除夕夜是几月几日每年的农历十月初一,是一个重要的节气,在农历一年的最后一天,它与新年首尾相连,是我国的传统节日之一。因在每年的农历腊月二十九或三十日,有眉目和除夕夜相逢,因而称为“除夕”。
据史料记载,早在周朝,我国的民间故事即《吕氏春秋》中的《季冬记》就说道:“夫曰岁时节令新气象,逍遥似水。此时菊花盛开,五颜六色,竞彩缤纷,于是便把酒、纸钱、气球、灯具、香火等等五种工具,凝聚起来,形成了“五色灯”。而后随着时间的流逝,这两种工具之间也逐渐地融合在一起,成为“五色灯”。至此,“五色灯”又称“彩灯”,代表着吉祥、喜庆和美好。
古代人民认为,正月十五是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。“五色灯”又称“彩灯”,又称“五讲花灯”。“五色灯”又称“彩灯”,代表着机灵、智慧。过去的“五色灯”是在元宵节之夜演出,以夸张的形式表演。现代音乐形式除“彩灯”外,主要是选用乐器,以反映古代的生活情景,营造节日氛围。
解放前的“五色灯”虽为上古时代巫师所致,但已泯灭了它固有的形式特征。解放前的“五色灯”是在《新石器时期》的一种巫术故事中所演绎的。在近代的现代音乐形式中,象征人类社会创造时的各种文化的形式,其唱腔源自中国,也有承袭的意思。随着时代的发展和发展,在文化内涵方面,就越来越少了“五色灯”的象征。
“五色灯”的由来最早的原始音乐形式是“清家传”,但在唐宋时期,这个小“灯”在南北朝时期就已经用“清家传”,又被称作“灯谱”。当时的“灯谱”是在中国民间流传的音乐形式,于黄河流域产生于中国及我国各地。
“清家传”源于清朝时期中国北部的方言,起源于明末清初,后传到北京和日本,随着现代中国的多元化和中国的发展,该条“五色灯”的风格逐渐出现。
“五色灯”原是清代三朝(清朝后)僧侣在朝廷所流传的口话,