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根据十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子，就是60年。

公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行（金木水火土），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。

年份排序：

甲子年，乙丑年，丙寅年，丁卯年，戊辰年，己巳年，庚午年，辛未年，壬申年，癸酉年，甲戌年，乙亥年，丙子年，丁丑年，戊寅年，己卯年，庚辰年，辛巳年，壬午年，癸未年，甲申年，乙酉年，丙戌年，丁亥年，戊子年，己丑年，庚寅年，辛卯年，壬辰年，癸巳年，甲午年，乙未年，丙申年，丁酉年。

戊戌年，己亥年，庚子年，辛丑年，壬寅年，癸卯年，甲辰年，乙巳年，丙午年，丁未年，戊申年，己酉年，庚戌年，辛亥年，壬子年，癸丑年，甲寅年，乙卯年，丙辰年，丁巳年，戊午年，己未年，庚申年，辛酉年，壬戌年，癸亥年。

60一甲子意思如下：

六十甲子是中国人民一个古老的发明创造，又称六十花甲子，其最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。纪年为60年一个周期，纪月为5年一个周期，纪日为60天一个周期，纪时为5天一个周期。

六十甲子也指道家信奉的六十个星宿神﹐即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。

起源历史

干支纪法的发明者究竟是谁？虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。据说，天干地支的发明者是四五千年前上古轩辕时期的大挠氏。考古发现，在商朝后期帝王帝乙（商朝第30代国王）时的一块甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是当时的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。

根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据，而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期的建元年号。

天干地支与六十甲子在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。

年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。古代中国人民制定天干地支的理论，应该有观察和实践基础，不是闭门造车弄出来的概念。比如中医针灸取穴，讲究子午流注，不同的日子和时辰，取穴是有规律的，和天干地支的规律符合。

十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。年月日时都是60一个循环。60在时间领域是个奇妙的数字。

不但中国古代人民用60作为循环，在来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。难道仅仅是巧合吗？同样，西方计时法中，一天为24个小时，和中国传统的每天12个时辰（时辰也就是大时，两个小时为一个大时）对应，中国用5天作为一个时辰的大循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。

六十年一甲子的意思是过了60年就是一个甲子年了。

一甲子，源自中国古代纪年法，一甲子有六十年，此外，人们也用一甲子来表示年岁，如“他已有一甲子的寿命了”或“今日是他一甲子诞辰”等。

中国古代纪年法，用天干地支组合，甲乙丙丁子丑寅卯组合起来恰好共60个，甲子也就是第一个组合，组合顺序是甲子，乙丑，丙寅，丁卯每60个一循环，十天干与十二地支按顺序两两相配。

从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子。古人用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。

甲子计时的要求

六十甲子纪月，中国古代并不常用，影响很小，通常以地支纪月，历月始于初一日子正，闰月干支与上月同，比如九月干支为甲戌，那闰九月干支仍为甲戌，到十月才转为乙亥。在干支历中，干支转换为节气交割时刻，如芒种前为巳月，芒种后为午月。

此是干支的最早用法，一个昼夜为一天。用六十甲子来依次纪日。比如今天是甲子日，明天就是乙丑，60天一个循环。新的一天是从子正（00:00）开始的。中国明确的有史料可查的最早干支记日是春秋鲁隐公三年（公元前720年）二月己巳日，至今已有2700多年了，这是迄今所知世界上最长的纪日法。

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