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算命的说女生有帝王命 皇宫里的算命先生叫什么

此人问算命先生 我有没有皇帝命 算命先生 你后面的傻小孩有

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秦始皇皇宫里算命的叫什么名字一场算命引发的谋反,谁竟然带人攻进皇宫和君王吃饭皇宫里的算命先生叫什么

秦汉之时为太史令

其主要工作为:

崇祯皇帝乔装打扮找人算命,算命先生说了三句话,后来都一一应验

一方面是对天的研究,包括了宇宙本原及其演化;

另一方面是天与地的相关性研究,以及天与人的相关性研究,天文与地理的对应;

天象观测记录、星占吉凶、宗教祭祀、通鬼神、预测国运、推算节气、历法编制、溯证颁布、传承教育等职能的综合机构。也掌管着灵台地理之势。

其他还包括时政编历之类的国政大事。

到了隋代,改称太史监

唐初称为太史局,武则天时称浑天监(浑天监察院)及浑仪监,天宝元年(742年)改称太史监,乾元元年(758)建置司天台;

五代沿用司天台这个称呼;

宋代称为司天监、天文院等,同时期辽称为司天监;金称司天台;

到了元代,改称太史院;

明朝称司天监,明朝后期尘埃落定,统称为钦天监;

清朝沿用了这一称呼。

现代,剥离了星占吉凶、宗教祭祀、通鬼神、预测国运等工作,只做天象观测记录、推算节气、历法编制等工作,叫天文台。

这个带人攻进皇宫和帝王吃饭的人叫做张韶,给他算命的人叫做苏玄明。张韶原本只是一个染织工坊的工人,而且为人老实,但是也比较憨厚,一根筋。而苏玄明本身就是一个算命的,他的算命摊子就摆在张韶所在的染织工坊的门口。由于两人天天都能见面,抬头不见低头见的,这一来二去的两人就熟悉了。有一天,苏玄明跟张韶说,他算到张韶能够坐在龙椅上吃饭。张韶听了,就带人进攻皇宫,没想到还真的打进去了。张韶真的坐在龙椅上吃了一顿饭。

当时的帝王是唐敬宗李湛,他当了帝王后根本就不理朝政,整日在后宫里玩耍。要知道,一个帝王如果不理朝政,这无异于把自己手中的权力完全放弃。由于李湛终日在后宫中玩闹,朝中大权完全落入宦官跟权臣的手中。这些权臣跟宦官互相勾结,为了自己的私欲,利用手中的权力做出很多损害国家的事。当时可谓是民怨沸腾,民众早已对朝廷不满。

张韶本身是一个工坊的工人,他本人是没有什么当帝王的欲望的。因为他为人憨厚,而且他的生活虽然不算很好,但也还过得去。但是算命先生苏玄明却有着自己的野心,他渴望得到权力。于是他忽悠憨厚的张韶,说:”我给你算了一命,你如果带人进攻皇宫,你就能坐上龙椅。“为了能让张韶动心,他还特意加了一句:”坐上龙椅,你就能吃很多好吃的。“张韶动心了,纠集了一帮对朝廷不满的人之后,一帮人乔装打扮,再把武器藏在染料下,就推着车像皇宫去。结果,当时的皇宫防卫薄弱,还真让这一帮人杀进皇宫。张韶坐上龙椅,命令宫女太监拿吃的来,然后就坐在上面吃。苏玄明就问张韶下一步准备做什么,结果张韶说,不是来吃一顿饭吗?苏玄明都惊呆了,但想跑也跑不了了,因为宫里的卫队已经包围过来,张韶一帮人都被乱刀砍死了。

这一场谋反看似是一场闹剧,但实际上反映出了当时的很多社会问题,甚至显示了唐朝灭亡的征兆。

相士。一般精通卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。

指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子,想要算命的人,多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者,以寻求替自己指点迷津,排忧解难。

种类

1、相术

相术是旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一,所谓“相”一般言包括:印相、名相、人相、宅相、墓相等五种,是观察存在于现象界形象的一种占卜,主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析。

2、占星术

占星术也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。

3、八字

八字也称八字算命或者生辰八字算命,是中国算命的一种算命方法。

4、测字

测字也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画,附会其意义,以推测吉凶。

5、占卜

占卜指古代用龟甲﹑蓍草等,后世用铜钱,牙牌等推断吉凶祸福占卜。

扩展资料

民间自古以来对算命的看法有三种:

1、唯物主义者,即唯物派,认为是迷信,只是图个心理安慰,在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性,世界的本源是物质,精神是物质的产物和反映。

2、唯心主义者,即唯心派,认为是具有准确性和科学性的,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。

3、中立者,认为不可全信,也不可不信,信则有,不信则无。

一人问算命先生,我有没有皇帝命,算命先生 你身后那个傻子才是皇帝

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