1. 首页 > 12生肖 > 文章页面

九个字算命的人命怎么样,老蒋早年算命,道士送了他“八个字”,结果一一应验,什么字

蒋介石早年上山算命,高僧送了他六个字,令他魂不守舍

本文目录

八字是什么意思老蒋早年算命,道士送了他“八个字”,结果一一应验,什么字八字不全是什么意思

八字是什么意思

干支符号表达的人的出生时间,由于表达年月日时的每对干支都是两个字,四对干支就是八个字,故曰四柱或八字。现在比八字更高一个层次的是六柱。所谓六柱,就是在年柱与月柱之间穿插一个季柱,在日柱与时柱之间穿插一个阵柱,六柱属于八字预测方面最完善的技术与方法。那么,八字或六柱是什么意思的,也就是为什么能算命的核心问题。

算卦先生一席话,为何却令许多当官者汗颜

八字或六柱是什么意思?用《人体生物节律学》的话,简单地说八字或六柱表达的就是一个人“天人合一”的基本状态。也就是生命在遗传与变异的矛盾运动中,在自然环境制约下,与自然环境保持动态同步的基本内容“是什么”?其就是干支符号表达的人的出生时间的四柱或六柱,也就是生命的“相对静止”一面的属性。此外其还存在着不断运动的“怎么样变化”的一面,此就是不懂八字原理者感到神秘莫测的“运气”。《人体生物节律学》研究表明,“是什么”与“怎么样”的矛盾,是在自然环境的制约下达到动态统一的。所谓自然环境的能量就是“流年”。

所谓算命其实就是利用阴阳五行学的有关理论与方法,判断上述“是什么”与“怎么样”的矛盾,在“自然环境”的制约下,能不能达到动态的统一。也就是四柱或六柱与运气在流年的制约下能不能达到动态的统一。如果能达到基本的统一,那么当年就是既没有惊喜,也不用担惊受怕平平淡淡的运气;如果在达到相对统一的基础上,正能量的分量加大,比如当政主事有财局,那么当年在财运事业方面会更上一层楼;如果当政主事的岁运有印局,如果学生当年考学,那么,当年就会发挥出自己潜在的能量,取得不尽满意的成绩;考上北京满意的大学就没有问题;如果不能达到起码的统一,那么当年就有可能发生伤病灾。

比如,下面这个命局太阳律六柱:丁亥年、庚子季、庚戌月、己巳日、丙戌阵、庚午时。当年的运势1,先看流年,丙子流年与庚午天克地冲,流年不安静,当年可能有灾;2、接着看时节律,简称时律,也就是反映时柱变化的一面的时节律。也就是辛巳当年与丁亥天克地冲,同时辛巳与乙巳天克地比,撬动乙巳与己巳天克地冲,不但辛巳的时律不安静,而是日柱己巳也不安静,称之为日元不安静。由于日元代表的是该命的本人,日元不安静,就是命主当年有灾的信息。3、当年巳酉丑食伤局当政主事,也就是日元所生者称之食伤,也就是自己当年会有源自于子息或下属给自己带来灾难;大家知道这个命主是谁吗?此就是蒋中正的八字六柱。命局演绎的是蒋中正在西安事变的运势。

蒋介石在西安事变命理

那么,老蒋当年为什么有惊无险呢?命理的秘密在月亮律阴盘。

月亮律方面1、流年丙子与季柱庚子天克地比,并撬动了庚子与甲午天克地冲回头杀,但由于时律安静,所以老将才有可能有惊无险。否则,后果会很严重。

所以,在六柱预测模式,判断吉凶祸福是很容易掌握的。所谓越是科学的东西越简单,越容易掌握,此之谓也。

据说这八个字是“胜不出川,败不出湾!”,现在返回头看,可能很多人都觉得很神奇,那么道士是不是真的这么玄乎呢?算卦这个事情到底是不是真的呢?其实不管算卦事情是不是真的,老道是否说过这样的话,都不重要,重要的是有人利用玄学来博人眼球,其实所谓的应验,还是有生搬硬套和牵强附会的味道。

瞎子算卦两头堵

那些认为算卦很玄的人,大多数属于不爱思考,包括找人算卦的人在内,而精于算卦者都是善于观察和总结的人,他们阅人无数,自有一套观察和总结的办法,正所谓“见人说人话,见鬼说鬼话”,也有人说他们可以做到“两头堵”,这里可以给大家举一个小例子:

四个秀才去赶考,路过一个寺庙,抽签问功名,老和尚只伸出了一根手指,并不言语,四个秀才莫名其妙,等他们走了以后,小和尚问师傅,你这样就回答给他们了,将来出了问题,他们找你咋办?老和尚笑了笑,他们的一切情况都在我的一根手指里:

四个都考上,我这个“一”就做“一起都中”解释;如果三个人考上,就解释为有“一人考不中”;如果两个人考上,就解释为“一半考上”;如果三个人不中,就解释为“一个人考中”,如果是个都考不上,就是“一起不中”,小和尚听完佩服得五体投地,这是一个非常典型“八面透风”的卦,关键在于事后的解读,把所有的情况都包含进来了。

老将的失败跟出川没有关系

老将的失败在于缺乏核心凝聚力,各部队之间勾心斗角,如果用一个企业来形容,那么就是各部门之间协调和配合得不好,他失败是必然的,不出川同样也会失败;至于他失败去台湾,想出来也没有地方,跟算卦有什么关系。

这个算卦故事的真伪,有待商榷

“事在人为”,所谓的“时也、运也、命也”其实大多是好事者杜撰出来的,一个自信的人轻易是不会去算卦的,而关于老将去算卦的故事大多是杜撰出来的。

五行八卦

在我国漫长而灿烂的文化历史中,我们的祖先也通过他们的经验总结,发明了一些解释宇宙运动和世界规律的理论,这里理论渗透进了自然科学和社会生活的各个方面,当然也包括命名。这其中最主要的理论就是阴阳五行和八卦理论。现在虽然如此命名的人不多了,但是了解一下古人丰富多样的命名方法还是有必要的。

阴阳五行理论早在春秋以前就产生了。阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。比如山南为阳,山北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶的而面为阳,后面为阴;男为阳,女为阴;太阳是阳,而月亮又叫做太阴……阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当阳最盛的时候,阳已悄悄出现,盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。

五行学说也是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。

对于现代人来说,判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。

生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年,从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历,可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后,可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表,依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年,那么逆推可知1997年是丁丑年,1996年是丙子年,1995年是乙亥年,1994年是甲戍年等等。

生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:

月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

午五庚午壬午甲午丙午戊午

未六辛未癸未乙未丁未己未

申七壬申甲申丙申戊申庚申

酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍

亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

子十一戊子丙子庚子壬子甲子

丑十二丁丑己丑辛丑癸丑乙丑

比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。

生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。

生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀:

甲巳还加甲,乙庚丙作初,

丙辛起戊子,丁壬庚子居,

戊癸推壬子,时元定不虚。

这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的,子时是甲子时,乙、庚为天干的日,子时是丙子时,丙、辛为天干的日,子时为戊子时,丁、壬为天干的日,子时为庚子时,戊、癸为天干的日,子时为壬子时。知道了子时的天干,其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子,那么丑时就是辛丑时,寅时就是壬寅时,等等。

知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。在生辰八字中,日的天干代表自己;称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父,地支代表母。年的天干代表祖父,地支代表祖母。时的天干代表父,地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说,比较复杂,总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制,需要仔细分析,我们给大家列一种简单的办法,大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。

1。日主天干为木(甲、乙)时:

生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。

生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。

生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。

生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。

2。日主天干为火(丙、丁)时:

生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。

生于夏季:必须有水相助,最喜有金。

生于秋季:喜有木,忌水、土多。

生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。

3。日主天干为土(戊、)戊时:

生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。

生于夏季:喜有水、金,忌有木。

生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。

生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。

4。日主天干为金(庚、辛)时:

生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。

生于夏季:必须有水相助,忌木多。

生于秋季:喜有木、火,忌土多。

生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。

5。日主天干为水(壬、癸)时:

生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。

生于夏季:必须有金相助,忌木多。

生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。

生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。

举例来说,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。

那么生辰八字是不能更改的,可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢?古人认为名字就可以做到这一点。就是八字五行中缺什么,名字中就补什么,比如上述缺木,名字就可以叫木,或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之类,也可以叫木制的事物,如梁栋之类。如果缺的多,名字中的木就多,如叫树林,甚至叫森林。

以八字中五行的情况命名是古老的习俗了。鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述:

我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。

这就是一则典型的例子。其实在古代,孩子出生了,父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况,是非常普遍的事情。将来相亲的时候,这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫刘松的,可能五行缺木,但缺的不多,如叫刘松林,则缺的多些,叫刘森林,那就缺的太多了。在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人,一般就是命中五行缺了一种。如果缺两种,就都要补,像缺金、木的可以叫金桂,缺水、土的可以叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等。因为生辰八字有八字,所以五行而缺其三的情况就很罕见了。

以上是用五行学说来命名的一种方法。还有一种方法也很普遍,就是利用五行相生的原理给家族世系命名。其实在生辰八字当中,不管缺与不缺,总有一行是主要的,这一行就主宰命运。像上面举的1937年12月13日生人的例子,他就是火命。然后还有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的说法,这就是这个人的德性,也就是他赖以生存的基础。这种说法可说源于古人对朝代更替的分析。战国时有个齐国人邹衍,他创立了五德终始学说,认为每一个朝代都有与五行相配的德性,为立国之本。后来代代相传,成为定型的理论。比如商朝是水德,而汉朝是火德,宋朝是火德,所以有炎刘、炎宋之说。关于朝代更替的规律,有人持相生说。比如说祖父是水命,水生木,父乃是木命,木生火,子乃是火命。取保就要与之相配,取五行为偏旁的字,父子相继,构成五行相生之序。比如宋朝理学家朱熹,字下有四点,是火。他的父亲叫朱松,他的儿子叫朱塾,木生火,火生土,丝毫不乱。这种五行命名的方法,即可以表示出父系血缘关系,又可以看出行辈,所以跟宗谱的行辈字派有些相似,很有伦理意义,有很多古人都在使用。

五行生克

<<素问>>曰:"......五行者,金木水火土,更贵更贱,以知生死,以决成败."

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.

五行相生含义:

木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火.

火生土,是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土.

土生金,因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金.

金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水.

水生木,因为水温润而使树木生长出来,所以水生木.

五行相克含义:是因为天地之性

众胜寡,故水胜火.

精胜坚,故火胜金.

刚胜柔,故金胜木.

专胜散,故木胜土.

实胜虚,故土胜水.

五行生克制化宜忌:

金:金旺得火,方成器皿.

金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.

金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.

金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.

火:火旺得水,方成相济.

火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰.

火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔.

火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚.

水:水旺得土,方成池沼.

水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.

水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭.

水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉.

土:土旺得水,方能疏通.

土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅.

土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞.

土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.

木:木旺得金,方成栋梁.

木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽.

木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷.

清代白纸木活字 8册,是书为橘道人为排解其母之幽疾而作 木活字周正,白纸精刻,刻字精细,堪称弹词图书中白眉之作,历来为藏书家所重 橘道人

联系我们

Q Q:

微信号:

工作日:9:30-18:30,节假日休息

微信