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随州算命最准的大师在哪里,行走在荆州之一(随州算命准的地方)

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荆州市监利县的农村的结婚礼仪行走在荆州之一***张居正故居

这个不好说,每个镇甚至于到以前所在的乡都会有不同的方式。但大体是两到三天,第一天我们监南一些地方称为上头,主要是由男方用人把女方做好的家俱等大件物品拉到男方家里(现在这一步基本省了),然后就是男方将彩礼和一些买好的衣服,化妆品等东西放在礼盒里送到女方家里。女方在晚宴的时候会安排十个左右和新娘年龄差不多(未婚)辈份一致的女孩子坐席,称为十姐妹,男方同样的有坐十弟兄这一习俗,这个十姐妹十弟兄是当天的重点有看头的节目;

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第二天称为正期,新郎和同伴去接新娘子,将买好的小件家用品拉到男方(现在也省了),女方的男性长辈和兄弟会随过来,吃完饭后新娘会斟红糖茶,长辈们喝茶给红包。闹洞房什么的也在这一天。

第三天新娘家的长辈(主要是女性)过来看新娘(现在基本上在第二天就过来了),好像新娘也要斟红糖茶吧,主要是给男方这边留下来的客人,还有就是男方自家的亲人

我只想到这些,

文/长空皓

鄂西的五月似乎没有了往年的炎热,这些天似乎都是风轻云淡,偶尔也会有淅沥的雨降落。在这个月的21号,我从宜昌乘动车前往荆州这座充满神秘的历史古城。

40分钟后,到达了荆州火车站。因事先看了地图,很顺利地坐上了去古城墙的公交车。一路上从现代城市气息中,寻找着当年三国时期“关羽大意失荆州”的穿越时代的点点滴滴。没有想到的是荆州发展还是很迅速的,这些从城市的规划、沿路的景象就可以看出来。沿着东环路,已经能看到九龙渊公园、金凤游乐园、金凤广场等,因为一河之隔的对岸就是雄伟的古城墙,穿过护城河上的桥,映入眼帘的就是老旧的古城墙及墙上“荆州古城”四个金汤的大字,进入城墙内紧接着就是碑苑站台,从这儿下车,右边高大的“江陵碑苑”就在前面理城墙不远的地方。碑苑的后面就是张居正故居(南门)。

或许,对荆州而言,关羽只是它的一个外乡过客,而真正令荆州骄傲的,恐怕还要数它自己孕育的著名政治家张居正。他是荆州第一历史名人,幼年被称为“荆州神童”,明代政治家、改革家,被称为“宰相之杰”。故居是当年张居正为表示对明神宗的忠心和拥戴,特在荆州老家恭建堂楼,以供奉万历赐给他的御笔大书。 由于历史原因,其故居毁于战乱。为了给后人提供缅怀、纪念张居正的场所,荆州市决定重建张居正故居。

故居的门票费是20元人民币,因为是军人,出示军官证后领到一张免费的门票,验证后进入。现在仿明清建筑的张居正故居占地十多亩,总建筑面积2340 多平方米。按其原有建筑景观布局,南北向,前后四重院落,东房西园,院内是小花园风格。从空中或古城墙上看,故居主体建筑以中轴对称,高低错落,布局严整。主要包括大学仕府、捧日楼、太岳堂、九鸟苑、纯忠堂、文昌阁、张文忠公祠、石碑走廊等景观。

走进大门的第一个院落,是大学仕府。园内郁郁葱葱,看着四周的古建筑,仿佛进入了另一个时代,在这里可以尽情地想象当年的种种情形,猜测当年张居正在这里运筹帷幄千里的雄伟韬略。据载张居正父亲去世后,他请求回乡安葬父亲,皇帝舍不得他离开,便派尚宝少卿郑钦、锦衣指挥史继书护送回荆州,约定三个月后,葬礼结束再返回朝都。虽然如此,皇帝还是提前指令抚按大臣们策马前去送达催促诏书,并铸“帝赉忠良”银印赏赐给他。可以想象当年,按照封建礼教,他应该在家守孝,只因他考虑国事纷繁、主上年幼,却突然不辞而归,是多么大的家国情怀呀。这与我们许多军人别妻离子、“忠孝不能双全”是多么的一致呀。

穿过一个小花园,就是捧日楼。万历皇帝曾赐张居正“捧日精忠”。“捧日”的意思是忠心辅佐帝王。可见皇帝给与了他多大的信任、期盼与荣誉。

再往南,是纯忠堂,堂内立有“元辅良臣”碑,这四字也是万历皇帝亲手书赐的。

堂南,有张居正立像,看上去,他一脸正气、满腹经纶,正傲视着前方。纯忠堂南,就是太岳堂了。太岳堂门上有一幅楹联:“一人而为帝王师,双肩能担天下事”,门口上方有一幅匾额“千古一相”,堂内有明朝著名思想家、文学家李贽对张居正的评价:宰相之杰。

    太岳堂还是张居正生平事迹陈列室,堂内四周墙上的图文,再现了张居正的一生经历,分为荆州神童、初涉政坛、休假三年、步步高升、荣膺首辅、锐意改革、选任名将、治理水患、恪守节操、鞠躬尽瘁等板块。从这些展板上我们可以了解到,张居正出生在荆州城内的一个平民家庭,2岁识字,5岁入学,10岁通六经大义,12岁中秀才,16岁中举人,23岁中进士踏入仕途,43岁入内阁当上大学士,48岁成为内阁首辅(宰相)。担任内阁首辅之后,他通过10年的中兴之举,扶大厦于将倾,使明帝国在历史的长河中多行进了72年。难怪梁启超在《中国历史研究法补编》中断言:“政治家只有一张居正。”可见当年张居正力挽狂澜的改革举措对历史产生的深远影响,如同一颗耀眼的明星,熠熠生辉。

太岳堂右前方,是太师居,这是明万历六年(1578)张居正回乡葬父时的居室。因朝政仰赖其主持,故在其离京之时,万历特赐“帝赉忠良”银印一枚,当时凡国家大事皆快马报送荆州,张居正正是在此处理朝政,长达四十七日。

参观完这里,再出来就是南门出口了。我又折回中轴西边,穿过一道门,哪儿有张文忠公祠、文昌阁。张文忠公祠位于张府后院,张居正在世时,建有“世德庆源祠”,祀其先祖,后由张居正的曾孙张同敞改为“张文忠公祠”,祠内还有文星殿,殿内供有张居正塑像。当然,现在殿里还有一个摆桌在旁的“八卦”算命先生,每进来一个人,他都会主动问需要看风水、测八字、相面之类的,我进去的时候,他正打手机忙着给一个人远程解释业务。如此看来,他的业务还是很繁茂。因为有几个人带着孩子还在等先生,原来他们是孩子即将高考,前来求文曲星保佑的。

张文忠公祠北面,有文昌阁,阁前是神龟池,又名“白圭池”。池子里有一个乌龟,被上驼着一个金元宝,里面散布着一些游人投入的硬币及一些红鱼儿在游来游去。史记张居正出生的前夜,其曾祖父张诚梦见水池中落下一轮明月,照的满地发亮,随后一只白龟悠悠地浮上水面。因为这个奇异的梦,加上“圭”与“龟”谐音,便给张居正起名白圭(白龟谐音,白圭古意为权利和富贵的象征),希望他以后光荣耀族。这座神龟池就是因这个故事而建。

神龟池旁边有两棵树,树上挂满了祈愿的红布条。据传张居正年幼时亲手种植了女贞子和腊梅两棵树。此后张居正屡屡高升,父母健康长寿,当地人视这两棵树为神树。这儿时常有人来此祈福、许愿。

再往右走是后院,那儿是太岳茶舍,古称乐志园。园内小桥流水,亭台楼阁,假山翠竹,灵动雅致。荆州之地,气候四季分明,自古有茶。明嘉靖三十三年(1554),由于严嵩当国,朝局混乱不堪,张居正郁郁不得志,遂借口告病回荆州,在城内外两处筑茅舍数间,名曰“乐志园”,城内之园称为“南园”。张居正在此煮茶洗药,调养生息,潜心研习国章典籍,乐志园隐居三年,才重返北京政坛。他曾赋诗云:“红袖添香细数千家风月,青梅煮酒笑看万古乾坤”。太岳茶舍籍以此名。

参观完了,我便从故居北门出,哪儿出来就是宽敞的以张居正命名的大街。街上车水马龙,人来人往,原来前面就是古城墙东门景区。我随着人流往前走去,沿着古城墙是内环北路。行走之间,我就在想这就是向往已久的三国古城,关羽就在这败走麦城?但是张居正又是如何在这里决胜千里之外处理国家大事的?当年的日本鬼子又是如何攻破城墙侵占和蹂躏荆州的?带着思考与疑问,我向前面的古城东门走去。或许历史就是让人来考究的,来思考的,但愿我能在这里寻找到合适的答案。

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