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请师父算命~ 谢谢算命的说我身上背了个师父,扶起来就好了,可信吗佛教圣地:有没有佛缘,就看施主给多少香油钱了1985年7月30日女命五行属金,出生乙丑年
乙属木丑属土带水;出生癸未月
癸属水未属土带火;出生庚午日
庚属金午属火;出生戊寅时,戊属土寅属木带火。事业方面,命中33岁之前运势平平,无论你之前读了多少书、现在做甚么行业、和有几努力,事业发展都只会是平平和欠缺顺利,现在的你,适宜平稳地去打,不宜心头过高,更不宜冒险去创业。 33岁进入大运共三十年,事业会有重大变化,大多要转做一种从未有想过的工作,届时遇上任何发展机会,都是可以放胆去尝试,变化过后发展会顺利,和容易见到突破。 63岁事业运势会转弱,尤幸,财运却又会转好,每每做事都是容易有财来,晚年可以安享。财运方面
命中有财
可惜一生只会是财来财去,虽然你或是喜欢暗暗地去储蓄,实在也是不适宜去聚财,若然手持有大量现金,便会容易发生不如意事情,迫使你将现金花掉
有钱便应该主动去消费,或是去买实物以防破财。权运方面
天生并非掌权的命,即使掌了权,是非也是会多,由于在一生之中,下属、晚辈对你会是有帮助
有机会掌权之时,应该放手给下属处理工作
他们自然可以做得头头是道
若然过份管理
好的下属会流失
剩下没才干的人。姻缘方面
一生之中,丈夫对你没有帮助
夫性正大光明、循规蹈矩;命中27至30岁见姻缘,重桃花年是虎及猴年
又容易在2006、07、16、17等6、7尾年主动想去结婚。思想方面
八字命理中你是外向多情、多学少成、招招积积、锋芒毕露、乐天知命;温纯、心地善良、有人情味;光明正大、循规蹈矩、做!按部就班、介意人家对你的目光;又对风水算命、鬼神宗教、天文地理、天外来客等一切神秘事物感到兴趣。六亲方面
一生之中,兄弟、朋友、平辈理应该对你有帮助,可惜,命中跟兄弟、朋友、平辈没有缘份,谈不上会有真正的助力。命中理应该与父有缘,不过,自小或要离家,一生之中,父亲对你没有帮助。命中与母不算是很有缘份,一生之中,长辈、母亲对你不是特别有帮助
亦不是特别为忌讳,普普通通。无论子女数目如何
性格可分为两种
一种子性有财、不重财、好交际、桃花重,另一种子性有兴趣于古怪神秘事物。身体方面
命中水弱,从中医去看,要留意肾、膀胱、泌尿系统,特别在23至33岁和53至63岁。一生宜、忌金、水对你有利
金代表西方
水代表北方
宜床头向西或向北
工作位置面向西或北方
颜色取白、金、银、黑、灰、蓝
配合工作场所及家居的布置
衣着可免。忌木忌火
忌东南方
避免青、绿、红、橙、紫的颜色。流氓大师
乙丑年癸未月庚午日戊寅时日主庚金坐正官
身强阳金命人
喜神:水火
忌用:土金年冲祖基
月冲父母
祖先或父母与你缘份比较薄弱
未得祖阴留下予你
亦未得父母庇荫下成长
凡事都要靠自己解决眼前问题
年少时可谓荆棘满途
32岁开始入运
但头10年并非一帆风顺
这是磨练的过渡期
42岁后有机会远走他方
只要走对了方向
荣华富贵随之而来
但必需留意一点
丈夫就是你的助运贵人
故此选择丈夫就是取决于你的荣辱
总括而言
你要离乡别井走对了方向
加上助运贵人方可荣华富贵
选择错误的话
就算命中有荣贵
都是小荣小贵之格
但当你选择正确自然大荣大贵
如有查询再联络本人 o
多谢samley的回复是不是要在电邮上才能再详尽一点?谢谢哦
如不介意
可点击我网名
电邮谈. 2015-08-07 08:14:42补充:你大约5年结婚运最高
夫星最重
并有子女缘.如结婚
是真命天子.有自己事业
而且多元发展
命中有财.
两牛题大洋,银盘马知足,郤误途人。性格开朗,人能屈膝,中二成绩佳
他们一般不懂这个只是知道个皮毛而已一般累世修行善法的人都有善神护法地仙神仙都有这个都是正常的一般不会在身上都是跟随而已也根本不存在什么扶起来的问题因为根本不需要的不如安心学习佛法为好
他们自己都说不明白的事还给别人看什么啊~~
看书净土五经、地藏经药师经、普门品等等,了解佛家五戒、十善、菩萨六度万行
每天念诵心经普门品为好······
车行到半山腰,导游站起身来拍着手说:“大家醒一醒,醒一醒。”座位上昏昏欲睡的诸位开始揉起惺忪的睡眼。
我们要去的地方是一座被称为“佛教圣地”的名山,据说是某位《西游记》里坐骑找过唐僧两次麻烦的菩萨的道场。这里香火非常旺盛,听说大年初一的头柱香一百万也未必抢得到。
此前我也曾听闻这座佛教名山的名声,周围的人谈起来,往往说:“嗯,那里很‘灵’。”或者是:“四五月份或十月份去最好,山下生机盎然,山上却在下雪,景色很美。”
我没有宗教信仰,也很少烧香拜佛,但架不住朋友软磨硬泡,便答应了一同前往的请求。
见还有几个人依然睡得迷糊,导游拿起喇叭又喊了一遍:“对不起打扰大家一下,马上就要到山门了,有几件事我要交待大家。第一,进寺烧香一定要规矩,说话要注意,不要拍照。”
有几个人嬉笑到:“那是当然,不会冲撞菩萨的。”
导游也笑了笑接着说:“第二,进寺庙前,请大家把身上值钱的首饰什么的都取下来收好……”
不等她说完,一个大妈抢着问到:“怎么?庙里还有小偷么?”
导游咳了一声说:“不是的。姐,像这样的话进了山可千万不敢说。”
大妈不满:“咋地旅个游说话还没自由了。”
旁边一位大叔说话了:“钱财嘛,身外之物。佛家讲究的是四大皆空六根清净,进寺烧香带着这些金银首饰自然不好。”
大家听了这话,感觉有点道理。导游却轻轻摇了摇头说:“大家先听我说完再讨论好不好?没有这位大哥说的那么讲究,其实很简单,财不外露,当心挨宰。
“第三,如果要买纪念品或佛事用品的记得告诉我,我带你们去正规店铺。有人向你们推销的话千万别买,东西不好还贵得要死。”
见人们在底下纷纷答应,导游又补充了一句:“你们千万别说,‘我们导游说了,这些东西不好,还贵’,只说自己不喜欢或不需要就好了。我可是为大家好,别回头一下就把我给卖了,以后我也就别想在这条线混了。”
听了这话,大家又笑了一阵。
转眼汽车已经到了山门,导游下车办理门票手续。有几个坐不住的跟着下去透气。一会儿工夫后,先前说话的那个大叔上来说:“好家伙,他们买团票比个人自己买便宜近一半。”
“那是肯定嘛。”和他相邻而坐的小伙子说,“都是长期跑这条线的,价钱上自然能优惠很多,要不然旅行社怎么赚钱。”
上山的路上果然庙宇林立,有历朝历代传下来的古庙,也有近些年新修的,无一不是香火鼎盛。
正值长假,游客很多,各个带团的导游一边招呼自己的游客,一边忙着讲解各处典故轶事。我留神听了两三个导游的讲解,发现他们跟背书一样,千篇一律,无非是悠久历史,奇异故事,以及某朝某代一位神秘老僧的预言天机,故事中的主人公往往是帝王将相以及近现代的重要人物。有游客见到寺庙便要进去拜一拜,往功德箱里扔个一块两块钱。
我和朋友来到一处寺庙,大雄宝殿门口坐着一个老和尚,面前摆着一溜莲花灯。见到有游客进来,便搭讪道:“施主,要不要在佛前点一盏莲花灯,保佑家人平安,事业兴旺?”朋友顿时来了兴趣,走过去蹲下说:“这个是怎么个点法?”老和尚说:“这就随缘了。”说着指着那一排灯:“这个是66的、88的、99的,这边大的是666的、888的、999的。”
这时候导游走过来大声招呼:“快集合了。”又悄悄对我们说:“过来一下。”
等我们走到一边,她才小声说:“可别点那灯。管你随多少钱的缘,你前脚走了,他后脚就给你弄灭,回头又卖给别人。以后遇到这些推销的都不要理,明天一早我带你们去烧最灵的香。”
我和朋友对视一眼,无奈地笑了。旁边几个游客听了也“呵呵”一笑走开。
我们便只一路观景,进寺庙时虽然也拜拜,但最多也就学旁人的样子往功德箱里放一两块钱,不理会那些僧人。
原本两天的行程,第一天倒有一半在路上。四处游览了没多久,天就黑了。景区的饭贵得要命,却极其难吃。胡乱扒拉了几口,便回旅馆休息了。
凌晨四点多,导游开始挨个敲房门:“快起来了,赶紧起来准备去敬香了,不然一会儿人多了。”
我迷迷糊糊地睁开眼,朋友还在熟睡中。山上湿气重,我们都折腾到将近一点才睡着,此时正是困的时候。胡乱梳洗了几下,来到集合的小广场。
同团的游客大都没睡好,不过被山上的冷风一激,倒也立马就清醒了。导游一边清点人数一边交待:“排好队,按秩序进去。请香的时候不要乱,说话注意,佛门重地,不要冲撞了菩萨……”
天还没有亮,远处的山川被黑夜笼罩着,不过庙里的长明灯和燃烧的香烛却是辉煌一片。我们按导游的指示排队来到请香的地方,里面已经挤挤挨挨的都是人,队伍排成了蚊香状,大家都想早点去烧香。导游拿着喇叭招呼大家:“来来来,大家不要乱,先排好队,请完香之后过来登记。”
我和朋友不想挤,便先去外面站着。山上的空气很清新,带着一股凉丝丝的感觉。看着那些拥挤着的香客,我忽然想起一副对联:
这不知道是哪朝哪代传下来,当初一个朋友告诉我的,还给我讲了个故事:说某年一个官员在南岳衡山的祝融殿花50万抢到了头柱香,欣喜无比,结果下山时车子直接飞下了悬崖。
等了有半个小时,香烛店里的人还是没见少,反而越来越乱了。我们决定不再等了,也跟着挤了进去。好容易拿到一炷香,售货员指着出口说:“去那边交钱,一炷香100块。”
我朝那边看了看,乱糟糟的,根本没人查验,悄悄对朋友说:“咱们不给钱混出去也没人发现。”
朋友说:“不要吧,这是拜菩萨的,偷来的香可不好使。”
我一想也是,这辈子也不知道会拜几次菩萨,还是虔诚点吧。
走到外面,我们团的人已经烧香去了,导游一个人在那里玩手机。见到我们,说到:“你们才出来啊,大家都过去了,你们也过去吧。”
刚抬腿,又听见她说:“你们还没登记吧……算了,先去烧香吧,一会儿再说。”
那座很灵的庙就在刚才请香的店铺旁边,很小的一个院落。我们走到大门口,看到门上的匾额写着“五爷庙”,心下奇怪:“这不是佛教圣地么?这个五爷又是谁?杨五郎?”
朋友问庙门口一个摆摊的老人:“老人家,这个五爷是谁啊?这里不是拜佛祖的么?”
老人笑道:“小后生可不敢乱讲,五爷可是这里最灵的菩萨,这么多年一直保佑着这一带呢。”看到我们手里拿着香,又说:“这是在旁边铺里请的吧?其实庙里有不要钱的香呢。”
我们走进院子,果然见台阶上摆着香,任人取用。不过和我们“请”的这一米长、大拇指粗的香比起来,那个简直只能算牙签。
五爷庙的大殿前面有一座大香炉,香火旺得隔几米远就能感受到热浪,燃烧的火焰照亮了整个院落,把周围香客的脸庞烤得通红。香客们纷纷把点燃的香投进去,也有的试图竖着插进香炉,但终究受不了袭来的高温,只得作罢。
我们也把香点燃投进香炉,望着高扬的火焰,只感觉前面温暖无比,后背却凉飕飕的,脑袋里一片空白,耳边乱哄哄。
早餐过后,导游说:“今天我们要去的地方是这里历史最悠久的庙宇。跟昨天大家看到的那些后来修的不一样。大家要求签许愿的,那里很灵。”
有起哄的问:“和五爷庙哪个灵啊?”导游笑着说:“心诚则灵,心要诚,也要看佛缘了。”
车辆七拐八弯之后,我们被带到一座规模很大的寺庙。一个年轻的僧人张罗着招呼我们。导游简单介绍了一下寺庙的历史,便请那个僧人给我们讲解。
我有点心不在焉,前前后后只听到几句话。开始听见那和尚说:“有的朋友可能会觉得奇怪,师父这么年轻为什么会出家呢?难道是遇到什么事想不开?我告诉大家,不是的,这一切都是缘分……”
神游了一会儿,又听见他说:“大家可以进去拜一拜,想捐功德的就放进功德箱,想添香油的找我们的知客师父。多少都是缘分,随大家的心意。我们这里是正规寺庙……”
在大雄宝殿拜了佛祖,又四处参观了一下,感觉大同小异。这时听见有人说:“那边有求签算命的地方,去看看。”我们也跟了去。按照“求签”的指示牌到了那个院子,远远地便看见排起了长队。
一会儿,里面有人走出来,有人抽了上上签,一脸兴奋;也有人抽到了不好的签,满是沮丧。到我时,我握着签筒,心想别一起洒了。摇了十几下,掉落一根,我拿起来一看,上面写着“上下”,心想不好不坏,还行。
解签的是一个圆脸的胖和尚,脸上没有一点表情,接过签问我:“施主想求什么?”我想了想说:“给看看事业吧。”胖和尚拿出一个簿子和一支毛笔:“既然来求签,就按这里的规矩来。施主想问事业,那么,钱多少是要出一点的……”
朋友在旁边听了不快,说:“大师是出家人,怎么口口声声把个‘钱’字挂在嘴边……”
胖和尚听了,把东西放下,也不看我们,目光直接对着门外喊到:“下一个!”
我好没趣,看了一眼朋友,无奈地摇摇头起身离开。
走到门外,看到那一溜长队,我想起《西游记》结尾,唐僧他们取了无字经回去找佛祖理论,佛祖说:
经不可白传,签也是不可白求的。
我知道,自己此次佛教圣地之行,就只到这里了。