洱海，跟她砍价，一般游海20–30元/人，苍山大索道50元/人，小索道30元/人(如果上苍山最好坐大索道)

千万不要自己去景点门口购票，否则会贵很多。

个人意见洱海可以游一下，不过半路上游船会停留2个景点，门票自理，其中：

天镜阁/观音阁：门票10元，学生半价(个人认为不过没有什么停留的必要)

金梭岛：门票3元。(该岛为白族聚居的一个小岛，上面都是土生土长的白族人，可上去转一下顺便解决午餐，不过吃前一定问好价格。另外岛上的白族大妈会拉你喝三道茶，试试也可，不过她开价15元/人，你还价3元/人即可搞定。)

游完洱海大概中午，在码头出来可乘2路公交车在洋人街回古城，下午继续游苍山。

如果你还要继续去丽江，苍山可省略，省下时间去喜洲看严家大院(在码头坐2路公交在丽大路口下车–2路车一般不报站，所以事先跟司机打好招呼–转乘从下关开过来的去”喜洲”的中巴车，车票2元/人)

严家大院：门票10元，学生半价。严家大院分新院和旧院，10元门票可通览两院。两院布局差不多，新院拍照好看，但若真实还属旧院。

喜洲的粑粑很有名气，在去严家旧院的胡同口那家作的地道，2元一个，如果在吃上不计较可以买回两个做晚饭。

离严家大院不远是蝴蝶泉，但蝴蝶早已不在，只剩下枯井陪伴着攒动的游人。门票：20元。具体路线可问下中巴乘务员或当地人。

无论是苍山、喜洲民居还是蝴蝶泉对于游人也不过是看个热闹–下雨天打孩子，闲着也是闲着–毕竟大理是云南行的一站，既然来了~~~

如果嫌麻烦，在大理的第二天可参加当地的一日游，120元/人左右，不过又小心的神经必须再次提起了。

游过大理之后可选择去丽江还是直接去香格里拉。(如果想一路适应高原海拔，建议先到丽江)

个人建议直接坐夜班卧铺汽车(可在古城内私人订票点订购，个人推荐洋人街口金花酒店楼下那家订票点，老板娘很热情)直接去香格里拉，次日早晨到达。如果这样安排不仅可以省下一夜的时间和住宿费用，之后或许还可以省下玉龙雪山的160元进山费(见下文)，另外，之后在丽江的行程安排也会有弹性。

如果要先去丽江，可订第二天早上的车票，普通中巴47元/人，豪华高快79元/人。四个小时后到丽江。

第三站香格里拉

香格里拉本是一个希尔顿的美国人在其小说《消失的地平线》中所提到的一处地方。为了开发旅游，云南人民经专家指点后将原来的中甸县更名为香格里拉县，其隶属与云南省迪庆藏族自治州。我们通常旅游所指示的香格里拉范围也很光，比如梅里雪山，哈巴雪山，虎跳峡等都属于该区域。该地区不仅海拔高，交通也不便利，来之前要有心理准备。在这里，我只发个简略版的线路攻略。

在中甸县的景点只安排两天即可。

第一天

一般车辆大都会在中午之前到达中甸县城，到达后可立刻找住处，推荐一家叫消防支队招待所的地方(可打车前往)，虽然环境不是十分卫生，但床铺还过得去。另外价钱巨便宜无比，10元/人。最重要的是它门前就是包车集中的地方，很是方便。

如果是早晨到中甸，可先在汽车站坐中巴(车票3-5元)去纳帕海(门票10元)，中午返回。若是中午到中甸，纳帕海尽可省略，之后此类风景还很多。

下午问路步行至3路公交车站点(票价1元)至终点噶丹松赞林寺。松赞林寺号称小布达拉宫，非常值得一游。(门票30元，无学生票)

松赞林寺是藏传佛寺，在这里你会认识到真正的佛家僧人是什么样的，他们不会象上文提到的旅游团线路中的那些佛寺中的世俗和尚想方设法的赚或骗游客的钱。这里除了门票其他花费全部自愿。你可以请活佛摸顶赐福，也可以在正殿请小喇嘛祈福，他会送你个手串，而香火钱随意你给，几角到几百都可以。

松赞林寺的门票在云南所有景点来说是最便宜的，也是最物超所值的，但它是可以逃票的，到了寺的正门后沿着石板路一直向前走进了一道铁大门就进了景区。省下这10元前捐给寺庙或请个转经筒吧(最小的25元)，开过光的，会离佛祖又近些。

到中甸第一天的行程安排得松点，中甸的海拔在3千多米，产生高原反应也未可知。

第二天

中甸的著名景点还有普达措国家森林公园还和白水台，两个景点都在中甸通往下虎跳的路上。但公交不便，基本需要包车。在包车时最好多凑几个人，然后跟司机说直接到大具县(金沙江边)而不是在游完白水台之后再返回中甸，这样设计路线在你走过之后就会发现其中的妙处。

包车从中甸到大具县车费每辆500元-600元。

早晨吃饱饭，因为午饭可能要和晚饭一起吃了。

普达措国家森公园，门票190，夏天和秋天比较推荐。

白水台：侵蚀现象形成的独特自然奇观。门票50元，学生凭证半价。其实景点不值那么多钱，但还是那句话：既然来了~~~

从白水台景区下来有许多饭店，可顺着下坡路向前走远一点，特别推荐一家叫”风味食店”的小店，老板娘朴实得很，可以稍微跟她砍一点价。最好点一盘云南的特产蘑菇–鸡枞，在这个店里20元多就可吃到。哼哼，如果在昆明，五倍吧。吃了饭在她家后院接两瓶泉水带上，不比瓶装水差到哪去。

吃饱后上车前往大具县。路开始难走，但毕竟”无限风光在险峰”，在这路上会路过哈巴雪山，如果运气好就可看到山顶的积雪。

到金沙江边就会看到下虎跳峡，而这一切都是免费的。

包车只能送到金沙江边，找渡船(5-10元每人)过江后，天就该晚了，但还要多走几步到大具乡政府所在地的周围住宿，推荐一家叫雪花客栈的旅店。干净，老板娘也热情，她家可提供餐食品，根据情况自定。

第三天

可选择步行虎跳峡–多少人的梦想。从下虎跳逆流而上，穿过玉龙雪山和哈巴雪山之间的峡谷，就到了丽江。不过得有充分的准备，大概两天时间。虎跳峡也在收门票了，但可以逃，这种垃圾门票不逃对不起我们的优越的社会主义制度。方法问一下当地人

如果没有徒步虎跳的心气，那就在旅店订好明天去丽江的汽车票；大具至牦牛坪(中索道)63元，至云杉坪40元，至丽江城35元。

最关键的是，运气好没人查到的话，你这样翻过玉龙雪山就在不知不觉中省掉了从丽江进入雪山所必须交纳的160元(80元进山费、80元古城维护费)超级不合理的进山费–丽江不合理的门票咱们下文再继续鄙视–也就只有在这时你才会发现昨天包车花费的钱是多么的值得。

第四站丽江

丽江的风景的确漂亮，不过丽江旅游管理的糟糕程度在全国的范围内也跟她的风景一样，属一属二。

第一天

如果你从大具过来，上车前吃饱饭，然后就直接到牦牛坪下车乘坐中索道看玉龙雪山(索道双程60元，无学生票)，如果你运气好，在没有雾时就可以看到玉龙雪山，一个字：真美啊。

雪山上共有三条索道，即上文提到的牦牛坪中索道，班车下一站到的云杉坪小索道(40元)，和新近开发的大索道(160元)前两条索道可远看雪山，而后者可直接将游客送到雪山的积雪处。但相对来说，牦牛坪的中索道性价比是比较高的，对于从北方来的游客，花160元去看一下雪更是不值得。另外，个人认为，玉龙雪山是一个只可远观而不可亵玩的地方，大索道的开发纯属一群白痴官员为了既得利益在暴殄天物，这种将人类与雪山直接接触对雪山的破坏是不言而喻的。再次鄙视丽江地区的旅游管理高层。

PS：无论哪条索道，都要穿上外套，山上比较冷。

从索道上下来可乘坐7路公交(注意要坐中巴而不是微型面包车，尽管它们都是7路)，车票的收钱规则是：牦牛坪-云杉坪(白水河)-丽江城，每相邻两站收5元/人。

白水河值得一去，虽是人工但也很漂亮。不收费。

雪山上新开发了诸如甘海子，玉水寨，东巴谷等景点，个人认为意义不大，尤其是那个东巴谷，就是一个吃饭的地，简直俗不可奈。另外，在雪山上不要轻易相信任何导游和生意人，切记。

如果是从丽江市区进入雪山，除了交纳160元的进山费，游玩的方向相反以外，路线同上。但进雪山赶早别赶晚，否则坐索道有可能排很长时间的队。

丽江古城紧邻新城，一定要住在古城里，古城里客栈很多，但是性价比比较高口碑比较好的客栈却不是很多，个人推荐两个刚毕业的大学生，纯粹为了玩和交朋友开的客栈，自由生活驿栈，我在那呆了几天，天天和他们斗地主喝酒，醉了我几天，石头和瑜飞都是很好说很好玩的人，我也是去丽江前在丽江自助游论坛上和他们混熟脸了，他们都是版主，我的行程就是他们给了很多意见和指导才让我得以如此顺利的完成。没事躺在自由生活驿栈的院子里晒太阳是最爽的，几乎从早到晚都可以晒到，可舒服了，如果想到丽江自助游又想住的舒服的，来这里肯定是选对地方了。自由生活驿栈在木府附近，找不到可以打石头电话1357848940，或者客栈电话0888-5185778.

作为学生，不要在古城里吃东西，那不是社会主义初级阶段的价格。古城正面大水车的对面有个没挂招牌的门面，里边卖饭就跟高校的食堂一样，并且可谓不错。古城停车场的对面有一家昆明”***桥香园过桥米线”连锁店，口味不错，外地的朋友可以尝尝，不过每种都比昆明贵2元(昆明人都吃8元一套的那种，尝尝就可，没必要吃12元一套的那种)。传说中的丽江粑粑很有名，但古城里卖6元一个，谁买谁就是~~~~~不过走在古城里比较偏的街上，可能会遇到那种自己摆的小摊，如果你觉得价钱公道可以试一下，尤其是一种叫鸡豆凉粉的东西。

晚上可以听一下纳西古乐，但必须宣科主持的。虽然云南学术界有人认为那不是真正的纳西音乐，但由于名气太大，老人家的音乐会票假还是水涨船高：甲票160元，乙票140元，丙票120元。自己看着办。

让今夜在流水中度过吧。

第二天

上午没有什么必须去的景点，可以去传说中的黑龙潭公园，门票60元，学生半价–还不如去抢。不过听说早晨七点以前免票，或者是出示古维票可以免票。没亲自试过–对于一个到过普达措国家森林公园、看见了雪山全貌的正常人来说去那个所谓的”公园”有什么意义呢。

传手中可以俯瞰古城全景的万古楼门票15元，不过纯属扯淡。

下午有必要逛一下”木府”，门票35元，学生凭证一张20元，两张35元。虽说票价也直逼淡季的北京故宫，但这里算得上整个滇西地区管理最规范的旅游景点了。进门有免费讲解，讲的挺有意思，只是注意：象在石林一样别跟着他买酒买茶抽签拜佛就成。

在自由生活驿栈和石头瑜飞蹭了晚饭后自由活动，逛丽江夜景。如果你有小资的钱或小资的气质那么你就去泡吧吧。很爽，很蓝调。

第三天

第三天的安排又各人定：

如果白天程车反昆最好就起早走，这样晚上能到。如果坐夜车回昆明，那么可以早起在古城里拍些相片，如果白天的话那么你相片的背景就只会是人。拍过相片可以去束河古镇。

去束河古镇可以在古城租自行车，也可以坐面包车。但如果坐面包车不要在古城门口坐专线，而是问路步行到新城里”香格里拉大道”上的丽客隆超市旁坐到”龙泉”的面包车(票价2元)。在束河镇前的转盘下车，然后向西转上土路步行进入束河，这样就可以逃掉古镇的30元门票。

从丽江回你的家乡有几种办法：

A:从丽江机场直接飞回你所在城市

B：从丽江先回昆明

a)坐飞机回昆，全票740元，一般有折扣。具体查询。

b)乘高快回昆，车票190元

c)乘夜班卧铺汽车回昆，票价152元。

d)乘高快(79元)或中巴(47元)回大理，然后在大理转火车回昆明。此路线最节约。如果时间充裕，即使在大理买不到当天火车票在大理新城住一天也合算，晚上还可以看看大理夜景以及有着大理特色的球文化建筑。

PS：1、在丽江无论买什么纪念品都要砍价，按要价的三分之一左右给。

2、丽江市区内出租7元即可。

总结：

本文所提到的路线如果不算从出发地来云南的的路费，每人1300元左右，且基本囊括该线的绝大部分景点。但吃住可能略有欠缺。全程10天左右。

来云南切记避免高峰期，五一、十一及春节根本别来，否则你会很郁闷。

社会主义市场经济有着起运转的规律。但在旅游管理不十分完善的该条线路上我们还是要灵活发挥并合理运用一切能运用的经验和手段来加强我们的旅游质量。相信，在党中央的正确领导下，在各级政府的不断努力下，我们伟大祖国的旅游市场一定会更加绚烂，全中国人民必将在不久的将来取得物质文明和精神文明的全面丰收！

补充：

1报石林一日游的时候返回昆明后导游会领着去免费泡脚，记住泡可以，但是随她们怎么劝，千万别买他们的药，不要不好意思拒绝。并且上文中提到的猫腻全省通用，千万注意。

2云南的消费水平不高，除了在高档饭店，普通的地方菜价还可以，一般的纯素菜3-5元左右，半荤半素(例如青椒肉片)6-8元左右，家常的荤菜10-12元左右。云南除了昆明市内的普通饭店以外大多没有菜谱，都是看着原料直接点菜，所以在点菜之前千万问好价格，可适当按照上述标准砍价，并让服务员立刻把商量好的价格写在单子上。

3在大理和丽江有很多卖银饰品的地方。注意如果想买纯银就买按克卖的那种，千万不要买所谓的藏银，要知道，藏族人是管白铜叫做银子的。

4在丽江住店时最好选一个口碑好的客栈，宁可多花上几块钱，因为那本身就是一种旅游中的享受。

5在上玉龙雪山时有当地人会建议你骑马上山，慎重决定，如果你决定骑马，那一定要大胆跟他砍价

6在玉龙雪山索道口一般会有卖氧气的和租羽绒服的，个人认为没有必要，山上情况没有想象的那么夸张。但随个人情况而定

7女同志来云南最好带上伞(阴晴两用)或防晒霜，否则高原上的紫外线可不留情喔~呵呵

故事？

送子观音

作者： llx7531369

在山西省的汾阳市，冀村的降家街有座娘娘庙，人们也叫送子观音庙。说起降家街的娘娘庙，村里头烧香拜佛的老太太们都会说：娘娘庙的送子观音――灵验哩！

传说，冀村有个在外地做买卖的人，因为发了一笔大财，便在村里起房盖舍置办了铺面做起了大财主，由于他心地善良为人仁厚，村里人都叫他大善人。

大善人的人缘好，对顾客对伙计从不仗势欺人，可尽管他财源如流水一般是进斗金，但他还是开心不起来，一桩让人无法启齿的心事，总是压得他在人前抬不起头来。

大善人唯一的遗憾，就是眼看着自己已经年愈五十，膝下依旧无子无女的，每天晚上他都不停地耕耘播种，指望着广种薄收，可是老婆大人的肚子始终却是平塌塌地不见任何动静。

有算命先生说他财旺人不旺，他不信这个邪，有人向他提起降家街娘娘庙的送子观音，大善人赶紧备了香烛供品，领着老婆烧香叩头去了。

那天晚上，大善人梦见送子观音来了，引着他一直走进娘娘庙，只听得大殿里吵吵嚷嚷的十分热闹，推开门看时，只见满地的小孩子，有男有女，或坐或卧，有哭的，有笑的，有跑的，有跳的，一个个都粉白细嫩的可爱极了。

送子观音说：“你本命里无子，但念你多年来积德行善，又念你一片诚心，我就送你一个儿子吧！只是这么多的孩子，不知你喜欢哪一个？”

孩子们笑着闹着躲闪着，就是不肯跟大善人走。大善人看上了一个白白胖胖的小男孩，刚想抱起就走，可那小男孩却双手一推，噘起个嘴哭道：“我不去！”

送子观音说：“看起来，还是你与他有缘，那你就跟他去吧！一定得跟他走！”

小男孩对大善人说：“你也别得太早了，我只跟你到你家三天，三天之后我就回来！”

大善人抱着男孩回到家里，进门的时候，门槛绊了他一下，一下子惊醒了，原来是南柯一梦。几个月后，果然老婆有喜了，想起小男孩说的那只呆三天的话，大善人实在不放心，每逢初一、十五的，他都要带䙽老婆到庙里烧香许愿，从不间断。

十月怀胎，一朝分娩，孩子出世了，是一个白白胖胖的男孩子，就象梦里见到的一样，只是第二天晚上，孩子便开始发烧吃油丹（胎毒）。

大善人折腾了半晚上，很久才入睡。梦里他梦见送子观音对他说：明日午时，准备青葱两根，冷豆腐一块，黄米、白酒、开水各一碗，还要两个剥了皮染成红色的鸡蛋，莲花馍六盘十八个，桌上五盘，桌下一盘是给哥哥姐姐弟弟妹妹们的，准备停当朝着娘娘庙的方向拜祭，完后将青葱栽入花盆，叫扎根，豆腐由父母分着吃，叫缚住，桌下的那一盘花馍必须扔到大街上，以免娘娘庙其他的小孩子来捣乱，这一系列的程序就叫“三日起草”。

第二天，大善人照着送子观音的说法做了，果然灵验，小孩子的烧退了，身体也渐渐地好了起来。

小孩子满月的时候，大善人又梦见送子观音来了，告诉他准备一个面制的花篮，上面摆放九个石榴一个佛手果，中间一个莲花馍，满月后让孩子顶花篮，完后掏去中间的莲花馍，将花篮套在小孩子的脖子上，这叫“九石（实）榴（留），一佛手（守），守着父母不会走！

孩子三周岁了，大善人梦见送子观音又来了，让他照着孩子三周岁的礼仪去做，再准备九件小孩子的衣服，一定要舅舅买的裤，姑姑买的袄，意为“舅舅的裤，长裹住；姑姑的袄，裹到老！”

孩子十三岁的时候，大善人梦见送子观音又来了，让他准备一个面制的花篮，上面摆放两枝桂花，一把如意，一个八宝，一枝人参，中间为一朵莲花，生日午时，当地放一水桶，让孩子站在水桶上顶花篮套花篮，谓之：“莲花如意八宝参，一对桂花保成人！”意为从此无病无灾的一统成人了。

在送子观音的护佑下，大善人的儿子总算是坎坎坷坷地一天天长大了，而那送子观音教导的方法，也被冀村人一辈一辈地传了下来。

法华经》中说：“若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。”这是民间“送子观音”的由来。

“送子观音”俗称“送子娘娘”，是抱着一个男孩的妇女形象。“送子观音”很受中国妇女喜爱，信徒们认为，妇女只要摸摸这尊塑像，或是口中诵念和心中默念观音，即可得子。

据说晋朝有个叫孙道德的益州人，年过五十，还没有儿女。他家距佛寺很近，景平年间，一位和他熟悉的和尚对他说：你如果真想要个儿子，一定要诚心念诵《观世音经》。孙道德接受了和尚的建议，每天念经烧香，供养观音。过了一段日子，他梦见观音，菩萨告诉他：“你不久就会有一个大胖儿子了。”果然不久夫人就生了个胖乎乎的男孩。

《异祥记》中也有类似的记载：南朝宋代有个名叫卞悦之的居士，济阴人。行年五十，没有儿女。娶妾几年，也没有怀孕。便向观音菩萨祈求继嗣，发愿颂《观音经》一千遍。从此每天念经，将满一千遍时，妾已怀孕，不久便生下一个儿子。

相传无代南京大宁坊有个叫王玉的人，年过四十无子。至无二年（1336），于友人马公酌家神前，见到一部《白衣观音经》，便专心致志地念起来。以后每天都念，从不懈怠。次年四月十四夜他的岳母刘氏梦见一个白衣人，头戴金冠，抱着一个婴儿，对她说：“我给你送圣奴来。”刘氏接过婴儿，抱在怀里。第二天，她女儿即生下一个儿子，模样和梦中白衣人送来的婴孩一样，于是就为这个孩子取名“圣僧奴”。

从前，在福建与江西的界山上有座小道观，道观里住着一个道士。这个道士炼了一粒不死丹，吃了以后可以长生不老。但是还缺一百颗小儿心做药引。道士接连几夜下山，施展飞檐走壁的本领，搜遍方圆百里的所有村庄，盗来了一百个男孩，统统关在暗房里，准备剖膛取心做药引。这天夜里，刚在泉州造好洛阳桥的观音菩萨回普陀山，路过那座道观，忽然听见众多小儿的哭喊声，不觉心头一沉，急忙按下莲花云，舒展慧眼一看，不好！道观里烛光惨淡，踊桌上放着一粒丹丸，一个道士正磨刀霍霍，百来个小儿哭成一团。观音心里明白了，悄悄伸出手指一弹，将不死丹弹到地上，骨碌碌从道士面前滚了过去。道士一愣，慌忙爬一地上去捡。不料，不死丹一触即滚，弄得他手忙脚乱。这样滚滚爬爬，爬爬滚滚，一直滚爬到室外，眼看就要到手，突然一阵清风，将不死丹吹得无影无踪。道士悔悔恼恼，回到暗室一看，一百个小孩也不见了。原来，观音将道士引出暗室后，趁机救走了小孩。她想，丢失儿子的父母一定十分焦急，得赶紧把儿子给他们送去。可是，小儿不知道家住哪里，说不清父母是谁，这可怎么办呢？观音想呀，想呀，突然眼睛一亮，有了！她听说这时原州官年过四十，膝下尚无子女，老百姓背地里骂他“贪赃枉法，断子绝孙”，无疑是个贪官。观音正想治治他，便悄悄地将一百个小儿安放在州府衙门。此时，州官夫妇正为没有儿子而斗嘴，忽见衙役匆匆来报，说大堂上有一百个小儿，不知从何处来的。夫妻俩一惊，急急忙忙赶到大堂一看，果然有一百个小儿挨个儿恬然入睡，个头齐刷刷，面孔红彤彤，煞是讨人欢喜。州官捋着山羊胡子笑了，说：“养起来，统统养起来！周文王有一百个儿子，我也养他一百个！”官太太嘴一撇，说：“你养得起呀？我看还贴出布告，叫百姓们前来认领，每个小儿交十两雪花银！”州官一听急了，吼道：“那也得留下二三个！”衙役马上迎合道：“老爷夫人，有了儿子，又有银子，真是双喜临门！”夫妻俩听了这才开心起来。于是州官连夜写了布告，叫衙役到四城门张贴。第二天清晨，衙役又匆匆来报：“老爷，不好了，布告给人改了！”州官一骨碌从被窝里坐起，愣着眼睛问道：“谁改的？怎么改的？”衙役回答说：“改成这么四句：‘救来百个小儿，养在州府衙门，传言失儿父母，赶快前去认领。’却不知是谁改和。”州官发火了：“蠢货，你不会将布告揭回来的呀！”衙役嗫嚅道：“揭了，就是揭不下来！官太太急了，一个劲催州官快起床。这时，又有一个衙役来报：“老爷不好了，有个青年女子，领着许许多多男女，将一百个小儿全都认领走了！”州官猛地跳下床来，跺脚喝道：“快将她抓起来！”衙役哭丧着脸说：“那女子说了，老爷若要抓她，可上南海普陀！”州官夫妇一听，大吃一惊，心里想道：这个青年女子，莫非是观音菩萨变的？夫妻俩越想越怕，一个躺着，一个立着，身子像筛糠一样抖了起来，一直抖个不停，直到*。观音送子的消息不胫而走，渐渐在民间传开了。七传八传，把意思传倒了，有人就塑了送子观音的佛像。于是，没有儿子的夫妇便双双去“求子”，求送子观音给他们送个白白胖胖的独生子来。