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据说，天狗要食人间小儿，还能使妇女不孕。古时，人们在婚礼之前，要请算命先生选择吉日良辰。选定之后，算命先生必然在一张红纸上面写清婚礼避忌事宜。其中重要一项就是不要冲犯了“天狗”。冲犯了“天狗”，就不能生育。从前许多不育的妇女都供奉“张仙”来祈子，称为“送子张仙”，没有塑像。画上的“张仙”是一位角巾袍服的美男子，他手执弹弓，仰头对天作瞄准姿势。据说他是在用弹弓去射杀“天狗”。因此，北方习俗供奉“张仙”，除了香花酒肴，还有一盘用生面揉成的五个圆球，是送给他用来射“天狗”的。

江苏省丹徒县一带还有这么一段传说：

古时候，这里出现了成群成队的天狗。这些天狗不但偷吃农家的食物，而且还糟蹋田里的压稼。有一年，小麦刚刚发黄，四月初八这天晌午，突然窜来几千条天狗，它们在麦地里打滚，啃麦穗，不多时间，几千亩麦子只刺下麦秸了。农夫们眼看到嘴的口粮被天狗吞噬，急得呼天哭地，乱成一团。这时走来一位白发老人，他看到这一情景，就想了一个办法．吩咐农夫第二天午时捏泥狗推下河塘，引诱天狗也跳下去。第二天午时，农夫们按照老人的指点，将捏好的泥狗推下河塘。一时间，“扑通、扑通”……一大群天狗争着跳下河。不一会儿，天狗都被淹死了。

每年的四月初八，江苏省丹徒县宝埝一带都要过“赶狗节”。这天，家家户户都捏两种狗：一种是拌泥捏泥狗，一种是揉面捏面狗。待晚上月亮出来时，农妇们将泥狗推下河塘，放一阵鞭炮，然后回家将面狗蒸了吃。

民间还传说，“月食”、“日食”就是“天狗”吞食月、日造成的。这个天狗很孩子气，常常逗着月亮、太阳玩耍，总爱把月、日吞进肚里后又吐出来，不满16岁的孩子观看“天狗吃月”，容易被狗撕咬。人们为了挽救月亮，所以在月食时，要敲响器救月。据说敲响器的声音大作，就会吓得“天狗”把月亮吐出来。古时候敲响器救月亮，并不是少数“无知愚民”才这样做，就是宫廷中司天的官吏们也要敲铜器救月，直到月儿复原为止。

佤族、白族、僳僳族、鄂伦春族、蒙古族、达斡尔族等都流传着天狗吞吃月、日的传说，并一同参加了挽救月亮、太阳的行动。僳僳族每逢月食、日食时，家家户户起来舂臼、唤狗。蒙古旗观看日食、月食时，朝着天空大声喊叫，或敲打铁器以驱赶吞噬日、月的天狗。鄂伦春族则竞相敲盒、叩头。达斡尔族家家敲打铜铁器物，直到月亮复原为止。

郭沫若曾写《天狗》诗，其中有“我是一条天狗呀!我把月来吞了，我把日来吞了”的诗句，借天狗抒发了要吞噬他所痛恨的封建旧事物的决心。

中国人喜欢从自然中吸收美感，以自然界的某些现象为原型，进行艺术加工和艺术想像，给生活带来美的享受和高雅的情趣。天狗的传说，往往使人们触景生情，周围的自然景观于是有了天狗的灵气。

【赶狗节】

农历四月初八，是江苏省丹徒县宝掓一带的‘赶狗节’。这天，家家户户都要捏两种狗：一种是拌泥捏泥狗，一种是揉面捏面狗。待月亮出来时，农妇们将泥狗倒下河塘，放一阵鞭炮，然后回家将面狗蒸了吃。

据传说，古时候这一带出现了成群结队的天狗，这些天狗不但偷吃农家的食物，而且还糟蹋田里的庄稼。有一年小麦刚刚发黄，四月初八这天晌午，突然窜来几千条天狗，它们在麦地里打滚、啃麦穗，不多时间，几千亩麦子只剩下麦秸了。农夫们眼看到嘴的口粮被天狗吞噬，急得呼天哭地，乱成一团。这时，走来一位白发老人，他看到这一情景就想了一个办法，吩咐农夫第二天午时捏泥狗倒下河塘，引诱天狗也跳下去。

第二天午时，农夫们按照老人的指点，将捏好的泥狗倒下河塘。一时间，扑通、扑通……一大群天狗争着跳下河里，不一会儿，天狗都被淹死了。后来，人们为了保护地里的庄稼，保住丰收的果实，每逢四月初八，宝掓一带的农妇们还是要捏几条泥狗扔下河去。

【日本的天狗】

天狗与河童、鬼可并称三大最知名的日本妖怪，其中天狗无疑是山林妖怪中最具震慑力的代表。

天狗的来历

“天狗”一词同样来自中国。《山海经·西山经》有云：“阴山……有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”如文中所述，最初的天狗是可以御凶的吉兽，但后来演变成用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不吉，所以天狗也变成了凶星的称谓。日本最早关于天狗的记载见于《日本书纪》，也是用来比喻彗星和流星。在日本，天狗因其形貌也被称作天狐，直到平安时代，日本的天狗也还是《山海经》中所述的形象。

日本天狗的演变

中世纪开始，日本的天狗慢慢走上自己的演变之路。

今天我们熟悉的天狗形象已经和其最初的形象相去甚远，一般认为《今昔物语集》中记载的一种能飞天、依附人身，被称作“鹰”的怪物和佛教中一种也被称作“天狗”的鸱形怪物可能是现代天狗的原型。

最初天狗的形象是鸟喙人身，长着一对羽翼的“乌鸦天狗”形象。而鸟形天狗最著名的传说就是日本第一大魔王崇德上皇啦，保元之乱中兵败的他在流亡中含恨而死，临终发下毒誓“愿为日本之大魔，为皇戮民，为民弑皇，此国永为乱世”，并咬舌以血写下诅咒经文，其怨灵遂化作金色大鸢身姿的天狗为害人间。在认为天狗是怨灵作乱的传说中，崇德上皇向来是天狗首领。

鼻高天狗的传说

而鼻高天狗形象的由来则应归因于佛教、修验道等宗教元素的融入。

镰仓时代，天台宗僧人因其修为高深成为欲超越佛教权威者的众矢之的，当时的《是害坊绘卷》就描绘了天狗挑战天台僧却惨败的故事。传说当时中国来的天狗曾向日本天狗求助，但日本天狗表现傲慢，而傲慢即为“鼻高”，所以这个故事可说是鼻高天狗由来的源头。后来又慢慢出现了天狗为修行不够，无法放弃执著、妄念的修验道僧人死后所化的说法。这些修行者因其佛性免于堕入地狱、饿鬼、阿修罗、畜生四道，但又无道德心故而也无法升入天道，最终被放逐至六道轮回之外的天狗道。此时关于天狗是怨灵的说法已经势微，而因为修行者通常隐于深山灵峰，天狗的传说中又加入了山岳信仰的元素，天狗的形象也和山神在一定程度上重叠起来。再加上民众对修行者的敬畏之心，于是天狗们不仅鼻子高，武功也是绝顶。对于一些离奇事件或无法解释的现象，也往往算在天狗的头上，于是就有了“神隐”、“天狗倒”、“天狗笑”、“天狗砾”等等传说……

在室町末期今天为我们所熟悉的鼻高天狗形象终于确立——红面高鼻，身生双翅，身着修验道行者服，手持金刚杖或太刀、羽毛团扇，脚穿单齿高木屐，随身带着隐匿身形用的蓑衣，生性傲慢身怀绝技，上天入地无所不能……

【同名电影】

片名：天狗

制片人：肖锋李虹

编剧：郑宏志

导演：戚健

摄影：李明

主演：富大龙饰李天狗

朱媛媛饰桃花

刘子枫饰村长

周力饰公安老王

类型：现实/悬疑

片长：104分钟

出品：上海电影集团公司

上海电影制片厂

上映日期：2006年6月20日

剧情简介

根据张平的中篇小说改编<<凶犯>>改编

凌晨，一场血案发生在山林——护林员李天狗开枪打死了孔家三兄弟。

李天狗是个战斗英雄，在战场上打残了一条腿，复员后被分配到偏远的国有林场当护林员。被他枪杀的孔家三兄弟则是当地名声显赫的权势人物，被称为“三条龙”。

公安老王进驻村庄调查案情。令人难以置信的是，李天狗是在身受重创生命垂危的情况下，用一杆老枪完成了精准的射击。而这起血案背后，更有一个惊心动魄、感天动地的故事……

【同名小说】

《天狗》是贾平凹的一部中篇小说作品，主要讲述了一个关于天狗的悲切动人故事。:

“天狗是穷途末路之人，三十六岁，赚不来钱娶妻成家”，自小失去双亲，其它亲戚也相继死去，只盛下一个姨妈。堡子里有手艺的人都能混得很好，天狗没有，他只有健壮的身体，旺盛的精力。可是手艺讲的不是那活儿，他的力气就成无处使。

堡里有个“井把式”是打井的，叫李正。那阵子堡里打井正热，“井把式”正靠着他的手艺混得很好。于是天狗便提了“四色重礼”到“井把式”那里拜师学艺，在女人的再三劝说下，“井把式”终于收下了天狗，但有言在先，天狗只作下井帮手，四六分钱，技术不授。

天狗跟李正当学徒自然辛苦难当，然而日子一个人过得却也宽裕。在外天狗对“井把式”李正言听计从，回来却得到师娘的关怀，为此天狗第一次感到女人的温存，第一次知道女人有这么多的好处，已过了最为冲动时期的他又一次发出了对女人（像她师娘一样的女人）强烈渴望。这时大姨妈，也站出来了，千方百计为他物色了一位二婚女人，女人春天离的婚，有一个三岁的娃儿。

而这时的天狗已经日久生情爱上了自己的师娘！事情到此应该如何处理呢？故事正是由这样的矛盾推向高潮的。同时更大的悬念也就应运而生。

对于那个二婚的女人，天狗是不感兴趣的，她比师娘差远了，但师娘毕竟是师娘啊，能娶作老婆的吗？可惜，那女人不单是样儿比不上师娘，心地也是万般比不上。随着故事的发展，她的本性也毕露。她压跟儿不是想找男人，而是钱。其实如果说样儿，天狗是没敢怎么挑剔的。只是他和师娘的感情也愈陷愈深了，事情已到了必需有事发生的地步。事实上作者的安排正是如此。

先是那二婚的女人发出了最后通牒——若天狗一个月内拿不出一千块过去要人，那她就要另觅他主了。一千块，想都不用想，况且天狗已有意中人，虽然于理于法都不通，可是像天狗这样的人还说什么理？什么法？到了这地步，好像天狗和师娘的结合是必然的了，然而，他们该如何处理这来自家庭和村民的压力？

正在我们着急的事，事情又戏剧性地发生了变化。“井把式”在挖井时被大石头压在井下不省人事。李正就这样死了？没有，作者还没有让他死，读者可能是都希望他死的，可是，无论是天狗还是他老婆都不希望他死去。是他徒弟天狗救了他，他没有死却残废了——下身不能再动弹，成了废人了。家中失去了顶梁柱，加上无尽无止的医疗费，有一个儿子读初中。一个中农家庭突然成了贫下农。以后就靠一个女人挑起这生活的重担，显然不能。“井把式”看到了这点，为此他甚为苦恼，曾要自杀，被娇妻劝住了。

然而这样肯定是不行的，一个女人撑一头家本以难顶，李正自己还要人样样服侍，药费就是个无底洞，而不可自杀怎么办呢？读者大概都想到了天狗。李正也想到了。他跟我们想的非常吻合，而他是不知道天狗是如此喜欢她老婆的。他求天狗和妻子都答应他的恳求——让天狗入赘他们家。

天狗之前做梦都想和师娘成亲，现在面对师傅的恳求，他会怎样呢？说“我愿意，我早就愿意”吗？不，经过此事，天狗也真的成熟了。不可否认，她是喜欢师娘的，但到了真正要做出这种决定时，他却犹豫了。

为了师娘，为了她一家，天狗同意了，而且后来也搬到了她们家住。妙则妙在，天狗之前做梦都想做的事，到现在合情合法时却做不出了。她一直都不敢碰她心仪已久的师娘，尽管这位姐姐（师娘）和大哥（李正）已经作了很大的努力。最后你猜怎么着？“井把式”终于饮恨自杀了，他给天狗留下了一切，包括妻子，儿子和整个家。

不过“井把式”死后，天狗便开始敢碰他老婆吗？井把式死了，却给活着的人心里留下了更为沉痛的伤痕……

八字天狗是什么意思

在太岁法中，太岁顺数11是“天狗”。所以是当年太岁顺数11位的生肖，就说“命犯天狗”。

可到大型峙庙安奉太岁。并常到安奉太岁的峙庙敬拜，以祈求平安。天狗星，也就是天狼星，是天空中比较亮的一颗恒星。在星相学上，一般认为，看见天狗星吉少逆多，有血光之灾。

天狗查法

子人见戌丑人亥，寅人见子卯人丑，辰人见寅巳人卯，午人见辰未人巳，申人见午酉人未，戌人见申亥人酉。此即天狗星是也，如子生人则从戌上起子顺行亥卯丑寅子丑辰寅巳卯也，小儿行年童限值之有惊怖血光之疾，命中时上带则有狗伤之厄，切宜防之、慎之。(象吉)。子人见戌丑人亥，寅人见子卯见丑，辰人见寅巳见卯，午人见辰未见巳，申人见午酉见未，戌人见申亥见酉。

八字命犯天狗：

凡子年逢戌时，丑年逢亥时，寅年逢子时，卯年逢丑时，辰年逢寅时，巳年逢卯时，午年逢辰时，未年逢巳时，申年逢午时，酉年逢未时，戌年逢申时，亥年逢酉时出生人是。犯此月内怕闻犬吠声。小孩易有颜面伤害破相，刀、剪、钻、针须收好，用天狗钱制天狗煞。

相信算命的都是白痴，你愿意做那个白痴吗？

不是，指的是天狗星。邬文化夜袭周营,季康在乱军中被邬文化所杀。姜子牙岐山封神,封其为天狗星。有命犯天狗，天狗添身，人带天狗等说法，均为不祥

『事业上有效好发展的职业』：白领、事业发展顾问、环保律师、研究助理、广告撰稿员、文员

『增加桃花姻缘方法』：约上朋友去一些健身场所，或者朋友能给自己带来一些新鲜的面孔，而桃花就藏在那之中呢。

大运：出生后0岁5月26日上运，逢庚、乙年的惊蛰后第26日（公历3月31日前后）交运。

在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!

比肩比劫偏印正印七杀正官偏财正财

大运癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯丙寅

2 12 22 32 42 52 62 72

1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060

旺衰病死墓绝胎养长生沐浴

"病"如人患病,是指万物困顿

"死"如人气已尽,形体已死,是指万物死灭.

"墓"也称"库",如人死后归入于墓,是指万物成功后归库.

"绝"如人形体绝灭化归为土,是指万物前气已绝,后继之气还未到来,在地中未有其象.

"胎"如人受父母之气结聚成胎,是指天地气交之际,后继之气来临,并且受胎.

"养"像人养胎于母腹之中,之后又出生,是指万物在地中成形,继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.

"长生"就像人出生于世,或降生阶段,是指万物萌发之际.

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢,是指万物出生,承受大自然沐浴.

四柱神煞：

★108太极贵人：五行有始有终，造化始终相保，谓之太极。人命若带太极贵人，主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，受人景仰。

★114岁德：岁德者，岁中德神也，阳年以阳干之同者为德，阴年以所合之阳干为德。阳主生，阴之弄杀。天地有好生之德，德即生气。故岁德乃年中之生气，人命逢之，万福咸集，能逢凶化吉。

★115岁德合：岁德合为岁德之合干，效用与“岁德”相同

★116岁干合：天干之五合。天干乃经度，上下相合，其气专聚。甲己合为土运、乙庚金运、丙辛水运、丁壬木运、戊癸火运。甲己合、得辰戌丑未为旺相，乙庚合、得巳酉丑而掀轰，丙辛合、得申子辰而奋发，丁壬合、得亥卯未而清贵，戊癸合、得寅午戌而显荣。

★120武曲星：武曲星是管理财政之星，其性刚烈，宜男不宜女，武曲星入命，声音宏亮，刚直善良，气度宽宏，果决，富经商理财之才能，偏财运旺盛。

★202攀鞍：驿马之后一支为攀鞍，与驿马的性质相近，命宫、大小限逢之、主少年腾达。

★207元辰：又名“毛头星”、“大耗”。元辰是相背而不合之意，若岁、运逢之，如物当风，摇动颠倒，不得安宁，没有有内忧，必有外患。若大运逢之于已发之后，将交未交之际，大限难逃。人命逢之，形貌有陷（头骨凸露、低鼻、大口、眼凶、脑凸、臀高、手脚僵硬、声音沉浊）。若值生旺则外表大方，是非不分、善恶不辨，个性难以捉摸。死绝则寒酸、下流，语言浑浊、没有羞耻观念、破败坎坷，自甘坠落。元辰在日，克配偶。元辰与官符并见，会无缘无故受到挫折。元辰与劫杀并见，男人做事不能注意小节，动招危辱，穷贱无耻。妇人声粗雄，性糊涂，私通淫邪，不遵礼法，一生多灾难，生子性拗不孝。元辰虽然是凶星，但逢六合则反吉。

★209灾杀：此杀主血光，横死于火灾、水灾、被棒棍打死，坠死、瘟疫（流行性病毒），若克身大凶。若灾煞是正官、正印的生旺之支，多是武权。

★213宅杀：若居于有气之位，又有福神在宫，主能得到坟风水之阴，田园盈野，仓库充实，成为大地主，大财主。

★217白虎兼刃：主喜欢骂人，或写文章乱评论、写检举书。若带于日时，克生年者，主糊里糊涂而结婚，或是妻子身有怪病，若是国丧事中匆促成亲，则不算糊涂。其妻亦喜欢骂人。

★225吞噜杀：入命主多灾多难。逢三合之流年、大运便生灾难。

★227死符杀：若带于命宫、身宫，或大小限遇之，主与人争讼，不然就是灾病。禄命法是以年支对月、日、时支，带者主命短夭折，或遭凶死，须另带天乙贵人解救。

★230自缢杀：主悬梁自尽，大忌纳音克生年之纳音，天干是墓库，命中更带空亡、官符（亡神）、大耗者更凶，主因粗神错乱，主病厌世、受到大打击（如破产），一时想不开而自尽。

★238破碎朝元：又名“回头破碎”，若克日主，狡猾而贫。

★239白虎胎神：五行胎处为白虎煞，若克日主并用神，主血光、横死。

★245自冠带：命逢冠带少人知，初主贫寒中主宜；更得贵人加本位，功成名遂又何疑？人命若还逢冠带，兄弟妻妄无陷害。因何接宜绍箕裘？只因胎中有华盖。冠带又名“成形”，有渐进而成之意义。

★249自病：纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶，若得吉神来救助，力变灾为福始亨通。衰、病、死不可多带，尤忌三者全带。大抵表示先天体质衰弱、个性较消极，重精神不重物质享受，乏进取、竞争心，在现实社会中，是弱者的姿态。

★256天狗：主克子。

★321秀气：秀气为合天地中和之气，五行变化而成之清秀气。命带福德秀气者，赋性聪明，温原和气。《玉井奥秘》云：“聪明无非德秀，晦懒总为休囚。”又云：“论文学业特精英，长生德秀；滞酒异花偏落魄，身旺咸池。”又云：“贵局日时乘德秀，才业峥嵘。”大抵皆以德、秀入命者为聪明，有文学艺术才华，人品器宇轩昂，出类拔萃。

★327地耗：迷惑之星，易受部属、晚辈的甜言密语、虚伪态度所蒙蔽，而被拖累牵连。

★355天印：“印”，是信物，象征地位、身份、权力。命带天印表示有好地位，任要职，当权。

★372丧车：与季节之气相反的气。如夏季火旺，丧车在子，旺水与旺火相激，命中带之主易犯重病，也怕见到出殡的灵车棺柩。

★374白衣：即丧服，中国人遇到丧孝时都空白色或素色的衣服，命限遇白衣，主病死之事。

★376死神：即太阴，与月令成九十度角，月令之气至此“结束”，命限逢之，患病者，痊愈无望。

★380空箭：对长辈不利。

★401天乙贵人：是文星，命遇之主聪明好学，出入近贵，有人缘，能交际，逢凶化吉。行运、限遇之，主生活光辉，过着得意的日子。

★406真贵：日贵的通性是，才貌必有一项出众，公平、正大、长寿，一生吉利。女命，丰姿、安祥，有福气，夫荣子贵。日贵格最怕刑、冲、破、害、魁罡，主灾祸。喜身旺。

★409暗禄：暗禄是日干之禄神的六合支位，如癸禄在子，子丑六合，丑即为癸之暗禄。入命主文章艺术同时成名，运势强，常逢贵人，常有不可思议之厅福。往往在走到最困难的关头，忽然扳回劣势，而获大成功。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”也。

★410正马：主才华出众，为社会闻人。在年，为“岁带正马”：若生于财旺之月令，不犯刑冲，日干又旺，主祖业丰厚。若生于比、劫之月令，或运行伤官、劫财之地，必主贫困。在时，为“时带正马”：若无刑冲、破、劫，主娶美妻得外来之财物，生子荣贵。财产丰富。命带此格，要节俭，不可浪费，才能守得住。

★422阳刃：是五行过旺之气，通常被认为是凶星，为灾难及意外事件最多者。情绪容易激动，易树敌，生涯充满惊涛骇浪。从事机械、技术之研究，成功的人很多。虽然常碰到灾祸，但若成功时，所缔造的都是丰功伟业。羊刃在年支、月支者，大多不靠祖业，若有祖业也会败光。在日支，大多病弱，离婚率最多。羊刃是刚强、勇敢的象征，因此带羊刃者多属武职，阳日干生者比阴日干生者显露这种特性。

★428十干空亡：又名：“克害空亡”，对时支。或以年干对日、时支，亦是，主与妻、子缘薄。须配合命格来看。

★431八专：此日柱，大抵天干坐禄或冠带，通常是身体比较好的人。尤其是性的能力较强，容易因酒、色而招来困扰、失败。

★438水溺杀：主溺水而死。

★447官贵学馆：又名“富贵学馆”。官星的长生处为“学堂”；在古代，入公办的学校读书，是将来参加国家考试，步向仕途的开始。官星的临官（禄）为“学馆”，在古代，是更进一步的求学阶段。在现代，教育已很普及，只有少数国家举办入大学的考试。因此“官贵学堂”和“官贵学馆”在现代是无意义的，最多只表示这个人很聪明勤学，考试运不错，参加国家举办的普考、特考、高考、学历监定、升等考试、留学考试等，容易通过，有吃公家头路的份。

★453日天赦：人命或岁运逢之，有了困扰的事情，能圆满解决，百事无忧。

性格总论

自尊心强，不会甜言蜜语，不善于打扮，喜欢打抱不平。办事细心、保守、胆小，怕苦畏难。沉默寡言，任事混杂多样、三分钟热度。有口才，有权威。性紧。

癸水日干的基本性格：多情、善感，正直而有洁癖，对事务能仔细思考，研究心强，记忆力强。遇到逆境也不会气妥停顿，是很能够自己拓展命运，勇往直前的人。多才多艺的人，文学家、开国君主、智者、谋士、哲学家、宗教家癸日出生者最多。喜：辛（流畅）、卯、乙（疏通）、己（融合）、辰（变化）。忌：庚（停滞）、申（阻挡）。

18岁，阳历2006年 2月 4日～2007年 2月 4日

花放随风情切切，水流叶落恨汪汪。

谋事能就，收入高，财源亨通。男性益妻。

正财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。

19岁，阳历2007年 2月 4日～2008年 2月 4日

东西南北皆亨通，往来有利得相从。

忌远道求财，守旧业可也，平运。

偏财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。

20岁，阳历2008年 2月 4日～2009年 2月 4日

好似花开当午日，犹如嫩柳遇春风。

一航风顺，财源广进。女性益夫。

正官主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。

21岁，阳历2009年 2月 4日～2010年 2月 4日

文质彬彬君子志，趋庭诗礼习儒宗。

生风波，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。

七杀主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。

22岁，阳历2010年 2月 4日～★2010年 3月31日

口念弥陀不脱尘，在家修道敬鬼神。

收入高，有购置好事，但须防破失，守旧业为好。

正印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。

22岁，阳历★2010年 3月31日～2011年 2月 4日

风弄竹声惊犬吠，月移花影惹鸡鸟。

工作顺利，财运通，有购置建设等好事。

正印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。

23岁，阳历2011年 2月 4日～2012年 2月 4日

风出不堪云淡淡，花开无奈雨淋淋。

小伤威信，忌赌，守为吉。

偏印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。

24岁，阳历2012年 2月 4日～2013年 2月 4日

花开遇雨无颜色，月明偶被黑云遮。

冲财体差，宜守旧业，办事生挫折。

比劫主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。

25岁，阳历2013年 2月 4日～2014年 2月 4日

终日持竿不得鱼，江中风雨草萋萋。

平运，财源一般，青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。

比肩主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。

26岁，阳历2014年 2月 4日～2015年 2月 4日

虚名虚利而不成，浪足迹萍踪已半生。

财运不通，对长辈不利或防官非，不可远道求财。

伤官主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。

27岁，阳历2015年 2月 4日～★2015年 3月31日

走过江山又是关，道途跋涉事艰难。

有贵人扶持，收入高，工作顺序。

食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。

27岁，阳历★2015年 3月31日～2016年 2月 4日

一朝烟雨一朝晴，晴不多时雨又淋。

财运通，谋事有贵人扶持，幸运。

食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。

28岁，阳历2016年 2月 4日～2017年 2月 4日

黄金久淹在泥沙，有日开藏世共挎。

威信高，收入高，顺利。男性益妻。

正财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。

2007年 8月 8日～2007年 9月 8日：

嫩竹出竿风势恶，全凭老竹傍其身。

财源广进，有购置建设等好事。女性益夫。

正官主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。

2007年 9月 8日～2007年 10月 8日：

牡丹原是百花王，开向人间分外香。

工作浮动，防小人暗算，驾车谨慎，夜勿远走。

七杀主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。

2007年 10月 8日～2007年 11月 7日：

数注紫衣人指人，财禄功名自有期。

大得幸运，有发展，顺利。

正印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。

2007年 11月 7日～2007年 12月 7日：

静坐有经清白日，闲赤无事伴红尘。

伤威信，小耗财，求稳守旧业则可。

偏印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。

2007年 12月 7日～2008年 1月 6日：

七夕有云天淡淡，中秋无月夜朦朦。

耗财伤体，驾车小心，谨防财物注意丢失。

比劫主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。

2008年 1月 6日～2008年 2月 4日：

下贺高帆游大海，忽然一阵打头风。

平安平稳，益同胞之运。

比肩主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。

2008年 2月 4日～2008年 3月 6日：

南楼惟报三更月，半夜子规尚且啼。

收入不高，生风波，官场交际防官非，冲长辈体差。

伤官主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。

2008年 3月 6日～2008年 4月 5日：

早岁发财如饮水，中年得利似雷鸣。

财运通收入高，办事能就，幸运。

食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。

2008年 4月 5日～2008年 5月 6日：

目前运到人得爽，处处春风草木荣。

有贵人扶持，吉祥之运。男性益妻。

正财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。

2008年 5月 6日～2008年 6月 6日：

克勤克俭称淑女，内助持家数有方。

防财物丢失，积畜宜购置，平运。

偏财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。

2008年 6月 6日～2008年 7月 7日：

贵并刘宽富石崇，富贵能有几人闻。

收入高，有购置建设等好事。女性益夫。

正官主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。

2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：

山高水深多险处，果有舟车不易行。

冲财生风波，防受骗上当。

七杀主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。

繁体拼音笔划五行吉凶

范范 fan 15水吉

洛洛 luo 10水吉

奇奇 qi、ji 8木吉

天格-> 16(土)

人格-> 25(土)

地格-> 18(金)

外格-> 9(水)

总格-> 33(火)

天格16的解析

（厚重）厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。

含义：反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。(吉)

天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

人格25的解析

（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。

含义：资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。(半吉)

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

地格18的解析

（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。

含义：铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。(半吉)

地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。

外格9的解析

（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。

含义：浮沉不定之象。利去功空，陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛，或者幼小离亲而困苦，或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测之凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害，也难免丧失配偶或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。(凶)

外格数影响命运之灵活力。

总格33的解析

（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。

含义：鸾凤相会,昭日升天之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺盛隆昌至极，属名闻天下的吉祥运。若过刚恐招事非而误事。因其过于贵重，常人恐不堪受。但又是物极必反，尊荣的反面为黑暗，故勿轻用之。女性断不可用，用则孤寡。(吉)

总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响

一帆风顺成功发展，目的可以达到，境遇好而身心健康，可得长寿幸福。(吉)

对基础运的影响

虽有灾害的倾向，但能安定而有所发展。（吉）

对成功运的影响

大体上能够平安顺利、幸福，若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。（吉）

对人际关系的影响

做事快捷而毛躁，欠明朗，口才欠佳，心意完全无法表露。易患外伤、皮肤病，数吉者较轻微。(凶)

人格25有以下数理暗示

刚情运、美貌

地格18有以下数理暗示

次吉祥运、艺能运、刚情运

外格9有以下数理暗示

败财运

总格33有以下数理暗示

富贵运、艺能运

总评及建议：

你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。。

可能对婚姻不利

姓名评分：95

八字命理不可能一看就懂，能懂得话只是少部分，就像人生，甚少人能看透，我劝你好自为之，知足常乐，不可执迷于此，你的命可以改变，这些算是对你得劝告，可听可不听，希望你用此来能避祸得福！

最后送你几句批言：一身骨肉最清高，早入黉门姓氏标；待到年将三十六，蓝袍脱去换红袍。

我又帮你查了一下姓名，不错，事为双刃，希望你能用好，而不要执迷于此