说起“掐指一算”，大家会很自然地联想起那些说话神神叨叨、行踪飘忽不定的江湖术士、算命先生。那些人总是以“察天地之理、通鬼神之志”自诩，每次占卜时，做一大堆的神秘仪式，然后掐指一算，便开始对你的前世娓娓道来、对你的今生品头论足，大有“乾坤尽收在手”的感觉。

其实“掐指一算”并不神秘，并不能真算出未来的事情，更谈不上什么所谓的“天机”。“掐指”只是古人在占算时，将天干、地支、八卦、五行等资讯按照一定规则排纳入左手食指到小拇指的指节后，再通过默念口诀用大拇指依次点算，达到将天干、地支、八卦与五行相配的目的，以方便占者通过五行的生克等关系来进行推算预测罢了。

下面就简单地介绍两种“掐指一算”的内容。

熟悉易经的朋友知道易学领域有两套基本的排卦方法：伏羲先天八卦图和文王后天八卦图，这两张图都是后世易经占卜的基础。为方便记忆“九宫格”形式的八卦图，古人找到了一件天然的记忆载体——左手手掌。因为每个人的食指、中指和无名指都分别有三段指节，所以拼在一起便形成了一个天然的“九宫格”，如果将八卦图的资讯记在手掌上，那么占者随时都能够呼叫推算了。那么为什么选“左手”呢?笔者认为，这很有可能是因为右手需要握笔随时记录推算结果所致，如果是“左撇子”，那么他就会选“右手”了。下图就是占算者默记在左手指节上的八卦图。

在八卦纳排入手以后，占算者再配合口诀，便可以将数位与八卦对应起来，方便“以数起卦”以及后续的推算。比如后天八卦的口诀是“一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六干是，七兑八艮九离门”。另外，除了数、卦对应外，基于后天八卦的京房八宫卦系统还将五行配入八宫，如上图。这里要注意，八卦图的方向是左东右西、上南下北!

除八卦外，古代算者还将用来纪年月日时的天干地支(俗称“时辰八字”)也纳排入手，方便搭配五行进行推算。在纳排前，我们需要先了解五行在指节上的排布。这个排布与刚才讲的京房八宫卦系统中的五行排布基本相同，仅有一点小的区别，具体见下图。

在了解五行各自对应的指节区域后，我们再将天干、地支分别按照“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵”和“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”的顺序依次纳排入手，但是纳排方向有讲究，“天干”的纳排顺序呈现阿拉伯数位“3”状，“地支”的纳排顺序呈现“风车”状。具体见下图箭头所示。干支排定后，各自对应的五行便一目了然，比如甲、乙属木，丙、丁属火，又比如子属水、丑属土等等。

有了这些规则，古人在占算时只需动动手指便可以轻松地将干支、八卦等复杂的资讯与五行进行搭配，再通过五行的生克等关系进行后续的解卦占卜等工作。因为这个巧妙的规则，占算者自然能够“晓天地之理、通鬼神之志于一手”了。

1、在占算时，将天干、地支、八卦、五行等信息按照一定规则排纳入左手食指到小拇指的指节后，再通过默念口诀用大拇指依次点算，达到将天干、地支、八卦与五行相配的目的，以方便占者通过五行的生克等关系来进行推算预测。

2、在八卦纳排入手以后，占算者再配合口诀，便可以将数字与八卦对应起来，方便“以数起卦”以及后续的推算。比如后天八卦的口诀是“一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门”。另外，除了数、卦对应外，基于后天八卦的京房八宫卦系统还将五行配入八宫。

3、除八卦外，古代算者还将用来纪年月日时的天干地支（俗称“时辰八字”）也纳排入手，方便搭配五行进行推算。在了解五行各自对应的指节区域后，我们再将天干、地支分别按照“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵”和“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”的顺序依次纳排入手，但是纳排方向有讲究，“天干”的纳排顺序呈现阿拉伯数字“3”状，“地支”的纳排顺序呈现“风车”状。具体见下图箭头所示。干支排定后，各自对应的五行便一目了然，比如甲、乙属木，丙、丁属火，又比如子属水、丑属土等等。

拓展内容：

算命，即是指推测人命运休咎之行为，属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫命理术数；理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。

狭义的算命是指对人生辰八字（四柱八字、六柱预测）的推算预测；广义的算命则涵盖紫微斗数、看相（面相手相）、八卦六爻、奇门遁甲等等，古代的占卜、青乌术、筮法等均属于算命范畴。社会上所言的算命泛指四柱八字推算预测。战国竹简中记述，算命起于先秦。

参考资料：百度百科词条百度百科词条算命（推测人命运休咎之行为）

算命为什么要叫掐指一算？

我们经常看见的算命先生掐指一算，并不是做做样子，实际上这是利用指掌来记忆干支，进而用干支来推衍一些需要的信息，这种指掌记忆的方法在如今依然很实用。



甲为左手食指的根部起，乙为向上到食指的近指关节段，再向上到食指的顶端为丙，环向中指的顶端为丁，无名指的顶端为戊，小拇指顶端为己，向下到小拇指的中段为庚，小拇指的根部为辛，无名指的根部为壬，中指根部为癸。

食指靠大拇指一侧属甲乙，代表木，属五行东方；

食指、中指顶端属丙丁，代表火，属五行南方；

无名指、小拇指顶端属戊己，代表火，属五行中央；

小拇指外侧属庚辛，代表金，属五行西方；

手指根部属壬癸，代表水，属五行北方。

从食指的根部起甲，顺时针数到中指的根部为癸，然后又是一场轮回，周而复始，永不停歇。

这样便能把十天干相生、相合、相克和所主的五行方位等在手指上表现出来。

为什么手掌天干需要用左手的手指来表示呢？

在做预测时，右手拿笔做记录，左手的大母指需要去“掐”，点天干和地支在手掌的相对位置为掐指测算。

如果是“左撇子”，那么他就会选“右手”了。



简单谈一下自己写文章以来的想法：

风水学里流派太多了，且追其源头风水的衍变都是来之一本《易经》。

错的对的我也喜欢大家在评论区留言，别一口一个误人，一口一口一个假大师！

把自己的想法留下来，一起探讨怎么样是对？我也希望真大师不吝指教！

很多高傲的风水师我也见过，但是我觉得自己领悟了没必要一个劲的嘚瑟。

放下自己的身段，虚心学习和请教，切勿太过高傲，比你牛的也有。

人在这一生中会遇见很多人和很多事，不管是谁，都会有走转或者是不走远的时候。

《易经》里教给我们更多的是德行和人品！最好的风水莫过于人品。