本文目录

你好！八字就是通过你出生的年，月，日，时间各用两个字。然后推算出来你的婚姻，子女，父母关系，还有每年的运程。比如说：2009年5月12日，下午3点，排成八字就是：2009年（己丑），5月（己巳），12日（丁巳），下午3点（戊申）。

就是这八个字用它的五行所属可以看到一个人一生的运程.

排出了八个字，可以看到你的五行(金,木,水,火土的多与少，我们就通过这八个字的五行：（金，木，水，火，土）演变出十神和大运，十神说的是我们的财，夫妻，子女，父母，自己。大运排的是十年一个运，再细分每一年运程。

排出八字要有悟性高的人才能批示出来，如果是高人看准了那当然就值得信啦，八字看财运我觉得还是有八成的准确性，看兄弟姐妹也还可以。不过，话又说回来，信则有，不信则无啦！

八字命理说的是宇宙的DNA，可以剖析人的一生运程，命是天注定的，无法改变。可是人的运气是可以通过五行的调节来改变的。就是用五行的补充,或相生相克来增加自己欠缺的运情。

我本人是学八字命理的，对八字的批示和每个人的感观都深有体会。所以现在都尽量少给人算命了,对身体不好!所以,平时我们看到很多的算命先生为什么给别人算了命要给红包和利是,其实就是这个道理.利利是是,心安理得啊!这样也许是对双方可能都会有好处吧!.

师父常说:天机不可泄漏,请不要算太多的命,这样对自己不好！对身体也不好!命是天定!运气靠平时的积德行善，一切顺其自然吧!

问题一：算命的为什么算的那么准？算命确实是很准的,因为它有一整套科学而严密的推算过程,当然也有不准的,那是算命先生的技术不行,也有装神弄鬼的,那是为了骗钱.

我学习命理近十年了,平时给别人看大多都很准确,不光别人佩服,我自己都感到我们的祖先创立这门学术很了不起.

究竟是怎么算的,解释起来就太多了,你又不是要学习命理,不必详究.

至于跟谁学,各人有各人的途径,都不容易.我主要是看书,命理书籍古今都有,很多.看书是一个方面,更重要的是实践,其实无论学什么都是这样,理论联系实际.

最后说明一下,我不是什么算命高手,也不盯什么大师,只是一个命理爱好者,还在学习中.

问题二：算命的为什么这么准，确实有点不可思议易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

问题三：为什么算命这么准有规律的,算命有很多口诀,是很多前辈的经验总结,有一定的科学道理.所以有的地方,有的时候会算的很准,这个是真的,在圈内也算正常的.

另外五行,八卦,先天命局等理论知识,本身也含有朴素的哲学,和自然界规律的道理的,这个东西是窥视自然本质的工具之一,还有很多说法和算法,都属于工具,只不过理论水平有差距,弗用的人有差距.不足而论.

你碰到的这个算命先生,水平已经相当不错了,至少有10多年的功力在里面啦...他所判断的原理就是五行对应的疾病命理学说和大运走势运气的原理,这块他学的相当有经验了.

问题四：算命为什么这么准？真能预知未来？难道命运已注定？易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

问题五：为什么社会上算命的人说得那么准?在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。虽然有时候，人们明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所征服，觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢？难道算命先生真的能够洞察过去，预知未来吗？心理学家对算命的现象进行了深入研究，他们发现，算命先生之所以能够说的如此之准，其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入自己的“陷阱”之中而已。算命先生往往善于观察人们的心理，并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的，因为语意不明确的问话，往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。例如有时算命先生会问：“你家门口是否有棵大树？”如果有，你就会认为他果然能掐会算；如果没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎么知道我的名字和水有联系呢？如果你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他怎么知道我的工作和水有关呢？如果你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎么知道我的住处旁边有水啊？如此等等。不用算命先生说出些什么，你自己已经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此，你会觉得：真是神了！他怎么知道我和水有缘呢？算命先生正是利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以洞察天机。“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如，算命先生总会告诉被算命人要心诚，“心诚则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的目的。行为揭秘：在日常生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生可以未卜先知。

问题六：为什么有人会觉得算命“很准”？心理学研究表明，人们很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述，并认为这种描述特别适合自己，心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。巴纳姆效应在生活中十分普遍，比如算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者深信不疑，其实这些话对大多数人都是适合的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特点，算命先生只要稍微揣摩求助者的内心感受，求助者立刻会感到算命先生说得“很准”。（2）知觉的选择性人的周围环境复杂多样，大脑不可能同时对各种事物进行感知,而总是有选择地将那些新奇的事物作为知觉的对象，这种现象称为知觉的选择性。在算命过程中，算命先生会对个体的未来作大胆的预测，这些预测结果有时特别具有轰动效应，特别吸引眼球。如果言中，被说中的事实就会一传十，十传百地传播开来，人们就会说算命真的很灵；如果没测准，人们又会说算命先生功夫不到家。实际上，灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的结果。（3）心理暗示去算命的人，大致都是处于人生的彷徨与犹豫之中，面临着人生的抉择。他们需要通过获得别人的肯定来增强自信，以此获得强大的精神支持。这时候，算命先生通过自己的人生经验“指点迷津”，满足其心理期望，给予其信心和勇气，使其倾向于积极的方面，排除顾虑，最终取得一定的人生突破。可以说，算命先生实际上是运用心理暗示，激励彷徨之中的人。而一旦求助者在心理暗示之下努力奋斗，获得成功，他们就会认为算命师预测得很准，对之感激不尽，在某种意义上说，这也是算命先生千年不绝的原因之一。总之，一个人的“命运”并非是算命先生算出来的，它受内因和外因多方面因素的影响，我们只有通过自身不懈的努力，才能达到成功的彼岸。

问题七：为什么算命的说的那么准？社会上的算命者大多研究过易经和八卦，能够熟练地推算生辰和时节，是运用传统的数学方式来推算的，要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头，要是他能真通神，那么他早成亿万富翁了，何必受这个罪呢。。。

下面是我提的几点主要原因，希望对你的疑惑有所帮助！

1.可能是邪灵的工作.

2.心理因素有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？

道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。因为事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。

类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。

事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。

3.还有就是算命的人,有一定的观察力.偶曾经和同学做过纸牌算命的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)

4.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”

算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。

问题八：算命的为什么那么准。确实，鬼神之说宁可信其有不可信其无

问题九：算命先生为什么说得那么准（1）在现实生活中，我们有时会遇到一些看手相、看面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也经常可以看到在公园门口、立交桥下、人行道边，有不少人在算命先生的卦摊前虔诚地请求指点，而且这其中不乏高学历者，在这些人的眼里，算命先生成为帮他们预见未来的“活神仙”。

事实并非如此。其实，算命先生只不过是研读了古代的《周易》和一些算命类的书籍。《周易》是一本建立在古代科学基础上的算命书，而算命类的书籍很多都是以心理学为基础而编写的，一般以一看、二听、三试探、四分析为核心内容，但是因为它其中还含有有神论的观点，以及宿命论、生命轮回等迷信思想，所以它并不是真正的科学。那些饱览算命类、心理类书籍并将内容融会贯通的算命先生，就成了心理学高手，他们确实能够“算”出――根据心理学的知识通过一看、二听、三试探、四分析，来推测出你现在的处境和近期的状况，洞悉你的心理活动。

一看。他们往往观察过往的人群，关注一些我们不太注意的细节，如穿着、走路姿势、精神状态、随身物品等，以此来分析此人是外地人还是本地人，并且大概推断出此人是否有心事等基本信息。

二听。只要有人上去询问，他就会通过说话人的口气，来揣测对方的心理。

三试探。这一步对算命先生来说是最重要的一环，他们往往用模棱两可和故弄玄虚的语言来试探对方。从这一点来讲，算命先生更偏爱给一些女性算命，因为女性更偏向于感性认识，很多女性都比较多愁善感，很容易就着了算命先生的“道”。

四分析。对于前来算命的人，他们会根据你提供的支离破碎的信息，说一些让你似懂非懂的话，这时你很容易受他们的迷惑而对他们深信不疑，因为他们已经看透了你的心理。

除了上面这四个基本手段之外，心理学家通过对算命的现象进行深入研究后发现，算命先生之所以能够说得如此之准，更为重要的一个原因是：算命先生巧妙地利用了人们“自我求证”的心理，把人们引入到了早已设定好的心理“陷阱”里。

下面我们可以举例来说明人们的这种“自我求证”心理。例如，我们在上面提到过算命先生喜欢给女性算命，因为女性更偏于感性认识，要知道感性认识是人们进行“自我求证”的一个非常有利的条件。算命先生经常会说对方（女性）在30岁或45岁左右有难之类的，有时甚至会说该女性活不到50岁。算命先生为何会将女性有难的年龄定格在30岁和45岁左右呢？

这是因为，30岁的女性多已结婚生子，有诸多的家庭琐事，烦恼定然不少，加之事业方面也多少会与家庭的照顾出现一些冲突，使得她们陷入一种要干好事业还是要教育好孩子的矛盾境地；而45岁左右的女性初入更年期，内心往往非常多疑，性情烦躁、焦虑、不安，生活中就难免会有很多不愉快的事情发生，于是她们在算命时就容易随着算命先生的推测而进行“自我求证”。这些算命先生根据女性的大概年龄给出相应的说法，让女性进行“自我求证”，确实是运用了心理学的相关知识。

问题十：算卦为什么有时候那么准？生命在家庭中的规律

1：生命在家庭来讲是相连的，如同一棵树一样，老祖宗是树根，父母是树干，孩子是树果。树果好不好，功德在树根和树干。反过来，树根和树干好不好，功德在树果。后代好不好，在于老祖宗和父母的爱心；老祖宗好不好，父母好不好，来自后代是否孝顺。所以说，生命是相互知恩相互感恩相互报恩的，也是相互依靠。

2：我们生命在娘胎形成的过程中，身体还没有形成，灵魂先入娘胎。然后慢慢形成身体，开始时先有心脏，然后才形成这个身体。

3：怀孕的妇女，如果长期夫妻感情不好，同时又亏了孝道，往往造成孩子脑瘫，或者孩子长期病不好。

4：小孩的身体好不好直接跟母亲有关。特别在孕期，胎儿很敏感，你做的每一件事都会反映到胎儿身上。小孩心脏有问题，是你对不起丈夫；孕期对不起长辈，小孩头部有问题；你对不起兄弟姐妹，小孩肝脏有问题；看不起或虐待晚辈，小孩生下来不会走路。如果母亲怀孕以后烦恼比较多，想打胎又想留下来。结果勉强留下来，这个小孩就有多动症。要敬畏生命，不能随意堕胎。

5：有什么老祖宗，有什么父母，就会有什么后代，当父母的，特别在怀孕前后的一切行为，影响后代非常大。（龙生龙，凤生凤，老鼠生崽会打洞）

6：生命分有两个部分：身体部分和灵魂部分。身体部分是母亲的功德，灵魂部分是父亲的功德，

如果母亲非常有修养，生下来的小孩，又健康又漂亮。

如果父亲非常有修养，那么生下来的小孩，非常懂事，智商特别高，非常聪明。

如果父母都有修养，小孩就又健康，又聪明，又懂事。

如果生下来的小孩虽然漂亮，身体也健康，但是智商有障碍，说明母亲有修养，父亲没有修养，最后小孩容易变成废人。

反过来，父亲有修养，母亲没有修养，那么小孩虽然很聪明，也很懂事，但是身体有问题，经常病。严重的时候小孩相貌丑陋。

如果父母两个都没有修养，就可能有胎毒，造成脑瘫、身体残疾、又聋又瞎等等。

这些道理，愿望你们不要误会，认为我随便说的。我首先告诉大家，我所讲的道理有根据，有依据，有凭据，有证据。相信的人居得法了。

7：如果一个人对父母亏了孝道，就容易造成身体有障碍；如果对父亲亏了孝道，容易引起高血压、心脏病、特别是灵魂上、智商上容易有障碍。我们的生命，灵魂是父亲的恩德，身体是母亲的恩德。

8：六十岁的老人要以德立业，不要以财产立业，不要只想把财产留给后代，应该把道德传给子孙，不讲道德的人生在世上一点意思都没有，所以说作为老人的德行对后代的影响极为深远。

9：后代是父母的全部分，而且后代即是外家的一部分，又是祖父这一家的一部分。如果后代相貌像母亲，那么他容易有外家的很多素质。如果后代的相貌像父亲，那么他受父亲这一家的影响比较重。

10：在家庭里面，作为父母没有爱心，那么后代自然一代不如一代；子女没有孝心，这个家庭自然不兴旺。父母有爱心，子女有孝心，才有家庭的和谐；有家庭的和谐，才有家和万事兴的因缘；有家和万事兴，才能有完美的生活。

11：家庭和谐，爱心第一；

求家和合，尊重第一；

愿家安乐，感恩第一。

父母慈爱，子女孝顺，尊老爱幼，各守本分。做到不难，不做真难

12：老人无德，一家遭殃；子女不孝，没有福报；

男人无志，家道不兴；女人不柔，把财赶走。

13：认识生命就是理解我们来做什么

我们每个人的生命都是父母生的，那说明我们第一就是来继承父母的恩爱，

第二就是来报答父母的恩爱。当我们违背了生命的这个本分，身体就有问题了。

14：埋怨先辈，就是让自己头部永久不安；

埋怨同辈，就是让自己身体中部长期不安；

......>>

生肖相克的来源与道理

一般人短期相处，都会有种种不可调合的矛盾、冲突，父母与子女，兄弟姐妹之间也会如此。婚姻是终生的大事，如有不可调合的矛盾，更为父母及亲人关切。旧时的婚姻又是据媒妁之言，父母之命，各种不合更为多见，人们对婚姻的合顺与否，便谋求一种预知的办法。在古人迷信"天命"的认识下，阴阳、术士等迷信职业者便大钻空子，谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合，注定了婚姻的不合。这种方法操作简单，虽毫无道理，却盛行几千年，至今还有不少的人相信。

大约从汉代时就有这种迷信，即"六合"的说法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中，母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫，夫家"视历复开书，便利此月内，六合正相应。"这"六合"即选定吉日成婚。所谓吉，是日期的干支用字阴阳相合，共有六种：子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。

但是，十个天干用字本身就属阳，十二个地支用字本身就属阴。因此，任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合，本无所谓不合，无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话，子、寅、辰、午、申、戌都属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是许多人知道的，迷信偏不这么说。为求骗人而神秘，迷信创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序，改变成把子、丑放在中间，说子与丑相邻为合，亥与寅等五种左右位置对称也是相合，就是所谓的六合。情况如下图：

未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午

很显然，这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的区别，一个日子也仅有一个地支字，并没有"阳"的一层。可见所谓六合是阴阳相合，是没有道理的，也是与阴阳学说矛盾的。

"六合"说法，汉代已有，指好日子，直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释："五行说十二辰为六合。寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。"所谓"月建"，简单说就是某月与十二支的某个字相配，而"日辰"也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有"阳"的一层。实际上，所谓"月建"与"日辰"相配，只是指"月"与"日"合成"明"字，由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应，从而说这是良辰吉日。

原来，这就是所谓"六合"吉日的道理与秘密，怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话，把理由讲出来，也没有人来研究揭露。于是，千多年来，术士、阴阳之类用此骗人，而迷信者反而出钱来请他们欺骗自己。

迷信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人，吉日只有六种，而凶日却有"六冲"、"六害"、"三刑"类型的许多种，解说与图解如下文。

十二地支、十二属相，都是首尾相接，周而复始的循环。迷信设计者便把它们排成一个圆形，取任何一个地支字，通过圆心与对面的地支字相连，这六组关系就是所谓的"六冲"凶日。换一个办法，不经圆心，从子与对面的对应的未(羊)相连，如此类推，把其他十个字组成对应关系，便就是所谓的"六害"凶日。

"三刑"指另外三个互相刑杀克妨的日子组合：子与卯、戌与丑、寅与巳。它们是怎么来的，不容易看出，因为迷信设计者使用了更隐蔽的手段。先说子与卯这一组，是再换一种方法：在圆周图上从子始，隔丑、寅，而与卯联线；再同样把卯与午、午与酉、酉与子联线。实际是四组关系，有意舍弃另外三组。隐蔽整体，只露一个边角，自然难知真相。同样，从戌到丑、从丑到辰、从辰到未、从未到酉、从酉到丑，又是四组，而只说戌与丑。同样，从寅、巳、申、戌，又是四组，而只说寅与戌。

迷信说法也会标新立异，所以六冲、六害、三刑等也有其他的大同小异说法，用不着一一来说。

那些祥合与不合，就是如此从纸上"冥思苦想"而来的。

唐代时出现了"八字"的说法，是用人的出生年、月、日、时的四种干支共八个字来作各种算命。但真正的推算起来又太麻烦，而且必然出现此项合而彼项不相合的情况，难于取舍。便实际上仅是从"年"这一项来决定，又只是从其中的地支用字来推断。由于地支字本只是表示顺序关系，也就可以指代一定的年份和属相，于是把择吉选日的"六合"、"六冲"、"六害"、"三刑"的地支又套换成对应的十二属相，并且专用于判断婚姻的合与克。由于"五行相克"说法被人相信，迷信又说"六合"等是从"五行相克"来推算的。这又是骗人。我们且看地支、属相、五行，三者之间的对应关系如下表。

地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

属相鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

五行水土木木土火火土金金土水

如此对应的话，就成为：

六合：子与丑（鼠与牛）、亥与寅（猪与虎）、戌与卯（狗与兔）、酉与辰（鸡与龙）、申与巳（猴与蛇）、午与未（马与羊）。

六冲：子与午（鼠与马）、丑与未（牛与羊）、寅与申（虎与猴）、卯与酉（兔与鸡）、辰与戌（龙与狗）、巳与亥（蛇与猪）。

六害：子与未（鼠与羊）、丑与午（牛与马）、寅与巳（虎与蛇）、卯与辰（兔与龙）、亥与申（猪与猴）、戌与酉（狗与鸡）。

这些说法实际是强词夺理，是诡辩，是骗人。因为：

水可以冲掉土，土也可以挡住土，这就是所谓水与土相冲。金属刀具切削木头，火融化金属，，土可以压灭火，都是相冲的。但六合却说子与丑（鼠与牛）、酉与辰（鸡与龙）、申与巳（猴与蛇）、午与未（马与羊）相合。有三种就与五行理论矛盾。

辰与戌、丑与未都是土，是相同的，因此所谓龙与狗、牛与羊相冲，完全没有一点道理。

这些说法又掩盖五行相生的一方面。如木头可以生火，却说寅与巳（虎与蛇）相害；土中生长树木，却说卯与辰（兔与龙）相害；金属矿都存在土石山中，却说戌与酉（狗与鸡）相害。

金属刀具切削木头，但铁锨、橛头等也需要木柄。火可以烧掉木头，是冲；从而说虎与猴相冲。但是太阳、高温也是火，草木的生长却离不开阳光，也可以是相合的。兔(木)与龙(土)相害，解释成：木(植物)破土而长出是克，但土养木岂不又是相适合。

事物间有各种各样关系，迷信的相克说法或者只计其一，不计其余，或者连一点附会的道理都没有。更何况那些动物本身并没有什么矛盾妨碍。猫是老鼠的天敌，狼吃羊，但属相却没有猫、狼，迷信就钻不了空子。虎吃羊，却不说属相相克。

婚姻的不合是实际存在的，原因是双方阶级出身、社会地位、思想性格、性关系等。包办婚姻增加了这种矛盾，甚至形成悲剧。古代人们一般不从这些本质方面考虑，简单地归于天命。于是迷信职业者巧钻空子，用属相不合来吓人骗人，广开谋财之道。

如果我们也要骗人，也会仿那些说法另外提出更多的不合。

比如，我们按照六害的形成法，各从虎兔、牛龙、鼠蛇、猪马、狗羊、鸡猴处画不通过圆心的直线，说这又是一种六害，何尝不可?这样类推，从牛虎、鼠牛、鼠猪、猪狗(即相邻的两个属相)作联线，又各有四组平行的弦。共得六组平行的弦，便共有三十六害了。而其中鼠牛(子丑)、猪虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、鸡龙(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊马(午未)，恰巧又正是所谓"六合"。同样，按"三刑"的说法（即每隔两个属相而作联线），又可以得出猪虎、虎蛇、蛇猴、猪猴四条(如图中所示)，如此类推，便有四组共十六种相刑。

这种种矛盾充分证明了：无论"合"、"冲"、"刑"、"害"，都是人为的编造。

六冲、六害、三刑的迷信，在民间形成了许多顺口溜说法，如同谚语而常被引用。六害的羊与鼠一种，就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到头"。对牛马害，或说"白马害青牛"，或说"白马怕青牛"。又如"蛇见猛虎如刀绞"、"青龙见兔泪交流"、"乌猪怕猿猴"、"鸡狗不一家"或"鸡狗相配断头婚"，都是六害的口诀说法。又如"黑狗不进羊圈"便是三刑中的所谓狗羊相刑。

古往今来，不知多少本可成为美满婚姻的男女，被诸如此类的迷信拆散了。现在相信这些说法的人也还不少，特别是老年人。议婚的青年男女遇到这种情况，应当向老人讲解相关的道理，破除他们的迷信，也坚定自己的爱情。如果再从自己周围的已婚男女作些实际调查，必能用事实证明：婚姻的是否合顺，与男女双方的属相并没有什么关系。

请采纳。